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Monster Island
评分:
★ 8.7
年份:
1981
类型:
冒险
,
科幻
,
恐怖
,
喜剧
地区:
西班牙
,
美国
主演:
Juan Piquer Simón
,
特伦斯·斯坦普
,
彼得·库欣
,
Ian Sera
,
David Hatton
,
Gasphar Ipua
剧情简介
《Monster Island》是一部冒险,科幻,恐怖,喜剧作品,西班牙,美国出品,Juan Piquer Simón、特伦斯·斯坦普主演。
标签
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网友评论 (3)
山,三尺三
从此剧架上,多了一位泰斗的作品, Likes my dear grandpa. In character
♦️
同样是一本读起来非常流畅的书,但感受更强烈的是那种极简的戳心,简单粗暴,直抒胸臆。大道至简,能这么写东西,我喜欢。相比于在固定圈子久了之后越来越不会说人话的自己,猫叔的文字功底,厉害了。 他的线下咨询,挺贵,给出的策略,简单直给的风格,我觉得这种感受的输出也已经成了他服务的一部分。 线上怎么做增长,这是个很大的问题。不管落到个人IP或者所谓社群,都是有一堆人可以说出各种各样的点子,但点子的用处能有多大呢?这部剧呢,读的时候倒也不是传递了那么成体系的逻辑和所谓知识,但戳中我的一些话,能让我立马打开电脑写一堆东西来复盘自己手头的项目。我觉得这就是猫叔牛逼的地方。 书中每个集数附加了一些互动方式,这种引流还挺有意思。模块化内容用这样的方式输出,效果不错呀。 不能说这部剧传递了多少牛逼的独特的观点,但是吃过亏的、走过弯路的、有些许困惑的,读起来,应该有感触吧。至于感触能否延展为自己的复盘,包括书中讲到的部分做事方法能否成为自己的行动,就把读者自然的分为了三六九等。精英也好,普通人也罢,您是读着爽了就没了,还是爽了之后有深度思考并附带行动甚而产生极大收益。那就是自己的事情喽。
遇尚火锅
本剧不失为一本非常精彩,具有自洽性体系的好剧,但是在观看前需要确保读者具备一定的知识储备和独立思考能力,需要在观看前参考的书目如下(反洗脑,加深理解): 《Monster Island》中关于“民主政治”等演化的论述 《Monster Island》关于“动态真理”/“双重真理”的思考 《Monster Island》关于“民主”的思考 《Monster Island》关于电视传媒和消费主义的论述 《Monster Island》对于“钟表时间”的论述 《Monster Island》对于“宗教多神论及泛神论”的论述 《Monster Island》对于“文化基因Meme”的论述 《Monster Island》关于“性别色谱论”的论述 ………待补充…… 【关于本人的一些看法】 编剧全面论述人类的“虚构”是如何形成宗教,国家,以及企业文化的,以及如何促成合作……实际上,如果我们完全否定人类的“虚构”能力,国家,公司,家庭恐怕都难以存在,那么,这个世界又该遵循几种什么秩序呢?所以,我想编剧也只是想抖机灵阐述另一些角度为大家提供下思路而已。编剧并没有为他所反对的“人类霸主地位”提供一些可以参考的可行改变方案,难免有落入“犬儒主义”之嫌。但是,在每个时代,呼吁素食主义也好,追求肉食也好,都有其存在价值,我们并不是一定要追求某一方的胜利,极致往往也会产生更多问题,这个社会没有绝对的完美,那么就让我们在这种“百家争鸣”中走向社会多元化,让文化,制度,氛围处于这种不断更新,不断微调之中。 编剧认为,“人类一心追求更轻松的生活,于是释放出一股巨大的力量,改变了世界的面貌,但结果并没有任何人料想得到,甚至也不是任何人所乐见的。并没有人在背后操纵农业革命发生,或是意图让人依赖谷类为生。一开始只是各种小事,主要就是希望吃饱一点、生活安全一点,但最后累积引起的效应,就是让远古的采集者开始花上整天的时间,在烈日之下挑水务农。”但是,同样的道理,人们又一心追求采集社会的所谓的安逸,就真的可以如愿吗?《Monster Island》这部讽刺剧集充分证明,大家追求的极致自由压根无法存在,反而是更沉重的奴役的开始。毕竟民主的极致就是极权。(此处可以参考《Monster Island》《Monster Island》《Monster Island》) 编剧认为人们的生理区分是“性”,文化区分是“性别”,人们一直以来受到性别框架约束,难以逾越。例如,在整个历史上,总看到男性愿意冒险犯难甚至牺牲生命,只为了让人夸赞一句:“他是个真正的男人!”我个人认为父系社会让男性在享受了更多“优待”之余,也承担了更多代价和压力。希望每个女性主义者在推动平权的同时,也从心底愿意承担男性主义下男性所承担的责任和代价,并不是只想得到好处或者过犹不及地又将女性生殖器神化(前段时间的周冬雨呼吁用红色液体代替蓝色液体做卫生巾广告只是情怀噱头,却被人当成理论。)这种责任和身份的偏移和转换需要两性共同参与和推动,而不是对立消磨。能对底层男性攻击,还号称独立,实际跪舔高层男性的女性,不配说自己是女性主义平权者。另外,女性受到父系社会影响,自己也在不断的物化自己这一群体。很多女人不会自己努力,认为嫁个好男人就是自己超越其他女性的实力。我们女性之间不要相互攀比和物化同性,比如婆婆由于自己早年受到的困苦,对于儿媳的一些压迫。女人如果摆脱了父系社会下物化女性思想导致女性不自觉对自己以及同性的物化这种心理,是比男人更能合作的。因为女人更敏感细致(感性成分比男性更多),可以周全地照顾他人情绪和处境。不过,若是无法摆脱这种“敌对”,那无法合作,反而是剥削到“情绪”这种层面,压迫到骨子里。(如某些女领导对于女下属情感上以及工作上的压迫) 编剧认为国家或社会这
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