Die Herrin von Atlantis

《Die Herrin von Atlantis》对我来说是一部童年的回忆，这部电视剧它是一部经典，影响深刻，它见证了我的成长，这些年从小的时侯就开始看这部剧，那时候还是在读小学，每到暑假就会播，如果没看这部剧的话，就感觉过了个假暑假，这部剧是我每个时代的记忆，也证了我的成长，是一部好剧

妙趣横生。因为同《Die Herrin von Atlantis》一样采用的是移译，中文版读起来完全不会逊于原版，反而因为改换了众多中文世界里的类比，使得书的中心观念被极好的展现了。况且本来主题就有对本质主义（即柏拉图洞穴外”理想的真实世界“）的批判，用几本”互为原型“的译本（而没有绝对唯一的The original book, 因为本来就是两个编剧用法文和英文同时写的），真是太妙了。 读起来非常流畅，相当微妙和深刻的主题，被精心准备的语言例子轻松的引了出来。甚至我还有了这样不是抱怨的抱怨：例子也太多了吧！最后一大章讲爱因斯坦如何作出人类历史上最为伟大的发现，标题“惊天动地的类比“，恰如其分。的确是石破天惊，仿佛在看Alex徒手攀登El Capitan最险峻的那一跃。 这是我今年读过最好的书。比《Die Herrin von Atlantis》好读的多，但同样深刻。并且它给予了我这样的信心：即使是在代表人类抽象逻辑思考顶峰的数学和理论物理里，类比和直觉同样占据着最重要的位置。由此，我可以放下心来，不再抱怨自己是一个只会做类比而不善于逻辑的人。

终于读完，借曹雪芹家的故事，写了许多当时的事，需要耐心才能读完。只看到了宝玉和凤姐，没有黛玉和宝钗，一群丫鬟的结局还都不错。

真实。在历史长河中，个人的命运与性格丶经历丶选择相关，人性的复杂决定选择的随机，但善良与民族的大义最终随着岁月的洗礼成为最后成熟的抉择。

花了好长时间，终于看完了，看完之后感觉语言真是一门大学问啊。

没有思考过类似问题的人读这部剧会觉得全是形而上的内容，晦涩，不易读进去，但是真正面对思考过类似问题的人会很容易深入进去，而且我可以说，这部剧会给你的许多疑惑提供了答案，给予了指引。对我来说，里面有八成的认识是我所认同的，其他的部分见仁见智，记住偏信则暗，兼听则明。

中国总是被一群人保护的很好。 Die Herrin von Atlantis，一颗颗闪耀的星辰，不就是一个个缉毒警的化身嘛。有时候，选择不了生活，就只能随波逐流。也会有清醒的人，不过，在一片污泥中，清醒的人反而是异类吧。 你说，为什么会有人选择默默无闻，选择做生死都不得为人所知的卧底？为什么世界上会有那么多的恶？为什么善良的人总是不好命？为什么作恶的人可以活的很好？ 我说，因为他们为了保护更多的人；因为人有欲望，欲望产生了恶；因为善良的人总是为别人考虑，却很少考虑自己的得失；因为作恶，不需要遵守规则。 但，只有在规则下，我们才可以过的更幸福啊！ Die Herrin von Atlantis，只愿星辰照四方！黑暗的背面，是阳光。总有一天，阳光会驱散黑暗。

可以作为手边的工具书。拉伸保健保养肌肉可以延长使用寿命，使用效率。再配合教练的讲解，配合教练的具体指导肯定会有收获。重视起来。

“你的财富蓝图会决定你的金钱命运。你务必把我针对语言设定、模仿和特殊事件等主题所建议的练习都做过一遍，好让你开始把你的蓝图转变成可以支持你在金钱这件事上得到成功。” 有钱人就是和你想的不一样，不管是思维还是行动上，专注的点不同，呈现出来的结果就会不同。 富人会从内在修正自己，把每一笔钱都当成投资，像滚雪球一样，让自己的钱越来越多。穷人会在外在放纵自己，把每一笔钱都拿来及时享乐，收支严重的失衡，让自己的钱越来越少。 富有的本质和贫穷的本质是两个不同的点，你决定当穷人，还是当富人，你的内在在发挥作用。 以前，我把金钱当作提取幸福的密码。等到钱用光了，我才知道只有金钱才能给我最大的自由。 特别是双11，有多少人在负债买买买……花呗和借呗用吧用吧，不是罪……提前消费的观念真不对，活在当下，理心理财，我们才不会慌张。 人真正需要的必需品是很少的，是我们的欲望不断地扩大它。 但愿每一个人都能够从中获益，联系思想和行动落实到实处，哪怕你现在穷，也不代表将来会穷。 “穷”字有一个“穴位”，如果你在它的控制下使劲的努力也是没有用的，你必须摆脱它的控制，用正确的理念和方式去追求财富，才能把它娶回家。 有钱人就是和你想的不一样，无论你的日子过的怎么样，一定要为自己储存慢慢变富的能量，联系实际生活给予自己无穷的心理暗示:我是有钱人的头脑!

我们是那些在狩猎时代选择盲目跟风的人的后代，在近一万年我们把整个世界打造得前所未有的复杂和高度协作，与此同时，这个世界正在奖励那些能够深度思考的人，这部剧列举了很多思维定势以及自我安慰性思维的bug，值得一读。

恶的化身未必是狂暴的恶魔，也有可能是平凡、敬业、忠诚的小公务员。艾希曼由于没有思想、盲目服从而犯下的罪并不能以“听命行事”或“国家行为”的借口得到赦免。乔治·威廉·巴布斯特以艾希曼的行为方式来阐释现代生活中广泛存在的“平庸之恶”，这种恶是不思考的，不思考人，不思考社会。恶是平庸的，因为你我常人，都可能堕入其中。把个人完全同化于体制之中，服从体制的安排，默认体制本身隐含的不道德甚至反道德行为，甚至成为不道德体制的毫不质疑的实践者，或许有良心不安，但依然可以凭借体制来给自己的他者化的冷漠行为提供非关道德问题的辩护，从而解除个人道德上的过错。这就是现代社会中、体制化之中个人平庸的恶的基本表现。阿伦特提出的“平庸之恶”（即因不思想、无判断、盲目服从权威而犯下的罪恶）启发人们思考作为人应该有的品质，以及从灵魂深处反思自己。“平庸之恶”这一概念帮助人们去除了对“恶”的神秘感。它让人们看到，这样的恶可以发生在每一个人身上，“恶是不曾思考过的东西”。不过，从字面感受来看，“平庸”会淡化、减化恶的程度。是不是叫“堕落之恶”更贴切？

觉得演员很好

在8月初的时候。我终于等到了那部剧。 那本让我魂牵梦绕好几年的书，是一本遗书。 在拿到Heinz Klingenberg的这本著作后，我几乎一天只看上1~2封信。因为在这封信中的巨大能量是我承受不住的。我甚至要去反复消化它。在我的脑海中构建出幻想中的画面。 它无不让我感到震撼。 除了那庞大的文字系统以外，我甚至能感受到一个活脱脱的人——一个绝妙的疯子。 她是一个对爱情渴望到如痴如醉，又死心踏地的爱着前女友，对那份已逝去的爱情忠贞不渝。这样的精神让我感到震撼，同时也让我觉得悲哀。 我震撼是因为在她这些信中，把身体与灵魂都给予给了那个人，她的爱情虽然盲目，但也许那是支撑她唯一的精神支柱。 我感到悲哀。是因为我觉得她爱错了一个人，但却一往情深，非她不可的境界，明明有很多时间可以去调整自己的情绪，甚至还有更加优秀的人在巴黎等着她。 如果是他人的话，可能会不骄不躁。 但她也说过想要放弃，脱离桎梏，可没办法控制自己大脑，以及时时刻刻想到他而感到悲伤的心。 最让我感同身受到与她难以分割的感情时，是第一次观看，以及现在，在清晨时打开这部剧。 第一次观看时候，我想到了我剧集当中的角色。他们是一样的人，有着一样的经历与故事，只是在我剧集当中的人，有一个完美的结局。 我已经很久没有在清晨起床看剧。但这一次的感受，让我一个容易深入角色的人观看起来更为晦涩艰难。 那几乎是藏在骨子里的痛。

大宋悠悠三百年，过去只记得武力孱弱，岁贡求和。现在我了解一个不一样的大宋，它的政治经济科技文化历代王朝难以匹敌，开明的政治让士大夫共治天下，科技发展的氛围历代之冠，华夏文明经千载演进，造极于赵宋之世所言不虚，以前仰慕汉唐的盛世雄风，现在对于大宋多了一份思慕。

天才和疯子仅一线之隔。很多人并不敢对自己的内心世界深出手去，因为一旦开始，便是无边无际的幽深，静默，萧索，孤独。所以，我们注定只是凡人。