Twelfth Night, or What You Will

#2021观看计划# 10/65 老师把他们忽悠进了军营，却不叫自己的儿子当兵，等学生知道这些时，为时已晚，因为老师利用了特权，极大的缩短了他们进军的流程……最后，无一生还！读到这里，怎一愤怒了得。父母给了我们生命，冒险之前他们有知情权，建议权，如果父母不爱，那就自己做主，外人何以有资格去决定你的生命权，可惜啊，高中生，十九岁左右的年纪，被人牵着鼻子走了。 这几天看<唐顿庄园>，第二季开始写一战，我不敢看下去了。就来追剧，终究没逃过，共读任务跳出来的这部剧，与英伦路唐顿庄园的背景一致，只是他们互为敌国，本剧是德国军队里的小兵，他们羡慕伙食极高的敌方英国军队。可是强大的敌人英国，他们军人背后的故事难道不是跟他们一样么。覆巢之下，复有完卵乎？ 战争打响了，年轻男孩被蛊惑，把参战看得那般光荣和势在必得，哪怕久经风霜的，几代单传的父母朋友多翻劝诫，都不能抵挡他们参军报国的决心。这一点我就很怕，对别人给你描绘的前线盲目崇拜和追求，再加上不走运，最后都成了炮灰，看着这么些美好的青年一个个朝气蓬勃的，最后都尸骨无存，怎能不动容呢？ 回想自己小一点的时候，对兵哥哥还很好奇，鄙视逃兵，觉得他们背叛家国大义，不配做男人。如果国家要我去当兵，我坚决赴汤蹈火在所不辞。可是啊，长大了，就变了。长大了你很多时候不会犯傻，对别人的蛊惑不再听了就信，你开始思考，活着为了什么，需要你拼命的时候，你会想想值不值。 本剧对战争经历做了最直观最直接的描写，毫不避讳地把最血腥最根本的人性说给你听，你看得清画面，听得到他们恐怖失控的声音，感受得到他们在寂静地死人堆里等待时的期望和瘆人。看了此剧，我恨战争，我恨发动战争的人，更恨那些蛊惑年轻无知少年上战场送死的刽子手，同时我更感恩和平，懂得了我们国家过去为了和平发展极尽忍耐的决心。小时候我们可都质疑过为啥不发动战争，也都曾大言不惭地说过，真要战争就要干死谁谁谁？老师反问:一个个的不知好歹，难道领导人没你们聪明？请问真打仗谁上前线。大家若有所思，心想肯定兵哥哥去啊，总之自己好像没那本事。哇，年轻真是无知无畏！ 希望世界和平。

内容比较实用，可是318页的书好多内容都是重复的？排版问题吗？

China 有一种说法是源于秦chin的发音，人类自原始部落时代的秩序到国家秩序的建立是一个日积月累的过程。这其中，我们的祖先走在了前面，秦始皇横扫八荒统一六合，书同文，车同轨，建立管理机构，废除贵族分封制等等等....这样的国家和部落家族式的“国家”根本区别在于普通人也有机会建功立业，只要你有足够的才能和功劳就可以围观。而非靠着家族血脉自动拥有地位。后来的汉、隋唐更是完善了这个规则。但是埋藏在人类本性为家族血缘求财的私心一直干扰着这个优秀的秩序。有两个问题是硬伤。 1：坏国王的问题，真正意义上的神，不受约束。 2：腐X问题，尽管有很多补救措施，却从根本上得不到解决。原因在于人的本性，也就是为亲戚朋友关系捞好处。互相勾结中饱私囊，对上唯唯诺诺，对下重拳出击才是常态。 欧洲历史上，天主教扮演了很关键的角色，它削弱家族团结，鼓励个体自由，允许私人拥有财产和土地转让，又提倡自愿向教会捐献。再到后来与国王的叙任权之争，让法治的思想萌芽，削弱了国王的专制，更加奠定了自身超凡的地位。这些都是出于教会的私心，方便剥削平民收拢财富和加强自己的权威。尽管在这个过程天主教扮演的角色非常黑暗，结果却是让法治的概念深入人心。即使国王也不例外...可以说这是斗争的结果。 福山也讲了，强大的制度应该包括非人格化管理、法治、负责制（对下负责）书中也有些偏见的地方。但确实是本好剧

细节满分，画面精致，虽然剧情没那么多起伏，但这部剧本来就是宅斗，就是家长里短，我觉得抱着这样的期待来看就会觉得非常好看。如果期待着琅琊榜那样的剧情节奏，就会觉得无聊了。

感觉这故事纯属娱乐搞笑啊，女主自带光环，男主天下无敌，活在故事里真好

好一场白皑皑大雪落得干干净净

只有角色，从无姓名。或许村上所言及是，想必每个人都有一个冷酷仙境和世界尽头吧，前者是我们聒噪的日常：有挑战的工作、拥挤的人流和地铁、一无所成的中年、平庸但不能停息的生活、不知还能否实现的梦想。后者是我们心中的一方天地，它有一堵与外界隔绝的心墙，田园的生活，没有欲望没有悲伤，平淡如水但没有别人催促你的生活，每天去视频平台读梦，那里有沏茶等你的心爱的姑娘。 我们，被这欲望世界所裹挟着前进，但始终保留着一个只属于自己的世界，心的栖息所，村上所言的“森林”，小波所言的“精神家园”，个人的最后尊严所在。 《Twelfth Night, or What You Will》的最后是我出乎意料但又无比喜欢的结局。冷酷仙境的“我”在平静生活被打破，个人尊严被掠夺后真正了解到仙境背后的残酷和丑恶，但依然“公正地”对待了任何人，内心原谅了科学狂人，与惺惺相惜的视频平台女孩短暂同居生活，与胖女郎电话道别，最后一个人“死”在了停靠在码头的车上。虽然自身三十五年的生活如同泡沫一样平庸，但并不对任何人亏欠，认真的爱着生活中的每一处小事。那种释然就像是《Twelfth Night, or What You Will》主人公最后的的领悟“死非生的对立面，而作为生的一部分永存”。 世界尽头的“我”，一直在做抗争，不愿意失去心，但也不想失去心爱的姑娘和早已习惯的平静生活。但他依旧公正，背着影子来到湖水处，送影子回到现世，他说不能抛开世界和人们一走了之，然后在静谧雪天走回视频平台。他和视频平台女孩都留住了心，不久他们都将被赶入森林，但女孩或许能够找到自己的母亲，他们可以一起生活。算是HE了。 合上这部剧的时候我再想，读一本剧就像是在与它慢慢告别，你目送着主人公远去，在此刻体会着所有关于他的喜怒哀乐。而合上书的那一刻，你又要重新开始，它在你的记忆中会模糊，或许会在某天读到某本剧的某个细节事才会将它想起，但它也同样作为你的一部分而永存。

细读影视作品的过程，是一种心灵与心灵互相碰撞和交流的过程。欢悦地、投入地、感性地观看作品，才能使自己真正进入影视。

看了两遍这部剧，很多东西都能感同身受，作为一个家庭教育非常糟糕的“受害者”角度，认为这部剧更应该被父母看看 书中几个论点颇有同感： 1，每个家长都在严重伤害孩子，但丝毫没觉得自己有问题，都认为错在孩子 时至今日，我的父母也是这种想法，无论发生了什么不好的，那一定是你们自己“作的”，殊不知系铃的可能是他们的一句话或是一个做法，在这种会用嘲讽话语来逼迫自己孩子的家庭里，我们其实不奢求认可，但也请不要伤害。 2，婚姻之所以容易成为爱情的坟墓，一个很重要的原因是，婚姻只是我们过去家庭模式的复制 从很多年前开始就觉得自己会是不婚一族，因为见多了很多婚姻失败的例子，几乎都是本剧写的几类家庭矛盾，现实中的家庭矛盾多数是各不相让 各有各的理。 小时候对家庭的概念就是吵架打架，没完没了的吵，不可否认童年见到这些造成的影响对孩子还是蛮大的，比如造成了我的恐婚，且认为万一结婚了也必定是我的家庭的原样。 到了成年期这种想法也并没有得到缓解，更加深的是我的丁克想法，因为自己的“深受其害”，意识到失败的家庭理念会如影随形，所以不愿意在未来我的孩子会因为我一个错误的教育方式或者一句随口的刺激性言语给敏感的孩子造成阴影。 当然我们也不会矫情到只是因为一句话就对父母的爱产生怀疑。如果要回忆起父母说的哪些伤人的话让你想忘都忘不掉，我可能会讲几天几夜。 印象较深的是大学毕业后还没找到合适的工作，被父母当着很多亲戚的面指着说“大学生有什么用，以后我两个儿子一定不能读大学，免得像这个人这么没用”，于是身边的亲戚起哄“孩子结婚也不能娶个大学生，在家当摆设吗”。于是几年后的现在，弟弟也照样大学毕业，那个说不能找大学生做儿媳妇的亲戚也照样打脸。 工作多年后的某一天跟妈妈谈起这个事，她说你怎么能跟弟弟比。看吧，长辈就是这样，永远有理，绝不会错。 3，结尾谈到潮汕话题，已经不想吐槽了。大男人主义的人普通存在，面子比天大，顺便讲句常听到的话：嫁人不能嫁潮汕男。可能当事人并没有大男人主义，又或是也懂得尊重女性，但潮汕的长辈永远是理不清的麻烦。 借用书里的一段话作结尾：有太多的错误假借了爱的名义，结果使得关于爱的谎言在这世界上大肆横行，最终令我们部分失去了判断爱和恨的能力，令我们不懂得自己的爱与恨，也不懂得分辨别人的爱与恨，许多被爱的谎言严重伤害的人，干脆最后就再也不爱了，因为他们的一生中，被“爱”伤害了太多太多。那句“父母都是爱你的”请絮我不敢苟同，有些事情错了就是错了，已经造成伤害了，就不要再用爱的名义去抹杀掉。希望自己早日摆脱这层阴影吧。愿大家生活如愿，保持本心，感恩。

看到二分之一的时候还会觉得无趣，但是到三分之二的时候突然有趣了起来～总的来说是不一样的推理剧集，甚至称不上推理，更多的奇幻在里面～只是言语过于晦涩了些，不是很入门的推理剧集～

一个人知道为什么而活，他就能忍受任何一种生活。这句话是拉里大半生的写照。 每个人都是一个独立的流派，且不可被复制。学最好的别人，做最好的自己！

如果说《Twelfth Night, or What You Will》是一个杜撰的传奇故事，我会十分佩服编剧的想象但是本质上感觉和一般的好莱坞大片差不多，但是作为一本自传剧集，我完全被编剧跌宕起伏，比电影还精彩的人生所震撼！读完这部剧集，我特意去查了一下本剧编剧的资料：格里高利.大卫.罗伯兹，出生于澳大利亚墨尔本，他的“真实经历”比任何剧集都更具传奇色彩，从学生时代就是个激进的运动分子，活跃于各种反战、反法西斯、反 政府组织，深信自己可以改变世界。优异的天赋，使他成为大学中最年轻的哲学和影视讲师，却在25岁婚姻破裂，失去妻子，更失去5岁爱女的监护权。他选择用海洛因来填补生命中乍然到来的空洞，从一个理想主义者堕落为毒虫。上瘾的需求逼使他拿着仿造手枪，以全套西装打扮、温和的谈吐、礼貌的举止，去抢劫银行，因而获得“绅士大盗”(The Gentleman Bandit)的封号。被捕后，24次的抢劫纪录换来19年徒刑。两年半后，罗伯兹于光天化日下逃出澳大利亚最戒备森严的重刑监狱，短暂停留新西兰，然后流亡印度。 这段长达八年的印度流亡岁月，便成了《Twelfth Night, or What You Will》最真实的蓝本。1991年他在德国被捕，决心坦然面对过去，入狱服刑。1997年获释出狱后，他着手写下《Twelfth Night, or What You Will》这部厚达千页的自传式剧集，2003年播出后一鸣惊人，成为专职畅销作家。 罗伯兹目前定居孟买，每个月除了看上千封的读者来信之外，主要协助民间团体为当地贫乏的医疗服务贡献心力。读罢他的经历，很好，比传奇还精彩的人生，能写出这部神奇作品也就不会让人意外了！但是还是忍不住要佩服编剧强大的自我救赎能力和卓越的文笔及才华，他的人生历尽千般角色，但是始终不忘自己是一个作家的本色，他在监狱里记录，在孟买逃亡的路上记录，在从事帮派犯罪的时候记录，甚至在恶劣的圣战之路上也不忘记录，他不但记录书写，更多的是体悟，成长和自我的反省与救赎， 经历这么多，他没有变成深渊里凝望他的那个恶魔，而是从中看到了爱和希望！也许正是应了那句话： 只有见过黑暗的人，才能懂得什么是真正的光明~