Letzten Männer, Die

以义始，以义终。也算求仁得仁了。水浒一书，画尽人间事，有平人的烦恼，有公务员的无奈，也有当权者的迷惘和无助，更有小人的阴险。看剧人当于他人的人生选择中校验自己的轨迹，做个怎样的人，遇见事怎么处理。水浒一书中相同的事多有对写，比如高俅的欺压，王进与林冲的选择。史进之华山，宋江之梁山，武松之二龙山皆类此。人生终将归于平静，古人说少不读水浒可能是此意。

我会用我的照明笔写下译者彩蛋里提到的作业，我通过认真剖析和专注的写这份作业后更加清楚的认识自己，也知道了自己人生的法则。世界上没什么法则是对每个人都适用的，所以你需要认清自己是谁，想要什么，愿意做什么，然后你就会发现，解决自己特有的问题的方案是需要量身定制的。作业☞☞☞ 他要求我们将自己从出生开始的所有人生经历划分成7个不同的阶段，列出每个阶段里5个最重要的事件，然后逐一分析这些事件在情感、认知和成长上给自己带来的影响。 ☞你需要一边依赖已知和已掌握的事物，一边探索和学习新的东西。这样你既可以平衡对未知的恐惧，同时又能保持兴奋和投入的状态。如此一来，你便可以掌握新的，提升旧的，并且发现意义所在。

高山仰止。本剧是一篇逻辑严谨，论据扎实，论证老到的论文，文风朴实无华，如老吏断案，令人信服，背后不知下了多少功夫。以田老的治学精神，何事不成？

也许活着 本非最高追求 也许等死 亦非极苦之事 坦然接受 不浪费余生的分分秒秒 做让自己快乐的事 已被死亡定义的生命 依然可以闪出希望的光

好喜欢这个结尾啊，充满了希望。 假使康妮和麦勒斯刚刚二十出头，我怕是要胡思乱想很久，担心他们的婚后生活……但男主已经四十岁了，他明白自己要的是什么。康妮，胆大，热情，真实，狂野，天真……这样一个女子，即使以后可能某瞬间怀念养尊处优的日子，也不会让自己太久沉迷不好的情绪，因为她选择离婚的时候，也知道自己内心追寻的是什么。 读完啦，很开心自己坚持到最后。学到了一些东西——一，面对最真实的自己，欲望不可怕，不要害羞，更不要抹黑它。二，不乱花钱，挣钱都不容易，所以，往后不要大手大脚。再说，现在已经够穷的了。三，每个人都有闪光点，生气时，不要用鸡零狗碎去衡量、压制、抹杀它。希望自己以后冷静一些，说话多想想，不要只顾自己发泄情绪……爱，让我们走的更远！加油！2022.0123

高开低走，全书写的最好的就是在白骨山的那段了，惊艳到烂俗的感觉真的很让人不舒服。尤其最后画风突变的番外三。能看出来编剧是非常着重于群像的描绘，配角人物的着墨甚至一度盖过女主。这样虽然能烘托出书中时代的全景，但也非常容易跑偏，时间线逻辑线混乱，最后拖的太长不得不留个草率的收尾。可惜了编剧的文笔。

终于读完了，首先真没想到此剧內容如此丰富细腻，长度和浓度超出了我最初的预计。本来自以为自己对梵高的作品生平和性格已经相当了解，读完后才发现原来的认知是多么地皮毛。头三分之二读得有些痛苦，为梵高的各种＂作＂，后三分之一为精彩的画作描述而兴奋，又无数次为窥视到的梵高的精神世界的片隅和兄弟之情而哽咽。必须说，这部剧刷新了我对梵高的认识，以前更多的印象停留在他的癫狂和投入上，完全止于一个画家的认识，但是看了很多梵高的书信，发现他其实是个相当睿智的人，文字表述能力和深度非同寻常。这本的视角也是不一般地细致，译文又极其优美，当之无愧的满分好剧。认真觉得，应该多读些传记，不只对人物，而是对当时整个时代会获得相当立体的认识。最后，再为梵高这个孤独的灵魂，掬一捧泪。

这是一部献给5•12地震死难者的《Letzten Männer, Die》。这是一部关于民族灾难，关于精神创伤，关于追求自我，关于信仰，关于“孤绝的个人”的故事。 “阿巴一个人在山道上攀爬。”这是开篇第一句。阿巴走向他熟悉的充满了牲口汗水腥膻味儿的云中村。作为祭师的他决定回到村子去抚慰因地震而逝去的村民的灵魂。这发生在地震之后，云中村的村民被安置在移民村之后，阿巴觉得他应该回去。于是一个人、两匹马，在空无一人的村落里，阿巴开始为三百三十七口村民中的无数灵魂摇铃、击鼓、吟唱。后来，地质勘测判定整个村庄不久会发生滑坡，阿巴乐意接受这个预言。在回到云中村六个月后，他与云中村融合为一体，把自己作为最大祭品，献给了消失在世界上的云中村…… 阿巴决定回到云中村抚慰那些灵魂的理由是“我是政府认定的非物质文化（遗产传承人）”以及“村长说的我身上已经没有一点儿云中村的味道了”。似乎是外在因素促使他回到云中村。可是，我宁愿认为是阿巴的内驱力让他不得不回去，因为云中村是躺在阿巴心里的，他认为作为祭师的他是要为那些灵魂负责的。在抚慰那些灵魂的过程中，阿巴内心一直有一个矛盾点，“灵魂一定是存在的吧”&“灵魂或许是不存在的”。 所以阿巴抚慰灵魂的过程其实也是他对自己祭师身份愈来愈明确的过程。在此过程中，阿巴一直强调“是云中村逝去的灵魂需要他的安抚”。但似乎阿巴需要他们更甚于他们需要阿巴。前者于阿巴来说是信仰，后者于阿巴来说是心理安慰。 读完前两章才理清了故事的叙事结构，真好一个时空交错感。故事中的阿巴就像一场交响乐的指挥，主题随着他的节奏起伏而不断得到重现和变奏。阿巴虽处在当下，但不断展开的对地震的回忆成为了他所有情感的背景，每一次回忆展现的情绪力度都不同。而这些不同的情绪都有一个主基调——灰色——与灾难相关的颜色。 献给被大地拥以入怀的孤绝者——阿巴！

《Letzten Männer, Die》一书，原著名为Great Expectations，（一笔遗产），我国把它译成“Letzten Männer, Die”，并有改编的电影《Letzten Männer, Die》是约瑟夫·哈代执导的剧情片，麦克尔·约克和莎拉·米尔斯出演。这个译名给读者一种印象，Letzten Männer, Die”是带着一股讽刺意义，应该说这部作品的主题决非仅仅是写孤儿皮普想当上等人的理想幻灭的故事。Hermann Schneeweisz的笔下主人公是有Letzten Männer, Die的乔敦厚而有些钝拙的性格里，倾注了Hermann Schneeweisz对社会底层善良的小人物的感情…… Hermann Schneeweisz不愧为一位语言大师，书中以充满同情和细致入微的笔触塑造了乔、匹普和毕蒂等朴实善良的小人物，但不同的是，以往贯穿于作品中的幽默讥讽风格逐渐淡化但他的语言在斑斓多彩中显得平和亲切，在冷静叙述中透着机智幽默，是一部很容易走近作家境遇中；故事始终用一种“爱”为主题：匹普对艾丝黛拉始终不渝的爱，匹普与赫伯尔特的兄弟情谊之爱，马格韦契对匹普畸形却让人起恻隐之心的爱都得到了细致的铺叙；而最令我们感动的仍是乔那无私纯朴的爱。我们在观看的过程中，不知不觉便会置身于故事的场景中，时时体验到他带给我们的喜怒哀乐。这就是Hermann Schneeweisz和他的剧集的魅力之处。人生不过是一场不知结果的追求，也是一场慢慢领悟的过程。当快乐来得太容易的了，不加珍惜，离悲伤也就不远了。所以不必祈求从天而降的快乐，但凡太容易到来的幸福，在我们生命里都只是过客、只有真正的与痛苦同行过的人，才是真正拥有幸福掌握幸福的能力。 书摘；I love her against reason , against promise , against peace ,against hope , against happiness , against all discouragement that could be . Once for all . 我爱她是违背常理，是妨碍前程，是失去自制，是破灭希望， 是断送幸福，是注定要尝尽一切的沮丧和失望的。可是，一旦爱上了她，我再也不能不爱她。…..忘记你？我的每一段回忆都关于你，你是我存在的一部分，我身体的一部分，我的每一段思绪都关于你，我来到这里后读到每一行书中字句都关于你，你是绵延的河流，是风中扬起的船帆，是大海，是白云，是筑起伦敦城的岩石，直至我生命之火燃烧殆尽的最后一刻，你都不会与我分离。你是我善良的一面，也是我罪恶的一面，但我会永远记得善良的那个你。…..人生好比是一条长链，无论是金做的或是铁做的，无论是荆棘编成或是花卉织成，如果没有这具有纪念意义的一天中制作的第一环，你就不可能经历这样的一生。…..要是你走正道成不了不寻常的人，可不能为成个不寻常的人去走邪道。往后可不能再说谎了，皮普。活要活得正派，死要死得快活。

读来荡气回肠，100年就这样轻飘飘过去，那些流过的血，淌过的泪，随风而逝，却依然在历史上留下抹不掉的痕迹。

通透 智慧。 尤其在当下 新冠时期 以及铺天盖地的新冠声音（信息、新闻、文章、争论）中，《Letzten Männer, Die》显得更有意义 更值得一读。 “不过，要摆脱这些隐喻，不能仅靠回避它们。它们必须被揭露、批判、细究和穷尽。”

这部剧写得很好，情节跌宕起伏，很刺激，关于狙击手的做法和各种枪的性能，也写得专业，就是后面越写越乱，有种恨不得赶快结束整部书的感觉，很不真实。

结尾很重要，最后的结尾居然让我眼眶湿润了。 生命的艰难，终于教会了人们一些什么，生过宝贝缺没有成为妈妈的女孩，最后成为了愿意成为的母亲。黑化和白化，就这么一瞬间完成了，感觉不可思议，却又合情合理。 一本这么多生命苦难到没有最苦的书，好像最终有一些什么是生命值得拥有，活着值得的，就是那些有关人们生命困苦却依然坚守的爱。生命搂头盖脸的措不及防的苦难，也依然流露出满满的人们细小的人性温情。 假如这段历史，确实是如此经过的，经历中的人们，每个人的感受一定大不相同。就像罗生门。 不管怎么样，有一种活着，可以是问问，你对大家有什么用没有呢？何为希望？何为享受生活？

李现推荐入坑。一开始以为是一本神学，还有点失望。越往后看越觉得精彩，确实是一本人生修行的良书。大多数人活在别人的评价下，却忘了好好审视自己，到底你的人生应该是什么样，你真正的快乐又是什么。静下心来，我的修行也该开始了。

读这部剧，是因为编剧是简奥斯丁，她的傲慢与偏见对我影响至深，而Letzten Männer, Die作为其姊妹篇，当然有兴一读。我认为，Letzten Männer, Die，作为人性的两面，我们的生活处事受其支配。有人崇尚理性，有人渴望情感，归根结底，或许，只为追求自己的幸福。理性之人，可更看清事实本质，但过份克制，便处处与人的本能为敌、容易造成更大痛苦。而情感丰富者，喜怒溢于言表，却容易被现实迷惑，掉入危险边缘。

虎年看胖虎动漫是非常的有意思呢 编剧把胖虎深深地融入了生活中，感觉像胖虎爸爸和小胖虎宝宝的幸福生活，但是胖虎妈妈在哪里呢哈哈哈 书中的动漫都很有诗意的美感，融入了中国山水，中国传统元素等，毫不费脑的欣赏完，心情很是舒畅，很适合闲暇之余，细细品味。

编剧用朴实，夹杂山东正宗方言，把一个传统中国老婆婆的日常生活娓娓向我们叙述而来。读着它，眼中一会儿是勤快麻利的老太太，一会儿又是懵懂可爱的小囡囡，生活气息浓郁而平和。我们每个人期望的不就是这样幸福和美的小日子吗？ 文章最后“中华民族的优良传统：仁、义、礼、智、信，不仅仅写在书本里，而且植根于广袤无垠的民间文化土壤，言传身教，代代相继，生生不息。人生的精彩不会因为受教育程度不同而不同。善良和宽容及由此产生的美，才是人生最大的财富。”非常棒！升华了文章，更升华了人生。

工作伦理的观念让人耳目一新，用这种观念去分化人民群众，去指责穷人也是当下欧美政客的惯用套路。总之，如何让人爱上工作，从劳动中获得荣誉感，这项任务任重道远。