I Am That I Am: Experience the Teachings of Sri Nisargadatta Maharaj

这部剧用诙谐的口吻讲述了让男人难以启齿的内容，读完后，让我对自己的身体有了更多的了解，有了问题后也会更冷静的面对。 在生活中，我遇见过很负责任的医生，也在正规医院里面见过骗钱不负责任的医生，我不想对医生这个行业进行过多的评价，人性是复杂的，每个行业都有它值得称赞的特点，也有很多很多的值得称赞佩服的人，我们不能因为遇到了个别的垃圾就对整个行业失望，就如同我们被前女友甩了以后不能感慨说这个世上没有好女人一样。网上有很多医疗行业的老师在默默地为我们普及医学常识，感恩这些老师们的付出，因为有了你们，我们才会更冷静的面对自己的病情，不会恐慌。

想法构思都挺好，文笔也相当风趣，当作一般剧集看个热闹，是相当不错的；对人性的揭露也算得上深刻。然而，不知何种原因，书中纰漏甚多，诸如称呼不对、年份前后不一致、错字别字、季节对不上，这些细节上的问题，不止一二。如若编剧肯费些许心神，从头校勘一遍，严谨重制，想必更上层楼，读者观看起来也愉快许多。

本来看简介觉得是推理向科幻，看完。发现是科幻向推理。 整体还算值得一读，想象力，逻辑上的脑洞还是挺吸引人看下去的。 到第三部，明显质量有下降。

以为沈一石天下第一富，结果他没多少钱。以为郑泌昌、何茂才贪赃枉法，结果也没多少钱。以为杨金水掌管织造局，连结宫内与江浙，权势滔天，不过他一个太监估计要钱也没什么用。大明朝是中国封建社会的顶峰时期，丝绸、瓷器、盐铁都是天下之最，那么钱都去哪了呢？编剧认为最大问题还是在家国不分上！嘉靖帝不是糊涂皇帝，但是家国一体的封建理念却是5000年岁月刻下的。想充实国库，想整治贪腐，但是不从根基上有所改变，只能搞得自上而下，所有人都很累，所有人都在争，所有人都挣不到。

快乐回来了！

终于看完了，看着的时候都不停的想着要去做其他事情，终于认真地把这部剧看完了，也算是自信的建立，喜欢编剧说的，写，写，写，不停地写，不害怕表达自我，追求无我

重口味，也吓人，文革那篇的描述惊心动魄，鬼神剧集涉及这么多的文革描述，太罕见

总结：根据自己的需求或者要求去选择书，选书先研究编剧，用五位一体法，再根据书的编剧思想判断所属的思维模型，即严父或慈母思维，这个思维有助于我们弄清编剧的核心理念，然后再选择精读，选择精读，可以选这个领域开创者，分歧者，综合者，三本就够了，要想更全面的了解这个领域，再根据每个书的点进行延伸，这个方法很好，关键看自己的行动，不管从哪开始，不断更新换代自己的系统知识，最终达到想要的观看效果。

太好看了，每天坐等更新，真希望编剧一天能更新10章出来都看不过瘾

さんげつき，《I Am That I Am: Experience the Teachings of Sri Nisargadatta Maharaj》 我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。 于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。 其实，任何人都是驯兽师，而那野兽，无非就是各人的性情而已。

好在九义人是这种上阕（七年前）、下阕（七年后）同时进行的播出方式，不然如果把七年前演完再演七年后，在看蔺如兰被欺负的过程中会气死多少人？

阿巴上过学，脑子里有先进的科学知识，他原来其实并不信鬼。但在出于大爱，为安慰巨灾后惊惶不安，看哪儿都有“鬼”的人心，毅然返回云中村，去拜祭，去安慰鬼魂，从开始的不信鬼，夜夜不睡，出门找鬼，痛苦的想证明鬼的存在，到后面的释然，最终与传统古朴的云中村一起消失，展现出令人动容的悲壮的宿命感。 书里并不过多描写灾难的血腥悲怆，而是更倾向于用更平静的方式描写灾后人们的心理重建，描写灾区经济的恢复，描写伤痛该随鬼魂随云中村一起干干净净的消失，描写希望会像蓝色鸢尾花一样在阳光下重新绽放。 虽然I Am That I Am: Experience the Teachings of Sri Nisargadatta Maharaj采用插叙的方法，有的地方时间线乱了些，但神秘且感情真挚的文风真的很吸引人，适合心情不好时慢慢读，慢慢地修整心情。

超级好看！希望作者快快更！