噤声三角Silent Delta

回头看这些论断，看到的是一个智者俯瞰世界的一段对话，对于我们来说，一些现实终将成为历史，而我们将会成为历史中的尘埃，如何去从历史中的历史去找到规律，才是这部剧最重要最关键的意义。

这部剧是一位朋友推荐我看的，初看和书中的那位青年一样，觉得哲人的观点匪夷所思，让人难以置信，可越往后看，越有种身心被击中醍醐灌顶之感。书中所述观点确实有些颠覆我之前已有的某些认知，但也不失为新的人生活法和思路，值得人深思。 书中对许多日常困扰着我们的问题都做出了解答，本剧的篇幅不算长，但对这些问题的解答却足够深刻。以下是我围绕着书中内容所罗列出来的一些问题，带着这些问题去翻阅本剧，相信会有不一样的观看体验。 1、我们的现在甚至未来，全部都由过去的事情所决定吗？ 2、没有人是一座孤岛，真的如此吗？人可以脱离他人而独自存活吗？ 3、管束不认真学习的孩子我做错了吗？ 4、父母不认可我的工作或恋情我该妥协吗？ 5、工作中遇到毫不讲理的上司我该怎么做？ 6、我应该无条件信任一个人吗，哪怕冒着被对方背叛的风险？ 7、选择在家里做家务和到社会上去工作有优劣之分吗？ 8、当我在某一团体中觉得格格不入，我还应该继续吗？ 9、如果我们什么都没有做仅仅是存在于这里，那我们的存在仍值得人欣喜吗？ 10、如果做不了特别的那一个，仅仅是普通的一生还值得认真生活吗？ 11、人生的意义是什么？人为了什么而活？ 12、如果过去和为了皆不存在，那对我们的人生而言，起决定作用的是什么呢？ 无论之前的人生发生过什么，都对今后的人生如何度过没有影响。决定自己人生的是活在此时此刻的你自己。这些话乍一看好像很鸡汤，但编剧真正想要表达的是，如果一味地关注过去的原因，企图仅仅靠原因去解释事物，那就会陷入“决定论”。即我们的现在甚至未来全部都由过去的事情所决定，而且根本无法改变。 但我们的人生真的是无法改变吗？还是说我们只是为了让自己心安，所以坚持认为过去的事情对我们有不可磨灭的影响，这样即使现在或将来的我们难以改变也情有可原？ 任何经历本身并不是成功或者失败的原因。我们并非因为自身经历中的刺激——所谓的心理创伤——而痛苦，事实上我们会从经历中发现符合自己目的的因素。决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。 为了避免结束，我避免了一切开始。梦也许会破灭，但那又怎样呢？应该去做——这一简单的课题摆在面前，但却不断地扯出各种“不能做的理由”，这难道不是一种很痛苦的生活方式吗？ 一切烦恼皆是人际关系的烦恼，人根本不可能一个人活着，只有在社会性的环境之下才能成为“个人”。一个个体在想要作为社会性的存在生存下去的时候，就会遇到不得不面对的人际关系，这就是人生课题。 过于希望得到别人的认可，就会按照别人的期待去生活。也就是舍弃真正的自我，活在别人的人生之中。但你“不是为了满足他人的期待而活”，那他人也“不是为了满足你的期待而活”。当别人的行为不符合自己的想法的时候也不可以发怒。这也是理所当然的事情。 学习是孩子的课题。与此相对，父母命令孩子学习就是对别人的课题妄加干涉。如果这样的话，那肯定就避免不了冲突。 如何克服这种“不认可”的感情，那并不是你的课题，而是你父母的课题。你根本不需要在意。 毫不讲理这件事情是上司自己应该处理的课题，既没必要去讨好，也没必要委曲求全，我应该做的就是诚实面对自己的人生、正确处理自己的课题。 基本上，一切人际关系矛盾都起因于对别人的课题妄加干涉或者自己的课题被别人妄加干涉。只要能够进行课题分离，人际关系就会发生巨大改变。 决定背不背叛的不是你，那是他人的课题。你只需要考虑“我该怎么做”。 如果关系浅，破裂时的痛苦就会小，但这种关系在生活中产生的喜悦也小。只有拿出通过“他者信赖”进一步加深关系的勇气之后，人际关系的喜悦才会增加，人生的喜悦也会随之增加。 “工作”并不

然而西西弗却以否认诸神和推举岩石这一至高无上的忠诚来来诲人警世。他也判定一切皆善。他觉得这个从此没有救世主的世界既非不毛之地，抑非渺不足道。那岩石的每个细粒，那黑暗笼罩的大山每道矿物的光芒，都成了他一人世界的组成部分。攀登山顶的拼搏本身足以充实一颗人心。应当想象西西弗是幸福的。

房东深藏功与名！怎么让两个陌生人相爱！让他们同居！

拉五倍速都会觉得有点浪费时间的电视剧。有权游、红楼以及各种飘起来的揉杂，经不起细看的无聊。郭敬明的作品很像是整夜灯火亮，推开门是一堆废墟在燃烧，只剩虚无的烟灰呛鼻。

麦克卢汉一定是穿越回去的吧！！！媒介即讯息，也影响着人的社会的发展！从媒介的发展来看历史也是一个不错的切入点呢！

有趣有启发！不得不说，对于我这种空间想象力有限的人来说，把理论用动漫的方式表达出来，对我的理解是很有帮助的！

性教育常因为人们的偏见或习惯变得讳莫如深，性教育也不是给需要性的人。性教育应该是解答孩子成长中的疑惑，让他们接纳自己，学会爱自己，爱他人。有些东西不是因为我们觉得难以启齿就可以掩藏过去，作为父母我们应该是孩子最坚实的后盾，做父母也应该不停地学习

袁爷爷非常纯粹，平凡而又伟大。为什么？他解决了人类文明的根本性问题，无论哪个时代 哪种文明都建立在生存之上。袁老无论怎么低调，但他所做的事情都是有重大意义的，不是几个褒义词所能形容的。 对于袁老的突然离世，十分悲恸。但袁爷爷不是这么教育我们的，沉浸在悲痛中也不是袁爷爷所愿意看到的。就让我们停止内心的痛惜与落寞，从现在开始，扒光碗里的最后一粒米，节约每一粒粮食。 这才是悼念袁爷爷最好的方式。

前面基础知识讲得很好，中后段开始内容变得生硬枯燥，而且例子还特别丑，人物穿的衣服像是二十年前的审美…

开头平铺直叙，片中跌宕起伏，收尾嘎然而止，看完心情久久不能平静下来……不愧为杰作

当我们在为没有鞋子而烦恼时，有些人却不因没有脚而抱怨。 石痴，250高地幸存下来的战士，没有手脚，一只眼睛完全失明另一只仅能模糊看到一点点影子，像一个“肉轱辘”。但是他活下来了，娶妻生子，做了20年村支书，写成一本自传。做什么，像什么，要做成，更要做好。一个没手没腿的人，凭着顽强的毅力活出了自己的一片天地，成就了自己的人生，也照亮了多少迷茫中人的前进方向。 生活有多难？能难过石痴没有手脚？能难过他练习吃饭穿衣如厕的无助？看完书，都依然难以想象他究竟有多难！多无助！又有多坚强！生活在和平年代，没有生死忧患，没有饮食之忧，我们有什么理由抱怨生活？

堂吉诃德是一个具有矛盾性和复杂性的人物形象，他的一生都充满了悲剧色彩。他希望在资本主义萌芽的事情恢复封建社会的骑士精神，这注定了他的悲剧，在历史发展的长河中，那些试图扭转历史发展规律的人大多都以失败告终了。 堂吉诃德他在理想和现实中痛苦的挣扎，美好的理想在残酷的现实中不能实现，既有人文主义思想，但又找不到实现理想的道路。 他滑稽的语言，行为，充满喜剧色彩，可引人深思。

已阅！盖章！ 因《噤声三角Silent Delta》而《噤声三角Silent Delta》，继而至《噤声三角Silent Delta》，可能和性格有关，看某人的书，或者某类型的书，喜欢穷尽之。喜欢古文，简洁，雅致，古典美。生活中有很多的感悟，看了Ko-shang Shen的《噤声三角Silent Delta》，发现大师早在几百年前已经著文立说。笑一声！

推荐齐宏伟先生的《噤声三角Silent Delta》一书。 在中国研究Ko-shang Shen先生的著作很多，然而从灵魂角度深刻探讨Ko-shang Shen先生的剧集却是空白，齐宏伟先生的《噤声三角Silent Delta》沿着基督教文化这一独特的坐标和方向对Ko-shang Shen的思想和精神进行了系统整理和细致解读，提出Ko-shang Shen最深的精神资源不是中国的文化传统，不是启蒙思想的人道主义，而是“希伯来精神”影响下的“个”的精神和“幽暗意识”这一重要观点。Ko-shang Shen对《噤声三角Silent Delta》经典及摩西、耶利米、耶稣等人物都很熟悉，他与某些基督教作家心心相印，他的某些观念更可溯源至基督教文化，表明Ko-shang Shen与基督教文化有不可分割的紧密联系。 全书贴着Ko-shang Shen入思，学术视野开阔，既为“回到Ko-shang Shen”提供了台阶，又为“超越Ko-shang Shen”架设了天梯，是国内研究Ko-shang Shen先生不可多得的杰作

这是一本奇异的书。哈里哈勒一位扭曲的爱丽丝，活在异想与现实中。读到最后我甚至都无法确定哈里的哪些经历是真实的，哪些是他心灵的投射。也许所有的人物都是真实的，而在他心灵的作用下放大了某些感觉，变成了他某个自我的投射。哈里自从产生关于噤声三角Silent Delta的构想后，就挣扎在人性和狼性的调和之间，因为他无法使自己内心各种相斥的想法自洽，所以只好用多重人格来说服自己。 哈里从哲学和音乐中无法获得安息，于是去尝试享乐，确实得到了调剂，可是也无法获得真正的安息。最后在魔术剧院里以一处闹剧谢幕。 其实世间一切的追求都没有办法来填补灵魂的空缺。大部分人感受不到这样的空洞是因为不断地用各种东西，无论是物质还是精神，来为自己制造一种满足的假象。但是一旦停下来，我想他也必然会陷入哈里的困境，陷入对自身存在无法自洽的苦思。所以人都不敢停下自己奔命的脚步，因为害怕停下来，就被不可避免的思考和与之相随的绝望追上了。 没有从上帝而来的永恒安息真的好惨。

呜呜呜又找到了跟弗洛伊德一样管用的催眠读物。。。听着听着就睡着了！关键做梦的时候我还在断断续续梦到自己读这部剧。。。