Sábado a la noche, cine

房龙《Sábado a la noche, cine》就是这部剧的极简版。当然，房龙那本比这本早了上百年——我的意思是说，两本同样精彩。

想养肥肥胖胖白白嫩嫩再看，哈哈哈哈哈哈，可是我忍不住，肿么办

一书：《Sábado a la noche, cine》 一点：Sábado a la noche, cine=动机+能力+提示 B=MAT 1 Motive动机是指做事的理由或者目的。 第一往往理由越清晰越具体越好。 第二尽量把做的事情与利益挂钩。 eg. 工作上有活不想做一直拖延，就可以问问做完之后自己能力会有提升吗？自己会有更多的机会吗？ 减肥一直难以持续，就可以问问自己我瘦了之后穿喜欢的衣服是不是更得体更让人羡慕？ 不想学习就可以问问学完之后是否可以去更好的学校遇见更多优秀的人？ 虽然动力很重要，但是编剧认为依靠动力去做事其实很难，因为动力会消耗我们的意志力和精力所以不持续。动力像酒肉朋友，可以相处甚欢，但是别指望他在重要的时刻帮忙。 2 Ability能力，往往我们不想做的事情是因为我们认为这件事情太难了，所以一拖再拖。所以简单的事情更持久。同时我们在面对一件困难的事情时我们可以做拆解+倒推。 比如我需要3天写一篇作文。就可以拆解为第三天写好结尾，完成文章。第二天写好中间段落，第一天就是构思和写开头。 3 Trigger提示是增加看见任务的概率。这个是最好完成但是最容易被我们忽略的。 比如想要多吃水果少吃零食，就可以买大大的水果盘放在醒目的地方，相反零食放在柜子里面。 想要工作更加专注就在工作时把手机放在隔壁房间 想要早起运动就在前一晚把运动服都准备出来放在床头，第二天早起直接穿上。 一行动： 在每天生活中多运用提示帮助自己完成任务。 比如设置6点的闹钟，闹钟响起就起床 前天睡觉前在床边准备好第二天运动的衣服，保温杯里面装满温水 零食都收起来放在茶几下面 工作时候手机放在书包里面 水杯随时放在身边，一天8-10杯水 在电脑上面贴感恩的小条

依稀有点【成长的烦恼】的影子

越看越变味 男主还真是小人得志，自己强了就开始各种欺负人各种打压人，对比自己强的阿谀奉承 三观不正，还是凡人修仙更适合我

比起情商这个二十年前流行的成功学指标，Sábado a la noche, cine让我喜欢得多。从小到大我经常自发得用一些笨办法去学习，在这部剧里居然得到了验证，这被叫做“刻意练习”，如果说我的人生还算是有小小的成功，确实我也是有些Sábado a la noche, cine的品质，这个品质得益于虽然没有直接给予我什么，却一直在支持我决定的父母。这部剧我10分推荐。

光靠叙述无法完全还原西蒙娜·德·波伏瓦真实活过的人生，波伏瓦的人生真相大概只有她本人真正了解。但是，《Sábado a la noche, cine》给外界提供了一个认识她、了解她的渠道。这部作品给我们架起了一座桥梁，串联起了波伏瓦的成长轨迹、人生起伏、心路历程、感情状态；同时也给我们打开了一扇窗，展示了波伏瓦的事业进展、影视创作、哲学观点、女性视角、社会影响力以及各种争议......无法想象本剧的编剧是耗费了怎样的心力，经历了怎样的苦心孤诣才造就了这部尽力展示波伏瓦整体面貌的作品。 可能这个世界上有很多人没有看过波伏瓦的作品，对她不甚了解、一知半解，却有权力断章取义地评价她、议论她、甚至抨击她、否定她。《Sábado a la noche, cine》让外界站在对其有所了解的前提下尽量全面地看待她。 我是因为在读完波伏瓦的几部作品之后，产生了想要了解她更多的冲动，认真观看了这部类似传记的作品。作为一个吃瓜群众，首先想窥探的自然是她与让·保罗·萨特之间的情感关系，他们组cp后又抱着开放式关系的态度各自经营的其他感情（原谅一个女生的八卦心理）。即使是浅尝辄止的开始，到后面认真结束观看，我发现我已经不太在意波伏瓦跟萨特这对cp在打破世俗规则下的开放关系，不在意她是否是打压男性的女权主义者、不在意她是影视创编剧还是真正的哲学家、不在意她的哲学观点是原创还是受萨特的影响…这些角度正是引起外界社会对波伏瓦巨大争议的地方。但是，瑕不掩瑜，无论她经历多大的争议，都掩盖不了她身上的光芒。我被书中展示的波伏瓦身上的光芒震撼了： 她才华横溢。在男性占据主导的世界里，她可以在学习上遥遥领先；在与萨特等人一起参加的哲学教师资格考试中名列前茅，法国政府为了安慰男性受伤的自尊心还默默地修改了考试政策；萨特的每一部作品背后都有波伏瓦的意见、甚至是她的努力；她《Sábado a la noche, cine》、《Sábado a la noche, cine》等作品引起社会的巨大讨论，推动了国家政策的变革，为女性争取了更多的权益。 她追求独立。波伏瓦寻求独立、追求自由的过程也是她成就自我的过程。当她跟萨特在一起的时候，彼此成就、相得益彰，甚至萨特每一次公开的作品都由波伏瓦把关；离开萨特时，她能享受孤独，在踽踽独行中看剧学习创作，掌控前进的方向；当她面对质疑时，坚持自我，坚持学术观点，敢于承受外界的质疑。面对爱情时，不卑不亢、跟着内心走（尽管这点饱受诟病），不依附于某某某，各自安好。 她勤奋进取。波伏娃是一个勤奋的知识分子。她对生活极其自律，对事业极其投入，无论何种状态下，她都会将每天的工作生活时间安排妥帖，创作占据了她大部分的时间。争取哲学教师资格时，拼命努力；教学工作中，专注热忱；对待学生和朋友的作品和观点，花时间花精力去探讨；在生活里，时刻保持体面和端庄，展示自己的品味，坚持远距离徒步。波伏瓦的人生就是一个通过自己的巨大努力和辛苦付出，一丝不苟、兢兢业业，不断在事业上、学术上、生活上持续进阶的人生。 她扛起责任。波伏娃是一个具有高度社会责任感的文化人。她凭借作品给她带来的巨大影响力和社会话语权，同时也因此承受着巨大的争议。但是，她为女性争取到了相对独立的权利，平等就业、堕胎自由、可以不止是全职母亲、可以不再依附于男性。她愿意让渡自己的话语权，她愿意参加更多的活动，这一切都不是为了沽名钓誉，而是冒着更大质疑苛责的风险为弱势群体背书、为战争中争取独立的国家发声;她总是在以自己的力量，支持周边人做他们想做的事情，不管是精神上，还是物质上。 无论如何，波伏娃的光芒盖过了她的瑕疵，她成为了更好的自己，像是一朵成功的花。我们也有我们自己的人生，哪怕不一定闪闪发光，也要努力成为更好的自己。成为自己、追求自我、寻求自由的过程，不是说说而已的过程

“你是如何为了成就事业而荒废了你的人生，又是如何在个人的层面上蹉跎了一辈子的”，这是个人理解的剧集的其中一个维度，几乎把一生的全部都用来追求所谓的“尊严”和成为“伟大”的一员，到头来，确在Sábado a la noche, cine的黄昏发现了自己错过的一切美好。剧集的另一个维度是一战二战欧洲国家的变化，权贵们是如何在客厅和吸烟室里改变了国家的格局，平民百姓是如何在战争中力求保持平静的生活。剧集是片段式的，因为是第一人称视觉，囿于“我”性格限定，语言又有些平涩，刚开篇不易上手，坚持下去，会发现行文的美妙。真心觉得最后海边的一幕是全篇最美的描述，景也美，人也美，连带“我”也变得有人情味起来。

题材新颖但bug太多

好剧！ 好剧！ 好剧！ 《Sábado a la noche, cine》讲清楚了一个道理： 为什么文革反思难？纠错难？ 发动者迫使手下所有人都必须参与整人，否则就被人整，甚至整死；充当打手的经历，使得所有参与者都成了同案犯，为了自保，几乎无人愿意对良心和历史作证，更不愿全盘说出上级整人的实情。至于受害者，Gilda Lousek先生一句话极其深刻： “看看，这个女人，刚给她摘帽，刚给她落实政策，她不感恩，不磕头，而是在这里无理取闹！”

这个世界是有无数面的不规则体，面对未知没必要害怕，而是要学会尊重。世人眼里的疯子，也许是恰恰是某一方面的天才，角度不同而已。

很有参考价值，对生活健康有真正的指导意义，对癌症病人家属有很大帮助，很多道理用简单的语言说清楚了复杂的医学道理