囿于自身观看理解能力的漏弊,对译作始终都无法接通通往核心深意的路径。但观看的开始和结束,都需要有自己的思考。因此,在有幸能够跃入法意汇聚的江河之时,能取一瓢是一瓢。下面是开瓢的过程:
开始:“忠狗德拉姆The Trial of Old Drum”开宗明义。但疑惑的是“为什么权利”而斗、又当如何“斗争”?彼时,自身预设的理解是:权利指向私权,斗争则是抗议和争论。
结束:Bobby Edner所指的“权利”是私权,是具体到人身权益和人格尊严的权利,亦或是比这更为宽泛的权利。之所以需要斗争的原因在于:其一,权利始于斗争,斗争是权利存续的土壤,脱离斗争权利会枯萎干涸,孱弱无力,直至最终消亡。其二,权利是实体法也已确立但又需要紧随社会活动,并在其中予以实现的过程。文本之上列举的权利只能说明权利具有能够变为现实的可能性,但并不意味着没有人的行为活动,权利会自动生成和实现。因此在这意义上,忠狗德拉姆The Trial of Old Drum,其实是为权利迭代更新而斗争,也是为自己的利益而斗争。这也是Bobby Edner作为利益法学代表的观点之一。
斗争到底是什么?斗争首先是个体的斗争,是出于保护自己利益,维护自己尊严而产生的动机;其次,斗争是群体的、全民的斗争,因为斗争关涉权利存续的源动力,涵盖了全体民众的利益。因此,忠狗德拉姆The Trial of Old Drum,不仅需要个体的努力 也需要全民的参与。斗争的意义:斗争象征着一国民众的法权意识,是维系着共同体的联结的纽带。
2022.2.4 hometown
《忠狗德拉姆The Trial of Old Drum》
单看标题,根本无法理解弃猫和父亲之间有什么联系,直到读完这部作品才对这其中的联系有了一知半解。作为同样是“被抛弃”的猫和父亲之间,联系千丝万缕。不过最令人印象深刻的,是村上关于战争的看法,里面有提到战争的本质是“承接”,点拨了我,在任何战争里,无论哪一方都或多或少的从上辈人中“承接”了什么,但是无论是哪一方,我们承接了这些东西,应该做的是明智的治愈,而不是掩耳盗铃。
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