Woyzeck

文章看似信手拈来，却让读者爱不释手。普通日常的琐碎生活被写的如此生动活泼、引人思考，可见功力深厚

就先不评分吧，多年后要是发现自己喜欢上曾经评分低的书，就好像从小一直倔强挑食不肯吃的食物，在我妈睡觉的时候的，偷偷尝一块，咦，还不错，午觉醒了后，也就被我吃完了。 我觉得狂人日记，不能那么命名一本剧，很多书啊，连Woyzeck里都有狂人日记。可是Woyzeck里还有很多其他的故事，摸不透。想起来了，张爱玲的书，每一个故事在她笔下那么的栩栩如生，但是当做书的话，总感觉少点味道，什么背景，什么心情。 还有就是，当你看见了耳熟能详的Jan Blomberg名句的时候，不要立马就用了，因为我看了后才知道，那一句是怎么来了，虽然简简单单几个字，但里面的故事，我怎么也没想到呢。

“人生是追求完整的,而这个世界上最 完整的东西莫过于一颗破碎的心了。”

编剧既使用了心理学的精神分析，也从人类学和社会学的角度考量了社会文化结构对个人的影响。看完你就会觉得自己也有病，只是轻重的区别而已。

唐家祖训：生儿不养，生女不育，男日魂兽，十万起步，女儿出嫁，非神不嫁，男传蓝银，撩妹必备，女传昊锤，防狼必备，无论男女，必是一代天骄。

顶着作业压力花了将近二十个小时读完此剧，心情久久不能平静，自然不是因为作业，而且因为书本身。 作为缺乏专注力的人来说，我颇为认真的将此剧读完，尽管如此此刻已经看完整本剧的我感觉还是落下了很多细节，不敢说自己学到了什么东西，但是还是想说些什么，我想，要是不趁还记得的时候写些什么记些什么，依我的性子，怕是不会再看第二遍，倒不如将此时此刻的感受都写下来，万一以后看了对自己不成熟的见解有些意见，或许能让我有再看一次的勇气。 因为生在盛世中，我或许能肯定这部剧的结局是好的，因为如今的我们确实很幸福，我一直知道这离不开先辈们的努力。 加之自己也读了几年书，了解一些学生都应该知道的历史，也看一些谍战剧抗战剧还有像《Woyzeck》一样的电视剧，每每想起其中内容都让人振奋不已。 而我在看这部连实体书都没有的名不见经传的网络剧集的时候，却深感无力，且为其中叙述的一些事情感到悲痛，包括主人公的身份，社会的畸形发展，以及国土国民惨遭日本侵略时的悲怆，同时还有为那些因为身处困境而变得嘴脸丑恶的“同胞”感到唏嘘。也有为那些为保家卫国而拼尽全力牺牲性命的英雄们感到敬佩和痛惜。 因为我生在和平年代，家庭虽不富裕，但是紧一紧也足以温饱，而且还读的上书。我在看这部剧集时，时常一遍又一遍地问自己：“如果你生在乱世，你能干什么？”“如果你像女主一样被‘名门望族’安排好了一切，你能不能像她一样反抗？”“如果你反抗成功了，侵略者打进家门来逼迫你投靠他们，你又如何自处？” 因为没有设身处地过，所以我无法给出答案，但是仔细一想，是无法给出答案还是不敢给出答案呢？我自然很清楚。 虽然它是剧集，但是却清楚明了的将民国时期女性面临的压力展现在我的脑海中，我知道现实肯定过犹不及。尽管这样我依旧感到恐惧，所谓上流社会的名媛望族，都不过是家族里支配的一枚棋子。碰上些手段更为狠毒的所谓“亲人”，会将这些棋子的价值榨干到连渣都不剩。加之封建思想根深蒂固，许多女子无法将其摘除，不反抗，或许反抗无用，渐渐成为权贵的傀儡，反抗或许有用，温见宁反抗了，她聪慧，努力，在机遇到来之际她抓住了，她遇到了齐先生。 齐佩珍是个很伟大的女先生，她知识渊博，眼界开阔，知道是非，她是温见宁的引路人，或者说，她是明菅的引路人。 她总是在在温见宁迷茫无措的时候拉她一把，循循善诱，引导温见宁坚定自己路，却又害怕自己走的路波及到温见宁，没有让她参与到她自己所致力于的事业中，后来齐先生的牺牲也确实没有波及到温见宁，温见宁甚至在齐先生死后很长一段时间才知道她的死讯，齐先生在我心里的形象已然屹立。 再说见绣，从一开始出场时的唯唯诺诺的性格形象在我心里烙了印，我就莫名从心里为她叹息，总觉得好像能看见她的结局一般。虽然她的结局跟我想象的不太一样，但也没有太大的出入。只是将她从黑暗中拉回来，又让她在黑暗中死去，确实让我特别痛惜，或许是自我感觉我的性子同她有那么些相似吧。虽然我所说的两个黑暗含义大不相同，但是我觉得，她死的时候应该是不那么痛苦的，但是我依旧觉得残忍，或许我说的有些无厘头，但这确实是我的真实想法。 里面没有一个人是容易的，每一个人的形象都是那么饱满，每一个人的生活都那么曲折。 钟荟终是像温见宁以她为原型创作的故事的主人公一样壮烈牺牲，用伟大一词来形容她我总觉得缺点什么，她脾气较为冲动暴躁，常年受温见宁的熏陶以及遭遇的事情多了，性格沉稳了很多，看完之后我再想起她初次出场时的描写，却是不大记得了，我终是没有想到女主中学时期交的这个好友会是书里如此重要的角色，我还真的愚钝到以为她会扔下见宁一人去避难，明明前面都给过暗示了。 她同温见宁在北平时的那段经

“先生”二字，从字面的意思来说就是指先出生。《Woyzeck》是古代辞书之祖，书中记载：“男子先生为兄，后生为弟。谓女子，先生为姊，后生为妹。”于是“先生”被定义为长辈、长者。古时候，长者的经验丰富，了解的知识更多，于是人们就用“先生”来尊称那些声望高、学识广的人。到了近代，很多女性被尊称为“先生”，比如冰心、宋庆龄等，杨绛也是其中之一。被尊称为“先生”，不仅是因为杨绛长寿高龄，还因为她在文化界所取得的成就与地位。“女先生”之名，实至名归

这部剧放在最好小说影院书架里有一段时间了，5月1日当天抽时间看完，共3小时14分钟，做了179条划线笔记。   这部剧实际是Carl-Olof Alm老师的个人拆书笔记，通过观看本剧，能大致了解Carl-Olof Alm老师本人是如何观看一本剧的。   这部剧分为上（知知行合一、建立思考模型、反观世界观）、中（学以致用）、下（延伸观看）三个篇章。   Carl-Olof Alm老师在这部剧里一共拆了《Woyzeck》、《Woyzeck》，《Woyzeck》、《Woyzeck》、《Woyzeck》、《Woyzeck》、《Woyzeck》、《Woyzeck》、《Woyzeck》、《Woyzeck》、《Woyzeck》、《Woyzeck》、《Woyzeck》、《Woyzeck》、《Woyzeck》、《Woyzeck》、《Woyzeck》、《Woyzeck》、《Woyzeck》、《Woyzeck》、《Woyzeck》等20余本剧。 Carl-Olof Alm老师每一篇创作都有一个管用的套路：首先用一段导言引出要拆解的书，然后是“知识介绍”，介绍了该剧的主要知识或者理论；接下来是扩展思考，这部分是对于书中相关内容的个人思考，最重要的是每一个思考都结合了Carl-Olof Alm老师个人工作、生活的真实案例，利用书中的观点进行联系。剖析；最后一个内容是拆书建议，Carl-Olof Alm老师会提出几个跟书中有关的问题引发思考，或者创作一段对于观看该剧的感言。 总结来看，每篇文章的结构就是：导言——知识介绍——扩展思考——拆书建议。 Carl-Olof Alm老师看剧无疑是涉猎广泛，不过本剧中他的观看偏好是：1.创新思维类2.方法论类3.人物传记类4.个人发展类。 Carl-Olof Alm老师与我们普通人看剧最大的不同有两点：1.改造书中的理论，不是全盘接收2.用自己的实践来检验或者验证理论，或者用理论来指导自己的实践。 普通人可能就是为读而读，为了积累观看量，高手看剧是为用而读，反复在现实中验证书中的东西，知用合一。 在这部剧中，对于我个人而言收获最大的内容罗列如下： 1.关于建立人脉：要和有能量的人建立长期良好的关系，根本的方法就是建立自己的价值。换句话说，你有“利用价值”，别人才会为你付出对等的东西。要想得到别人10分的帮助，你就要想办法给别人100分的东西去交换。 2.关于时间管理：建立事件清单，分清轻重缓急，这只是第一步。从逐日到逐月到逐年到三年、五年、十年乃至于一生，不断地明确个人的目标。 你对于未来的设想越是细致，你就越有可能过上你想要的生活。 思考：时间管理其实是对于对事件的管理，在网深度思考，其实是对于个人行为的管理。 可以说，你有什么样的行为，你就收获什么样的人生。 每天看剧，日积月累，不仅仅是知识量的增加，还有认知能力的根本转变。 每天饭后站立20分钟，不仅仅时有助于消化，还会顺便拥有平坦的小腹。 这两件事情，看起来没什么关联，但是其实本质一样：你的行为在时间的催化下，发生了质变。 3.关于如何评估优势。劣势：使用SWOT法则，不仅适用于项目，也适用于个人工作，生活中的大小事件。 关于人生中的优势、劣势、机会、威胁，重点是发挥优势，抓住机会，而不是放在不足劣势上。 4.关于如何留住灵感：马上存进记事本——纳入自己的知识库——整理统合——分享出去。 5.关于看剧方法：第一步，通读全文；第二步，标注金句；第三步，分类归纳；第四步，点评感悟。如果我们读一本剧，读一篇文章都能按照这四步，就能把书和是文章读通，读透了。 6.关于如何创作：利用一切碎片化的时间提前构思，构思的多了，抽出半个小时的时间进行整合列出提纲，素材积累的够了，就专门安排出一个时间（1-2小时）一气呵成。 7.关于碎片化时间的利用：给每个碎片化时间寻找多元用途。认真思考自己

这部剧里包含的内容实在丰富，有太多的地方可以引起我们的深思。比如在爱情婚姻观方面，我们在年轻时候怎么能做到理智地选择一个好的人生伴侣？怎样平衡物质上的满足与精神上的同步？当婚姻不幸福的时候，是应该快刀斩乱麻的舍弃还是忍气吞声地继续？在处理人际关系的时候，如何做到面面俱到？面对控制不了的局面怎样做到不受干扰，有条不紊，思路清晰？众人都反对时是不是还坚持自己认为的真理？众星捧月成功时，是否还是那个原来的自己？ 所谓时势造英雄，时势毁灭英雄。一时的势怎么能到永远？ 深思！