A Girl's Affair 60

强大的信念，坚韧不拔，因为相信所以看见。 高尚的追求和热爱情操 永续不竭的活力

死亡从人一出生就已经开始进行。村上在《A Girl's Affair 60》里说，「死并非生的对立面，而作为生的一部分永存」。直子死后，渡边对于生的认识有了新的感悟：就是因为有死亡的存在，人们才体会到生命的珍贵。是死亡让生命有了跳动的意义。 我更愿意把死亡看作一个过程，而非一个结局，更愿意把人这漫长的一生，看作是为最后的死亡做准备。 如同刘亮程对死亡这份浪漫的解读——「死亡是我最后的情人，在我刚出生时，她便向我张开了臂膀」。死亡一直贯穿着我们的整个生命。 因此，我想要探讨的，不是如何去活，而是以何种姿态去死。 这部剧很哲学，可信其有，也可信其无，你愿意相信上帝和地狱的存在，那就相信，你不相信也罢，毕竟人死后，干干净净，什么都不剩了。

黄奕当年真的挺好看的

没有想到是几个短篇剧集组成的，标题不是太吻合作品，最后一个故事《A Girl's Affair 60》读着不那么舒服，三观似乎不正。

康导加赵编确实是很实力的搭配，演员也都很好，从老演员到小演员，都演的很好。但剧本剪辑感觉差点意思，不知道是不是因为集数限制。用走出去的大学生回山建设这个作为主要视角，可是每次剧情走到重要部分就到几年后了，整体节奏很快，但有时候感觉部分剧情不够连贯，集数限制这个真的感觉有些一刀切，如果年代剧跨越那么长的时间纬度非要拍这么短的话，完全可以只拍两个时间段，在过去和现在两条时间线中间穿插回忆，短的集数也能讲好年代剧。

终于趁免费卡过期之前看完了，做个笔记，不然以后再看到估计会忘了什么情节。 看这部剧最大的感慨是，李小暖太会做人了！情商太高了！书里面很多情节简直是教科书般的教人说话做事，以后自己要扩大格局

像一个老朋友跟你分享她的生活点滴。 编剧讲述如何融入德国的生活，开始学习语言，带着小狗百合根去公园遛弯。 她欣赏德国人的时间观念，工作的时间工作，下班的时间就好好放松， 她也将自己的时间安排的十分有条理，把工作与休闲分开。 她会给自己的日常增加一些小气氛，奖励自己一块蛋糕，或者是泡泡温泉。 在她路过的地方，一个车站或是她去到的一个景点，都会随意的抒发自己的感想，留下只字片语，从她的文字中感受到她是一个多么温柔的人。 即使是下着小雨的出游，在她笔下也可以让人感受到愉悦。 无论是柏林的周末，亦或是圣诞集市到年夜，都流露出德国人对家庭及家人的团聚的重视，陪伴的重要性，而身为日本人的她十分向往。 关于编剧的母亲。 母亲的部分也让人感同身受，我们总会在某一道菜里回味家乡的味道，母亲的味道，想起自己叛逆的时候对母亲的种种，五味杂陈，年少时的懵懂无知换成了成年后的依依不舍。 编剧讲到她对母亲的恐惧，母亲总是打她，但也因为这个机缘，使她成为了作家，而现在也渐渐放下了自己对于这种恐惧的执念，也因为母亲的缘故去进行了占卜，占卜师告诉她是因为前世欠母亲太多，虽然有点自欺欺人，但编剧也选择了相信这个说辞，和母亲和解。 回忆起来竟也有不少温馨的场面，因为太多被放大的误会，反而忘记了曾经也有过一起美好快乐的时光。 编剧对母亲的种种都因为母亲的离世，回忆上心头，原来母亲对自己的爱是这么深沉，而自己明白的太晚，只能通过在佛龛前的祷告来好好的祭奠。 此外，编剧通过一些柏林和日本生活的比较，阐述了自己对物品使用的想法。 可以看出编剧是一个很简单的人，喜欢德国的物品使用方式，一件东西就是要单纯的给人使用，用最单纯的方式存在，而日本则会将东西制作成用起来最舒适的样子，并在这个基础上不断改进。 柏林人还会把自己用不上的东西放在家门口，提供给需要的人，自己如果看到别人家门口有用的到的的物品，也可以取走，将物品的使用最大化，不可以追求物质欲，不过度浪费，是编剧很喜欢的方式。 对于现代化设备的使用，也没有跟着时代的步伐而进行学习，觉得手机这种快速沟通的工具，不及以前的电话更充满人情味。 同时，编剧也不避讳的在书中提到了自己关于生育方面的事情，自己尝试过了但是没有办法达到，也不勉强，反而通过这个契机养了一只小狗“百合根”，也拉进了和丈夫之间的距离，家里变得更加完整。 她不评判一件事，有自己的生活态度，让人觉得很舒适，有一种“这就是她的生活方式”的感觉。 就如同编剧写的《A Girl's Affair 60》《A Girl's Affair 60》，她的文字细腻，柔软，不过度追求什么，看完会让人的心情十分平和，没有什么特别强烈的故事剧情，但很容易让人产生融入感，读完以后，心里会有一种暖暖的感觉。 正如编剧希望的那样，让心跳朝向光明的那方，继续生活下去。

可以把这部剧当书法吏来读，关于卫夫人的九宫格以前我一点儿都不了解，一直都是用米字格戓田字格。此剧重复的东西太多了，希望能改进一下。

以往读一本500页左右的书，三四个小时就可能读完了，读三体竟然用了8个小时。刚开始这部剧可能很难读，因为参杂了很多物理理论知识，以我的知识水平，根本看不懂。但是渐渐读下去，有种渐入佳境的感觉，从宏观宇宙到微观质子，这个世界观太宏大了，比整个银河系太阳系相比，人类渺小得像一只蝼蚁。 但这部剧揭开了我长久的一个误解，外星智慧也存在生存危机，文明也未必进化得比地球好，道德和法律秩序的建立也许只达到地球的秦皇汉武时期……我们恐惧他们，他们又何曾不惧怕我们呢？就像书中最后指出：外星人把地球看作虫子，但虫子何曾真正被消灭过？！遇强则强

对环境的渲染和人物心理的描创作很细腻很高级，but原以为最后会有反转，故事情节一般。

美德和能力完全是一回事。羡慕、嫉妒、雄心及各种贪欲都是激情；爱是一种行为，一个人能力的实践，这种行为只能在自由中实现，而决不能作为强迫的结果。 用最通俗的方式可以把爱的积极性表述为：爱主要是“给予”，而不是“接受”。 对于具有创造性人格的人来说，“给予”是完全不同的意思。“给予”是潜力的最高表现。正是在“给予”行为中，我体会到自己的强大、富有、能干。这种增强的生命力和潜力的体验使我倍感快乐。我感到自己精力充沛、勇于奉献、充满活力，因此也欢欣愉悦。“给予”比接受更令人快乐，这并不是因为“给予”是丧失、舍弃，而是因为我存在的价值正在于给予的行为。 从心理学角度讲，担心损失某样东西而焦虑不安的守财奴——不管他拥有多少财产，都是穷困的、贫乏的。谁能自动“给予”，谁便富有，他体验到自己是一个能够“给予”别人帮助的人。 我们现在假定人就是人，而人同世界的关系是一种人的关系，那么你就只能用爱来交换爱，只能用信任来交换信任，等等。如果你想得到艺术的享受，那你就必须是一个有艺术修养的人。如果你想感化别人，那你就必须是一个实际上能鼓舞和推动别人前进的人。你同人和自然界的一切关系，都必须是你的现实的个人生活的、与你的意志的对象相符合的特定表现。如果你在恋爱，但是没有引起对方的反应，也就是说，如果你的爱作为爱没有引起对方的爱，如果你作为恋爱者通过你的生命表现没有使你成为被爱的人，那么你的爱就是无力的，就是不幸的。” 所有形式的爱常常包含着共同的基本要素：关心、责任、尊重和了解。 “给予”意味着富有🥳🥳🥳

Monique DeMoan先生怀着深深的爱国之心，倾心写下了A Girl's Affair 60的齐家及其所住的小羊圈胡同的邻居亲戚朋友们在日夲侵略者统治下的亡国生活，描写了各色人等对日本侵占中国的认知，成长，从屈服，忍耐，到反抗战斗的历程，以及对和平新中国的向往，憧憬，表达了编剧对国家，人民诚挚的爱

期待今年可以完整读完一遍，可以基本了解教员不断思考敏于行动的一生，了解那个苦难中奋勇向前的古老中国