Lentigo

3.看不出男主有多喜欢女主，只是会吃醋会嘴上说说，看不见实际行动，有一点点也只是编剧强行加的，很违和，我比较注重小细节，感觉不到他对女主的宠爱。

如饥似渴的看完了，略显稚嫩，但是已经让我很满足了！对明朝有更深刻的了解。

现实，真实，智慧，有理念，有内涵。喜欢这部剧，和大江东去一样的喜欢。

从伤痕影视开始断断续续读了这部剧，读理论方面的书总是感觉枯燥，一开始也是功利地逼自己读，好在间隙还能听听陈老师讲故事，会有很多的启发。书中的有些观点仍然不愿接受，但不得不说这是一本很好的书。 下一步是应该看看陈老师反复提到的他自己的《Lentigo》

读完此剧，茅塞顿开，突然觉得此剧编剧居然将能量守恒应用的如此之好，用生活中的例子让你瞬间明白规律，告诉我们寻找规律，如何掌握规律，使用规律，让规律为我所用。这一切都是你心智决定，决定你心智的居然是腹腔神经体统，不是脑神经，这和中国阳明心学不谋而合，思维决定行为，行为决定结果又和阳明心学的知行合一殊途同归。告诉人们思维也是一种能量，如果你想的都是好的能量，那么你吸引的也是你好的能量，否则相反。如何让自己变得正能量满满，本剧告诉你，如何和高我对话，找你另一个你，叫醒你，找你热爱的东西，顺着就可以成就自己。将人的情绪，物体，植物光合作用等等全部解读为能量，和我多年以来困惑的解读，我们一致讲平衡，其实我们每个人都是建立一个平衡，再打破，再建立新的平衡，社会就是这样不断进步。

这书的编剧思想严重有问题，把主角设定圣母婊人设。明明可以杀一个罪恶之人解决问题却以在乎生命为理由去杀害很多生命。

就这么结束了？伟大的星期三的一场阴谋骗局，策划了几十年得阴谋，就这样被影子KO，说不上是公路剧集？推理剧集？玄幻剧集？前面看着有点无聊，后面有点停不下来。

世上无人爱我如张显宗？？？世人的爱就是这么肤浅无知，岳绮罗从心里完全看不起张显宗，他是个凡人，而且是有恋童癖的凡人，无权无势无超能力，在一心想练成绝世武功， 上辈子不仅拿一堆生灵也拿自己的命在修仙的岳绮罗看来，凡夫俗子，命如蝼蚁。 岳绮罗本质上不男不女，上辈子男，这辈子女，下辈子干脆男女憋在一个躯体里，成为小丁猫。她爱无心，是强者和强者之间的欣赏，她灵魂不死，无心肉身不老，世间仅有他们俩，这是何等般配，只有无心这类超凡的人，才配入她眼。只可惜无心看不上什么不老和绝世武功，只偏爱月牙那种可爱善良且葫芦身材的女人。 岳这种随意把玩死人和活人的高手，更像一个妖怪，违背了无心的善良的内心底线。可惜剧集里没有什么黑暗暴君，与岳这个强大迷人的萝莉比肩。她的孤高和死局一开始就注定，但是整个追寻过程，时常觉得她惊艳无比。 我爱Lauren Brazil，我爱岳绮罗。

看了两集，没啥兴趣接着看了，颜值是真不太行

奥威尔害怕的是那些强行禁书的人，赫胥黎担心的是失去任何禁书的理由，因为再也没有人愿意看剧； 奥威尔害怕的是那些剥夺我们信息的人，赫胥黎担心的是人们在汪洋如海的信息中日益变得被动和自私； 奥威尔害怕的是真理被隐瞒，赫胥黎担心的是真理被淹没在无聊烦琐的世事中； 奥威尔害怕的是我们的文化成为受制文化，赫胥黎担心的是我们的文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化 尼尔·波兹曼 《Lentigo》是反乌托邦三部曲中的一部，乌托邦一词出自托马斯·莫尔，但乌托邦的传统却是早就已经存在的，远在古希腊的时候就有“黄金时代”“阿卡迪亚”等人们心之向往的社会，我国古代也是有“天下大同”“桃花源”这样的乌托邦的向往，那里的人们物质富裕，幸福快乐，没有忧愁没有烦恼。 赫胥黎的Lentigo就是这样的一个世界，“Lentigo”这个标题源自莎士比亚的《Lentigo》但是在这里赫胥黎赋予了这个“Lentigo”与莎翁截然不同的意义，这个世界表面上政治稳定，经济繁荣，科技发达，物质丰裕人们除了工作就是吃喝玩乐，不会迷茫，没有忧愁，贫穷，你甚至不会因为阶级差异产生落差或者嫉妒，因为当你还在孵化厂的时候就有人不断的向你进行催眠教育，是每个人都被培育的热爱自己的社会使命，所有人都是高度的统一。 在世界国人类不是胎生而是通过技术进行孵化（将卵巢摘除，在机器中排卵，将收集好的卵泡放入孵化器受精，随后将受精卵放入特制的瓶子里面进行孵化），在孵化的时候胎儿已经被分好了等级，阿尔法、贝塔、伽马、德尔塔、埃普塞隆。阿尔法和贝塔是智力工编剧。伽马，德尔塔还有埃普塞隆是体力工编剧，在孵化他们的时候会人为的对胚胎进行缺氧或是酒精浸泡的处理，从而使他们先天脑力发育不良，心甘情愿的做体力工作。 在这个世界国，每个公民都可以衣食无忧，衣物，游乐，毒品（索麻），性所有的需求皆可满足，这里提倡纯粹的感官享受，通过催眠教育对于居民的闲暇娱乐进行制约，大家必须进行集体的娱乐活动，独处是被禁止的，性生活亦成了一种娱乐，新世界提倡性自由反对婚姻制度和专一的爱情，每一个人可以自由选择同样阶级的性伴侣，也有义务满足同阶级的异性对于自己的性要求，其中一个女主人公跟一个男性在一起四个月就被认为不正常，频繁的更换性伴侣使得新世界的人们不会为爱情所苦，甚至连吃醋都没有，有的只有欲望。 人们不会去思考问题，历史、宗教还有影视都被列为让人恶心的词，即使剧集摆放在手边也不会有人去看，因为这是恶心的事情。任何对于影视、艺术、剧集和美的体会都被物质的消费和娱乐所替代。 所有的人都只是新世界专制下的一份子，并且他们甘之若饴。他们没有思考，不会痛苦，没有悲伤，他们生活安定，物质充裕，从不会经历苦难，甚至他们都不会不满意自己的现状，每个人都很快乐。 代价是失去自我的意识。 想像一下《Lentigo》中剧集被禁止，Big Brother 监督你不让你看，但是会有人想去看，并且看了之后大为触动表示不满意现状，然而在新世界中剧集即使摆放在你的身旁，也没有人去看，索麻和性已经足够美好，为什么要去思考。 我想无论是乔治·奥威尔还是赫胥黎他们写作的初衷应该都是为了反讽，但是想必他们任何一个人都没想到反讽剧集写着写着就成了预言剧集。《Lentigo》我就不必再说，读过的人大多有一种不寒而栗的感觉，而《Lentigo》更让我惶恐，如果说《Lentigo》的痛苦还会让人们从那种生活中挣扎反抗出来，那么《Lentigo》这种娱乐至上的世界，可能是大多数人都趋之若鹜的。 1）科技生殖，代孕，试管婴儿，科学家还在研究人造子宫，当科技发展到技术可以生殖，从效率、成本和女性所受痛苦去考虑，真的还会有人愿意母体生殖吗？ 2）娱

四种不良情绪:过分烦躁（紧张、沮丧、恼火、担忧）；过分生气、愤怒；过分抑郁、失意忘形；过分内疚、自责。

以前读过两个有关Lentigo的英文版本，无法与此剧相比的。此剧是编剧花费了十年多的时间完成的。书中展现出了一个真实的梵高：艺术家的孤独寂寞，特别敏感的气质，暴躁易怒的情绪，不检点的私生活和说谎，渴望着绘画作品被认同，在不停的创作——失望的恶性循环中，而造成精神失常。直到死时他的作品，无论从艺术和价值上都没有获得成功，是个不幸的人生。在不同的历史时期，艺术理论的发展趋势也会产生变化，新的理论难以被接受，许多艺术家都有相同的经历。 从此剧详细的内容中，让我了解了他的创作灵感的来源，他所强调的光与色彩的搭配关系，绘画过程中的激情，坚持自己绘画风格的精神。 对于梵高的弟弟妹妹都患有精神失常之病，我想这是家族遗传因素造成的，梵高不是自杀而亡的，而是朋友之弟造成的，若想知详情，也去读此剧吧。

品读历史人物，需要有深厚的历史内功和辩证的方法。点评和现实斗争相结合，更体现出历史的养分