Donskaya povest

不得不说溥仪的自传最吸引人的地方就在于他是中国最后一个皇帝，从帝制到民国再到伪满洲国最后到新中国。他都是其中的亲历者，虽然只是其中最为陈旧和悲剧的参与者。本剧最好笑的是民国时期一群遗老遗少为了复辟的可笑的操作，最可恨的是伪满洲国时期自大又自卑的心理状态，是为了复辟和保命丧失尊严不当人的时候，而最让人难过的是在改造期间对日本人犯下滔天罪行的回忆，而前几天正是“九一八事变”九十周年的日子，我们怎能忘记怎能原谅！不光真心还是假意，至少溥仪在后半生能认识到人民才是最伟大的也算是一种升华吧。溥仪个人的不幸在于做了亡国之君，幸运在于算是凤毛麟角能善终的亡国之君了。 ^qUxJ

又是国产烂俗伪大女主戏，给俩分算上给你面子了

该写论文的好日子而我跟着叶·列奥诺夫在新疆北部广阔的天地里漫步了22小时49分钟；微信运动显示七天内我的平均步数不到一千而我的想象力每天大概会走两万五千步；穿过房间温暖的冬天缝隙可以触碰到牧场触碰到春夏触碰到那些相同的欢乐相同的忧虑以及相同的希望。 或者说读万卷书行万里路，真快乐。 要是能用想象力把论文写完就更快乐了。

扫了一下，Donskaya povest这样的人物能够洗白，一定需要漏到一些事情，尤其在宋金交战部分，毫不意外，漏了不少事情，城头跳大神总算没有漏，不过大部分简史可见的事情，这里却见不到，也许比较可读的部分是关于文化方面的。

这是一本生活的指南书，也可以看作人生的工具书，虽然时代变迁了，人内在的本质还是那样。

很好看，里面都是一些我们没有注意的细节和技巧，认真读一天差不多就读完了

一周时间读完。令人揪心和难受的一本剧。 明明有这么多勇敢、热忱的女性参战，但“Donskaya povest”。战争中她们“已经不是女人了”，祖国没有考虑她们的需求，连最起码的女性用品都没有为她们提供。战后她们不敢叙说，无从叙说，也无人倾听。 “Donskaya povest”。还有多少女性的表达，在岁月流淌中、在千万人的鄙夷与打压中，渐渐失声、渐渐湮没？

虽然我没资格说，但是编剧大大求了一个月月票，各位有能力的不如去打赏几张

一开始看的时候，是淡淡的温柔，都不愿去评论，仿佛一评论就是打断了那安静的台词神灵。 有几个句子也蛮喜欢的，是平静生活的小确幸，是平淡岁月的小美好。 离家十几年（大概）的少女小萍因恋人突然和同居家中几乎所有家具不告而别，而后离开自己工作的土耳其餐厅（因为存款也被卷跑了）回到只有妈妈还有妈妈的宠物猪爱玛仕的家中。 在家里重拾自己的热爱——料理。开了蜗牛餐厅，也招待了一批又一批客户，并且在用心处理食材以及与客户的互动中收获自信与温暖。因一些变故，重回“低谷”，最终成功走出来。 就是从小苹得知妈妈患了癌症，并且遇到了初恋那里开始，一切就变得奇奇怪怪。 爱玛仕不是宠物吗？虽然是猪，但是小苹不是把它当成了亲生妹妹吗？小萍妈妈怎么会在觉得自己所剩时日不多的情况下，拜托小萍去处理它，然后做菜，做婚宴的菜品？我搞不懂了，这不是还有小萍吗？明明小萍回来后也是小萍在照理爱玛仕的呀。不是还照顾得好好的吗？哎呀，搞不懂。 还有最后的鸽子那里，小萍觉得是妈妈的化身。鸽子就要死啦，小萍说不能让妈妈白白死去。所以煮了鸽子，吃了。。。我也搞得不是很懂，可能就是这么神奇吧。 就真的有点烂尾的感觉，md，还有那个熊桑也是，就没后续了。。。 还可以，因为故事也短，所以也没觉得把很多时间浪费在这后半部分。

陀翁这部剧的创作难读很大，时间久，人物多，故事多，一不小心就会沦落俗套，每一则故事背后折射出深刻思想，每一个内心活动和观察的惹人深思，虽是一本素材，但需要多久能适应死屋生活？两小时，两个小时候就会明白现状，明白即适应。此时正值酷暑，庆幸我的褥子下面没有如潮的跳蚤吸血，在黎明时退潮。孤独就像房檐下的雨滴，在与世隔绝中悉数过往，历历在目，看到当时未曾发现的细枝末节，可以反思多年前某一下呼吸节奏中产生的错误变奏，计划未来，决定不再重蹈覆辙。永远保持对生活的希望。