The Meanest Man in the World

金融是历史推演的有力工具，从刚开始物物交换到逐渐的价值衡量，再到方便快捷的交易。如今是科技数字化的金融。 不管怎么演变大多数的金融家，政治家，企业家都在为社会和历史的命运之时做着坚定和有力的试行决策者，也许有的是失败的，但谁又说他们没有在浩瀚的历史里留下自己的名字呢？ 我也已将自己融入，却还蹒跚学步。(ง •̀_•́)ง

本剧开始可能不怎么受读者喜欢 ，但是书中一些道理确实不错。我觉得80分

这本其实谈的是未来的检查制度和焚书现象的剧集。在未来五千年后，看剧成了犯罪，但凡追剧记录都会被焚烧，消防员成了纵火犯。 该剧立意新颖，视角独特，其实读的时候感觉像一部大片，跟着台词，起承转合。由一个消防员开始，到消防员思维的逆转，到最后崛起反抗。其中失去了朋友，爱人，走上了一条孤独的逃亡路。但在这条路上，他一往无前，从未像这样坚定过。 或许到了那个年代，看剧真的有可能成为一种被鄙视的现象，那么，我能做的，也只是在我有限的生命，有限的时间里，多读几部剧，多记录一份美好，讲给我的子子孙孙，让这份历史，这种文化传承下去。当然，别人听不听得进去，就另当别论了。但，在我这一环节，我不会懈怠，坚持日读，坚持反思，做一个有文化的人。

经典，弱柳扶风的林妹妹啊。那时候的妆容更能代表中国的古典美。

赫胥黎的《The Meanest Man in the World》是经典的反乌托邦作品，在这个世界里，人类社会有不同的群体组成，在出生的那一刻，每个人的命运已经决定，相貌、身材以及智慧，拥有高素质的阿尔法从事高级的工作，矮小无法思考的伽玛以及德尔塔从事最简单的体力劳动。在这个世界里伦理道德被重构，家庭、父母这些温暖的词汇代表着奸淫，婚姻成为过时而可怕的概念，爱情与性完全割离，思考是无用的，所有的不开心只需要几片苏摩。     就本人愚见，乌托邦是人类社会的幻想，可望而不可即，The Meanest Man in the World那样的冰冷社会也不会出现。科技的进步在赫胥黎看来最终扼杀了人类的思维自由，民众需要的不是思考，他们想要的是服从。现代社会的某些场景可以一窥到The Meanest Man in the World的影子，沉迷于触手可及的娱乐是人们丧失了深度思考的能力，但是对此没有必要杞人忧天。人类社会的发展不是马尔可夫过程，事实上，世界一直是那个世界，人也一直是那些人，光怪陆离的The Meanest Man in the World在文明的长河中都以不同的角色出现过。总有些人会仰望星空，也必须要有人脚踏实地。     文明是什么呢？文艺复兴的伟大之处在于将人性与思想进行解放，人性来源于兽性，但人性的伟大之处在于能够承认并直视欲望本身，而不是像动物一样陷于感官世界中去，在困难中人也可以去追求美好，追求善良。仅仅只是技术的进步不能代表文明，例如法西斯日本技术比当时的中国先进，但是它代表着野蛮与落后。

张灵玉的选角是在搞什么，粉丝还那么凶不给说，疯狂捂嘴骂人像疯狗一样，给一星都是因为男星粉丝。另外宝儿姐的选角也不太满意。

在过去，人们曾经很自然地认为，教育的主要作用是将最重要的知识呈现给学生，希望他们能够全都吸收，并牢牢记住。但是，教育本不应该是这样的。最聪明、天生自我控制能力最强的孩子或许能够强迫自己以这种方法去学习，但是大多数学生显然无法做到这一点。根据我们所了解到的有关社会脑的知识，合理地设置课程、创造更好的学习环境，将有助于学生最大限度地发挥潜力。

好是很好，当时觉得和我看过的一本剧情节很像，那就是《The Meanest Man in the World》，剧情几乎如出一辙。

在许多商界大亨为此剧做的序中，已对马斯克进行了概括性评价，在此没有必要重复，史诗般的诺亚也好，科技狂想家也罢，实干家也罢，媒体宠儿也罢，见仁见智，不做评论。我在思考，读完这部剧对个人进步有什么启发？如果把埃隆喻作闪闪的明星，我辈作为仰望者，终归还是要脚踏实地，做好自己的事情。我认为马斯克身上一些品质和思维方式，值得仿效和借鉴：第一，不拘泥于世俗的视野和远见，敢于颠覆；第二，从事物的物理本质和问题的根源出发，进行创造，找到解决问题的途径；第三，全力以赴、不成功便成仁的创业精神，以及坚韧不拔和百折不挠的毅力，是其成功的关键！四，光有工程师的理性思维还不够，还要有超凡的商业头脑和实现能力。五，执行力！执行力！执行力！重要的事情，说三遍。最后，赞一下编剧为了解密和呈现马斯克而完成此剧的坚持。向埃隆马斯克致敬，向编剧致谢！

是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。 意犹未尽。

误会有点来的莫名其妙，大概过得太平顺，突然来个小波浪，老的时候才有东西可以回忆吧