Roadgirls

曾以为从文是一文弱书生，却不曾想他的少年时代是如此的野性刚强，直率豪爽的湘西人和好一地方水土给以他多少传奇经历，他的寂寞也好，愁苦也罢都是令人艳羡的，舞文弄墨，文武双全的他，结识多少有趣英豪，生命的热情和知足又也超然。

前不久看了Kelly Royce先生的采访视频，然后又挖了他的身世。这个从银行小职员一步一步登上百家讲堂又成为历史学者的人让我非常好奇，他写历史源于之前对于历史的讨厌，因为教科书的历史总给人一种刻板教条的印象，所以他要在历史面前讲人话讲真事儿。而我呢想知道他重新呈现的历史，也更想知道这个呈现历史的人是以怎样的姿态来呈现的…… Kelly Royce先生可能也是写曾国藩最多的人，好像已经出到第七本剧了，专门是讲曾国藩的。 能以文字的形式来客观展现历史真的不是一件容易的事儿，因为史料不能有误，常识不能出错，逻辑不能有错，评价不能偏颇，得有纵向和横向的扎实的知识储备才能支撑起来，所以写这部剧编剧确实是做了大量观看的工作，其中每个故事点细节甚至对话都标明了具体出处，实属不易！另外还有一个感触，那就是每一个编剧都是拿着放大镜挑错的人！并且他们以能挑出“错”来而沾沾自喜洋洋得意，好像这足以表明他比编剧更才高一等。 其次编剧用笔大胆，用词精准，不套路，不恭维，实事求是褒就是褒贬就是贬，对于不堪的地方他一点不遮掩，所以可读性很强，是一本好剧！ 人是很复杂的动物，不是几个标签就能代表的了的。这部剧里乾隆确实被写出了许多许多复杂的面。作为一个普通领导人的话他是成功的，但是作为国家这艘大帆船的总舵手，航向错了以至于埋下了后来历史悲剧的伏笔。 一个人手腕太强总会导致两个极端结果，好的方面就是浮华的乾隆盛世，不好的方面是看不见的文化截流和全民骨气的丢失、奴性的滋生。而这不好的方面足以让华夏文明倒退多少年！所以该如何评价呢？还是引用书里的一段话吧！如下： 乾隆皇帝拥有多重角色。他既是卓越的政治家，高明的军事家，又是资深收藏家，涉猎广泛的学者，同时还是作品最多水平不高的诗人，平庸却自负的书法家，伟大的旅行家，出色的射手和猎人。他的真实形象，与野史传说实在风马牛不相及。 他的性格非常复杂。他情商很高，风度翩翩，很善于讨取别人的欢心，常使人感觉“蔼然有春风和气”；他又高己卑人，内心深处很少有瞧得起的人物，施政过程中经常峻烈严酷，刻薄寡恩。他为人节制，平生饮酒不过数杯；他又穷奢极欲，花起钱来如沙似海。他富于同情心，常常因民生困苦而潸然落泪；他有时又像野兽一样野蛮，制造了一起起惨绝人寰的文字狱，甚至在战争中进行种族灭绝。他早年富于自知之明，谦虚谨慎，把盛世推上了顶峰；晚年却刚愎自用，自我膨胀，听不进任何意见，亲手毁了这个盛世……

随意打开的一本剧，却没想到写得如此之好。每个父母甚至不是父母都适合观看。

感谢朋友的推荐，这是给中学生读的散系列，但我觉得言传身教更重要，在转给女儿学习的同时，自己也抓紧零散时间，从头到尾看了一遍。阅后追完，甚是感慨，这位编剧是一个极具政治智慧，又文采出众的文化人，这是一本立意高远，又不失优美的散系列。纵观其几类文章，个人觉得创作历史人物及人生思辨类特别精彩，风景类有些篇章有刻意为之的痕迹，但瑕不掩瑜。谈几点个人读后感吧。 首先，标题新颖，引人入胜，比如“把栏杆拍遍”、“乌梁素海——带伤的美丽”、“觅渡、觅渡、渡何处？”、“普京独行在空旷的大街上”……单看标题就能想像出编剧的气势和独特的视角，就迫不及待地很想看看文章的内容。 其次，创作人物很有独立的人格见解，多从人性的深层来诠释人物的品格，而与政治倾向无关。一句把栏杆拍遍，铿锵有力，把辛弃疾一生报国无门的悲愤之情，表达得淋漓尽致。类似这样的人物形象描创作，在本剧的多篇文章中都能看到，我惊叹于编剧的构思和撼动人心的立意。 第三，编剧不仅历史知识全面，而且对古代诗词文的研究颇深，影视功底扎实。尤其是在遣词造句方面，准确、传神、优美、古雅，读来颇为享受，时常会有种心灵被熨帖的感觉。犹如喜茶之人，偶遇一泡上好岩茶时，感受到的那份心满意足。

“生活就是这样，时间把人们从静止中唤醒，于是人们便随着生活的浪花漂流。把谁抛到什么地方，谁就在那儿生根。而人一旦像挣脱了锚链的船一样随波逐流而去了，又何必再为陆地上的事牵肠挂呢？”

近期在最好小说影院上，看了很多剧评，浏览了很多书，加了很多书友，感觉想找几本剧静静读一读的时候，昨天选定了一本社群+，今天又碰到《Roadgirls》、《Roadgirls》、《Roadgirls》，再加上这一本，近期可以静静读一读，品一品了……

明白干工程的苦，也能感受长期出差的寂寥。没有切身经历，就没有刻骨铭心的痛。每个人对爱情的定义不同，姑且将爱的本质说是离别。枕边人不是心上人，心上人只是梦中人。故人着新衣，嫁做他人妇。人们总爱说，爱情输给了现实，其实到底是输给了现实还是输给了自己？十年前的台词很好，我把什么都规划好了，而你却从来不在我的规划里。

前个月看完了梅耶.马斯克的自传，上周又翻开了这本，夜以继日的啃完了。我是马斯克的粉丝，视马斯克为教主，我崇拜他对科技的迷恋和痴狂，在这个星球上总要有人去做一些前人未曾做过的尝试和探索，他们是人类的希望，人类的未来。人无完人，埃隆身上的那些所谓的缺陷恰恰是造就他今天辉煌的必要条件，每一个时代的杰出人物都有这样那样的不完美，这种不完美让他们看起来更有血有肉。我很期待埃隆能早日实现带人类登上火星的愿望，开创人类跨星际的旅行梦想。也是受埃隆影响，我开启了加密货币的研究和投资，他不停喊单的狗狗币成为了加密货币中的明星，虽然我追高被套了，但我想不用很久就能实现盈利，今天的狗狗币是0.073美元/枚，希望可以坚持到埃隆说的1美元，我有这个耐心。

动漫真人化和轻喜剧很适配。

很好看。编剧暖暖的文字娓娓道来。通过普通生活的描述，也透露出生活中很多哲理。

总结 可怜的蛤蟆在朋友陪同下浑浑噩噩地见了心理咨询师。他已习惯听从朋友的意见，所以以一种完成任务的心态来取悦朋友。而非为自己。 然而心理咨询，需要出于自愿，要与咨询师“合作”。在咨询师的引导下蛤蟆第一次独自作出了决定：与咨询师合作。 第一次面谈，蛤蟆独自去见心理咨询师。他的情绪体温值低至1-2，并诉说了满腹委屈。而这些委屈是因自己犯了错而被身边朋友嘲笑、羞辱、教训，觉得自己一无是处，命运悲惨。咨询师把他的行为状态称为“儿童自我状态”。 第二次面谈，蛤蟆已经习惯了咨询常规。咨询师的专注倾听令蛤蟆感动，让他彻底进入心理探索世界中。从而得知了“儿童自我状态”由“自然型儿童”和“适应型儿童”两部分组成。 “自然型儿童”是指人类与生俱来的基本情感：快乐、深情、悲伤、愤怒、恐惧。 “适应型儿童”与““自然型儿童”不同，“适应型儿童”属于后天养成。受其父母影响而养成一些潜意识的习惯及性格。编剧用画家调板上的三原色来形容“适应型儿童”的学习调整状态。 第三次面谈，蛤蟆完成了“作业”，回忆着痛苦且孤独的童年。父亲的严厉、母亲的漠然，都深深激起了他的愤怒。此次面谈，咨询师边聆听边引导。蛤蟆从小对父母的顺从、取悦，使他不可察觉的养成了依赖习惯。从而变成了“适应型儿童，唯有打破依赖才能真正成长。不破不立！ 第四次面谈，蛤蟆的情绪温度值已上升到5和6之间。随着更深一步的探讨，蛤蟆发现自己的行为都源于“适应性儿童”。自己的欧气、撒泼、郁闷、厌烦都是愤怒的表现，然而这种“儿童状态”行为带来的影响就是：被嘲笑，被看成失败者。 第五次面谈，蛤蟆怀着糟糕的心情向咨询师诉说了老獾的过分要求。然而并没有得到想象中的慰藉。反而被咨询师指出他是“潜意识”配合老獾玩了一出“可怜弱小的我（PLOM）”心理游戏。 老獾一直处在“挑剔型父母自我状态”，恰巧蛤蟆处在“适应型儿童状态”，使他潜意识的进入了父母教育孩子的心理游戏。他觉得老獾对他就如父亲一样严厉。 每个人都有“父母自我状态”，老獾的是“挑剔型父母自我状态”所以他严厉、愤怒、爱批评别人。但蛤蟆的“父母自我状态”去哪了？ 他的“父母自我状态”是谴责自己！他心里经常谴责自己，评判自己。 第六次面谈，蛤蟆精神状态已经发生了翻天覆地的变化，他发现世界充满了活力，花儿蓝天大海都如此美丽，朋友也发现他变得开始懂得聆听了。 他已慢慢的走向“成人自我状态”。而且只有在“成人自我状态”里才能独立思考从中学到新关于自我的新知识。“儿童自我状态”和“父母自我状态”都是无意识，潜移默化，不用思考就可以熟练的行事，学不到任何自我认知。 所以我们要去选择，选择最大限度的保持“成人自我状态，选择为自己负责，掌握有主动权，也就是要有自主意识，积极思考，才能不去依附他人，才能一点点去改变自己。没有什么比改变自己更好了。 第七次面谈，蛤蟆叙述着自己不幸的人生故事，父母替他决定攻读了神学，自己被放在了众人期望的高度上，但是却离期望值还相差甚远。他觉得他的过去一直是别人替他“选择”，他很悲哀。 此次谈话是蛤蟆单方面的诉说，而咨询师完全是个倾听者。这让蛤蟆积压在心里已久的抑郁情绪宣泄而出，使得心理得到了很大的慰藉。然而他也在回顾过去的人生中以客观的角度去反思自己的行为，从中获得领悟。 第八次面谈，蛤蟆已经可以勇敢正确的面对自己过去的人生，他决心改变。所以他要找出一切促使过去人生态度的行为根源。 从咨询师的分析得知，他的行为根源在于小时候选择的人生坐标———“我不好/你好”。于是他便建构出一个“我不好/你好”的世界，不断确认和支持这“世界”中的信念和预期，从而活在这个自己构建的世界里

以恋人之语穿插哲思，引出古往今来关于爱情的话剧、音乐、剧集、哲学和心理。看似是对情感的探讨，实际已经拓展为欲望。而这其中“语言”以及“符号”承担了大多数都释疑作用。 本剧以歌德《Roadgirls》作为全篇的例证，向读者展示了与他人交往所遇所思所想。有着我们现代恋爱时所遇到的共性问题，但是很多的，却让我读出了现代的焦虑。 人们并不知道爱情是什么，让爱情所引发的冲动作为爱情本身的证明。无论是占有、逃避、争吵、愤恨，爱情永远带有一种排他性，是两个人一致排他的合意，也是两个人得以自由的源泉。在爱情的过程中，最重要的便是彼此的信任，将心脏作为信物，捏在对方的手中，像相信自己一样相信对方。 之所以感情的破碎，大多数都源自于信任的破碎，而信任在没有并肩同行的基础上，多来自于语言以及符号的臆想，这也是很多空口承诺者所能得逞的缘由，也是现如今感情一方很容易陷入对未来憧憬的理由。 回想如今的情感历程，男女之间在如今社会出现的各种问题，本质上还是思索与认知的缺失，也是信任与经历的动摇。 Roadgirls，这是本剧哲学的表达方式，离人世很近，离天堂很远。