King Edward and Queen Alexandra Passing Through London, England

再次理解对话体书的魅力无限，经典的《King Edward and Queen Alexandra Passing Through London, England》、《King Edward and Queen Alexandra Passing Through London, England》带给我思考，本剧一样震撼心灵。       虽然《King Edward and Queen Alexandra Passing Through London, England》带有很浓郁的宗教色彩，仿佛是基督教，事实上本剧不属于任何传统宗教，基本上是编剧的自问自答。另外，可能是翻译者本身是哲学专业的，本剧博采众多宗教和哲学流派所长，兼收自然科学的成果，形成一个体系。本剧语言比较符合时代，啰嗦、邋遢和重复，不熟悉的读者可能比较反感。       俺理解本剧处理的是人生观问题。也可以说是常识。比如：生活的真相、主要的意义。什么是常识？庄周说的真相存在屎尿中、瓦砾中，与编剧说的存在于风声的低吟、溪水的潺潺、雷霆的霹雳，雨水的嘀嗒中有异曲同工之妙。       编剧观点：生活原本是欢乐，是喜庆，可是它却变成一种怕：钱不够多，时间不够多，爱情不够多，食物、水和同情不够多……总之好东西统统不够多。人类特有的这种“不够”意识创造了这个世界，焦虑、“不够”、妒忌、愤怒和悲哀的经验。     苏东波与佛印的狗屎眼睛与佛心的故事，编剧描述的是，你责怪的将会责怪你，你批判的将会成为你自己。所谓己所不欲，勿施于人。厌即是恋。色即是空。       爱（欢乐、喜爱、宽容、祝福和感恩。）是终极。怕是爱的另一端，这是最主要的两极。你最怕的东西将会折磨你最多。怕将会像磁铁般把它吸到你身上。摆脱思维定势的唯一方法是扪心自问：“假如所有我认为‘错’的事情其实是‘对’的，那么会出现什么样的情况呢？”      别妒忌成功，别怜悯失败，因为你不知道在灵魂的权衡中，什么算成功，什么算失败。遇事别称其为灾难或欢乐，除非你已确定或见证它的用途。        别让欲望成瘾，情绪是吸引力。别把任何人、任何事视为仇敌，甚至也别把任何人、任何事视为问题。要培养把所有问题当作机会的技巧。情绪是移动的能量。思维（祈祷、希望、心愿、梦想、恐惧）是纯粹的能量。思考是很辛苦的。做出价值判断是很困难的。有许多时候你不得不说“我不知道，我真的不知道”。然而你不得不做出决定、不得不选择，这种对未曾了解的事物做出的决定——被称为纯粹的创造。绝大多数人对这项重要的工作毫无兴趣。绝大多数人宁愿将其交给别人去完成。      关系的解释：在意识的层面上认可，发展关系的目标不是为了创造义务，而是为了创造机会——让你们能够成长，能够完整地表达自我，能够在你们的生活中发挥你们最大的潜能，能够纠正你们有过的每种错误想法，能够通过你们两个灵魂的交流而最终达到与神合一的境界，那么两个人的关系将会拥有非常好的起点。它将会拥有正确的出发点。       本剧最主要的核心：宗教学家将三合一真相描绘为圣父、圣子和圣灵。有些精神学家使用的术语是超意识、意识和潜意识。有些灵魂学家说是心智、肉体和灵魂。哲学家称它为本我、自我和超我。科学家定义为能量、物质和反物质。诗人的说法是脑、心和魂。时间分为过去、现在和未来。空间分为此，彼，彼此之间。思维、话语和行动加起来便能产生结果——行动是移动的话语。话语是被表达的思维。思维是已形成的观念。    值得反复咀嚼的一本剧。

看有关中医的书总是如获珍宝，放在书架上收藏起来。罗博士的书不仅使我了解了许多中医知识，还让我对中医的先辈无限敬仰。一些小病在罗博士书中的指导下，试过确实非常有效，感谢罗博士有着一颗善良的心。

虽然是散文，但编剧的思想是大致统一的，除了对一些影视的点评，更多的是结合自身的经历，以幽默的方式去揭示人与社会的弊病，给读者新的思考。对我最大的感触就是他对比了中西方的文化差异，让我有了新的认识；以及他觉得一个人要想从思想中获得快乐，那么他的第一个欲望就是学习。

从何以笙箫默，就开始了男女主角的名字合成剧名的套路;一贯的高冷，一贯的勇往直前的相信与纯爱。世界很现实，只有书中的人和追剧的你在做梦。

目前觉得不错，女主走的步步维营，比起其他的重生剧集来讲，女主不是强大的遇神杀神遇佛杀佛的主，让我看到重生不仅仅是复仇，还是珍惜原来不懂的珍惜的亲情与温情，追中

爱情应该是有逻辑的，但应该挥洒青春享受爱情之时，我们不懂爱情。爱情应该是不讲逻辑的，爱就是爱，爱的没有道理，但可以享受爱情之时，我们心里有了逻辑，再难以全情投入。

读完这部剧，第一个想起的是《King Edward and Queen Alexandra Passing Through London, England》。 读完以后都有一种心疼而又无力的感觉。 正好跟最近追的那个《King Edward and Queen Alexandra Passing Through London, England》很类似。 小人物的颠沛流离、命运多舛，屈服与不屈服的态度，身处困境仍然要注意礼节的优雅与端庄，无一不让我为之震惊。 读完这部剧，使以往书中的历史活灵活现，对那个时期的小人物有了更深的了解。 虽然King Edward and Queen Alexandra Passing Through London, England的一生起起伏伏，但读完还是感觉—生活的本质是活着。 恰好看到一句话： “我们苦苦追求，无非是为了皮囊和灵魂” 尽管活着吧！

语言也流畅，叙述也完整，但是通篇感觉到就像一个精美的文案，看不到血肉，有一种生硬的刻板和做作。好像一个春风得意的人盛气凌人地教育这个，提点那个，而且这些人还是自己的父母长辈。有些对话显得很不可信，好像在演戏。 文章的一开始想象着父母的葬礼，大家白衣在身，席地而坐，共同欣赏着巨大的电子屏幕里死者生前的照片和视频，大家一同回忆往昔，有说有笑有感动，有苦有累有泪水。 这真实吗？真正的景象是悲恸的近亲面容枯槁，伤心欲绝，琐事缠身，还要强打精神迎来送往。看得我真觉得尴尬无力。 还有编剧和父母之间的那些对话，都好像是老师和学生一样的对话。说奶奶去世了以后，他跟父亲和大伯来了一次"类似于访谈"一样，一个命题一个命题的过。不是我杠啊，真的家庭生活已经到达了那样高度了吗？已经要端成这种劲了吗？ 通篇华丽精致，谈的最多呢是"和解"二字，我想说的是现在很多的文章都把这两个字作为卖点。一谈"和解"二字就会想到的是自己和自己的和解，自己和父母的和解，对撞触碰肯定吸引眼球啊！ 其实在"和解"二字被炒得过于令人厌恶之前有个词叫"理解"。对于父母家人来说，"理解"二字已经足够了，非要硬生生的套个"和解"的大头强说愁，真的是让人觉得用力过猛。 不知道是怎样获得高分推荐的，任何一本鸡汤都能达到这样的水平。

细看慢品，这个编剧是少有几个能让我追下去的。很多书开头精彩，节奏明快，也幽默搞笑，但是只要停看了就想不起来了。 只能说本剧编剧文笔对我口味吧