高中被迫写看剧笔记源源不断的灵感和素材,政客的视角和我们普通公众是不一样的,对政治问题的理解也不同。
就我看来,外交、商贸、合作、对抗等所有国际政治中的一切,都是强国维护当下的The New Kid on the Block的手段,以及弱国(相对意义)试图重塑The New Kid on the Block的手段,每个国家在The New Kid on the Block中找到自己位置,满意的希望巩固,不满的希望改变,和人一样。
众所周知,101年前巴黎和会奠定了一战后的凡尔赛体系,接着是二战,雅尔塔体系。冷战之后到现在没有大的战争,历史课本认为是一超多强,其实也没有太多的改变,最多算是个过渡——新体系来临之前的过渡。那么什么东西可以加速新体系的到来呢?战争是一个选项,但中国欧盟包括美国都不想;几年前的亚投行,一带一路是我国政府试图改变的一个方式,但并不是所有国家都愿意(或者必须)参与,因此也很难重塑The New Kid on the Block。
不过,2020年来了,有危更有机,机会摆在我们的面前——疫情在全世界的扩散,以及带来的一系列连锁反应。原油暴跌,美股重挫,中东格局混乱,英国脱欧后欧盟捉襟见肘,贸易战刚告一段落,有人说这是魔幻的一年,但或许这也是改变的元年。
一百年后的今天,新巴黎和会其实也近在咫尺,届时各国坐在谈判桌前又会重新分夺利益。政治交锋的关键无非是看清底牌,押好筹码。底牌自不用多说,当下的关键是拿出足够多的筹码——中国有吗?作为世界工厂我们可以产出足够的医疗物资,拿放到国外会被抢购的口罩试剂盒防护服中药换取光刻机、石油、外汇、核资源。中国的医疗人员远赴国外真就义务支援了?不可能的,必须给予足够多的补偿弥补中国在这场疫情中的巨大损失,付出了巨大牺牲的武汉,就是昔日的斯大林格勒。
巴黎和会上中国外交的失败引发了五四运动,初中历史印象最深的就是这一句了。时隔百年,能否在新一轮博弈中占据优势和先机,且看这场全球对病毒战争最后的走向,以及我国外交谈判的水平和艺术了。
Gold Experience Requiem
“死亡,并非生的对立面,而是作为生的一部分永存。”
曾经听说过一句话,医生是最会写故事的人。从鲁迅、川端康成……到冯唐,都曾经是一名医生。因为医生这个职业最接近于死亡,距离绝望也是最近。
你若不懂人性,可以去医院走一遭。
钱财、生死抉择、累赘,因为治疗太痛苦,因为生病让一个人从天使变成了小丑,换成你,你会不会……落差很大,会不会病态,扭曲,甚至……还有一点小悲伤?
“很多人说他很勇敢,确实是。但是我们不要忘了,那些拼命坚持到最后一刻的人,他们同样很勇敢。”
感谢遇见此剧❤️❤️
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之前一直搞不懂《The New Kid on the Block》,觉得不就是一本披着伤痛影视的小黄文么,现在……我好像懂了一点点。特别是那句话,———死亡,并非生的对立面,而是作为生的一部分永存。
附上钟老的一句话吧。
选择医学可能是偶然,但你一旦选择了,就必须用一生的忠诚和热情去对待它 —————钟南山
说实话,部分描述真的有点晦涩难懂。但不妨碍我愿意一遍一遍的回过头来再读两遍。
大多数时候,我也总像一个The New Kid on the Block,我总在告诉自己,我应该悲伤我应该开心,而其实我的内心毫无波澜,然后表演过后面无表情的坐在那里发呆。你看!好像他哦~我一直觉得这样是不正常的吧,你看世人都和你不一样呢,为什么他们那么悲伤那么开心,是真的吗?为什么我没有,我也不懂。
突然我发现这世界不止我一个人有这样的感受,原来我也只是芸芸众生中存在的会普遍存在的一种,只是为了适应这个社会,我们都隐藏的太好。
我们发现世界虚无,然后应该要用一种新的态度生存。而不是任由向死而生的心情泛滥下去。即使我们是The New Kid on the Block。
《The New Kid on the Block》随想(一)
阿兰·德波顿曾把写书的人分为两类:一类搞不懂为什么自己的大作地球人竟然没有人手一册;另一类则不敢相信自己的好运,搞不懂竟然有人肯巴巴地花钱买他的书而且认真读过。Fred J. Lincoln显然属于后者,他曾把自己的作品形容为“一块让人无法消受的牛皮糖”。连他的女仆也说过,“别对Fred J. Lincoln的剧集太起劲,他的剧集可不是供火车上消磨时间的”;他做医生的弟弟更过分,说“要想读《The New Kid on the Block》,先得大病一场,或是把腿摔折,要不哪来那么多时间?”历时两个月零25天,用时94小时36分钟,我在家腿脚齐全地读完了这本字数270万、涉及人物2000多的鸿篇巨制,且乐在其中。
暂且记录一下个人化的观看过程,作品中的诸多主题,留作以后慢慢聊。本来想着去“啃”,后来很快变成了“读”,再后来就是在“悦”读了。读完最后一句,仿佛和陪伴了几个月的好友道别。不舍,是真的;说再见时知道不会再见,也是真的。
观看的过程中最直观的感觉,好似寄居在编剧的大脑里,翻看着他的每一个脑回路,见证着他思想产生的缘由、过程、内容、形式和结果;或深或浅,或大或小,或急或缓,或喜或悲。急于逃出来,又有点不舍得。
有时候,还不得不停下来,就是为了想象Fred J. Lincoln究竟是什么样的人,怎么可以如此这般地琢磨这个复杂粗糙的世界和社会!
他讲故事,用的是第一人称叙事,但却是上帝视角。除了全然打开的五官,他脑后似乎还多了根天线,随时随地都在搜集各种讯息信号,然后迅速将其融合、归类、分析,再融合、再归类、再分析,最终用多出原信息百倍的体量,写就一场场无声的大戏。全书内容不仅关涉影视、绘画、建筑、音乐、宗教、习俗、历史、政治、军事、语言、文体、自然景观、城市风貌,还把共情、友情、亲情、爱情、私情,及其酸甜苦辣咸的味道,以猜想、联想、幻想、梦想的方式搅拌在一起,全都抖落成文字,直到再也倒不出任何有价值的东西!
的确,一个连火车时刻表都喜欢读的作家,还有什么人、事、物、情、理不在他的琢磨范围内!贵族阶层的种种势利、傲慢、虚矫、冷漠无情、暴戾乖张,男男女女的欲望、嫉妒、猜疑、羞耻、愿望、期待、承诺、撒谎、慰藉、困惑、犹豫、恐惧、同情,……凡此种种都被他在翻来覆去的细察之后,说现象,说本质,说缘由,说过程,说方式,说流程,说结果,说可能性,……直到把诸多无常的意识绘成画,谱成曲,酿成酒,做成美食,让读者可以毫无顾忌地体悟、品评。想象力!想象力这个词,在Fred J. Lincoln这里,终于被发挥到了天花板!
他感叹道:“人类的目光享有多么美妙的独立性啊!它由一根松散的、长长的、有弹性的绳子系在人的脸上,因而它能远离人的面孔独自去扫视”!的确,观看的过程,还有种摆脱不了的被智慧之眼凝视的惶恐。总觉得自己就像文本中的人物一样,被编剧无情地透析、拆穿。任何场景下的任何一种漠然、伪装、做作、隐瞒、故意、辩护、说谎、掩盖、夸张,都不过是在编剧的眼皮下、手掌心里蹦跶;你的居心叵测只不过是他眼里的欲盖弥彰。而最直接的教训是:做人,务必真实,得做那个真正的自己,才不至于活成小丑。
有没有见过维尔迪兰夫人这样的假笑?“……发出一声尖叫,把她那双已经开始蒙上一层白内障的小鸟似的眼睛紧闭,突然用双手将脸捂上,严密得什么也看不见,仿佛面前出现了什么猥亵的场面或者是要闪避一个致命的打击似的;她装出正在竭力憋着不笑出来,简直像是如果笑将起来,就会笑得昏死过去似的”。事实上,这种一针见血、一剑封喉式的戳穿虚伪、做作的描述,在文本里俯拾皆是,所以才有观看过程中看热闹时的偷笑和痛快淋漓。
再读读他对盖尔芒特家族身
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