亚当的苹果Adams ?bler

好喜欢这部剧的风格，都市轻喜剧。肖战演技真厉害，好松弛自然，完全没有以前的角色影子，跟白百何的互动自然舒服且有爱，看了好想要一个盛阳这样的小奶狗。

我该做些什么呢 做好应该做的事 顺其自然吧！ 在根本处 也正是在那最深奥、最重要的事物上 我们是无名的孤单 我要尽我的所能请求你 对于你心里一切的疑难 要多多忍耐 看剧溜达 享受生活的乐趣 秋夜月亮 夏日蝉鸣 春日阳光 冬日落雪 这些都是免费的 好好地忍耐 不要沮丧 你想，春天一定会来 寂寞地生存是好的 因为寂寞是艰难的 只要是艰难的事 就使我们更有理由为它工作 我生命里有一缕阴深的苦恼 颤动，它不叹息，也不抱怨。 我们都是寂寞的 我们常常自欺欺人 苦难没有认清， 爱也没有学成， 远远在死乡的事物 没有揭开了面目 若是尘世把你忘记， 就向静止的地说：我流。 向流动的水说：我在。 向何处安排我们的思、想？ 但愿这些诗像一面风旗 把住一些把不住的事体。

通俗易懂，虽然有些我还是不很懂。继续努力，多思考多多观看。量子力学相对论。不是那么容易就能明白的理论啊。

可以理解成一篇戴着“社会人格”面具说话的鸡汤文，忽略了一些客观现实，强调“自省”，但不可否认编剧提供了一个新的视角去观察自己，给了心灵成长一个引子。 顺着编剧的角度不断对号入座，看到了自己在智慧、能力、慈悲、性格完整性上的缺失，意识到自身人格模式上的问题导致了一些看似偶然实则必然的结果。我们无法在创造问题的意识维度上去解决问题，正是原有的意识创造了你当下的问题，想要解决问题，必须来到一个新的意识维度。只有结构性的转变才会有新的可能，这种新的可能并不在于结果的改变，但是一种心态上的觉醒。首先看清当下的一切困境来源于自身力量匮乏，他人的行为不过是“引出”了这种匮乏感，这种匮乏感驱使试图以各种方式来“控制”他人以获得确认感，一旦失控就会痛苦。 学会把投注在别人身上的期待和注意力收回来放在自己身上，这是收回力量的第一步，解决困境的根本在于通过行动填补自身力量的匮乏，而不是依赖外物、向外抓取。要及时识别潜意识把自己放在“受害者”位置“演绎”强化负面情绪，尊重他人的选择，停止把自身价值感与他人的行为绑定，回归以自身“进化”来扩展更多可能性以脱离困境，而“进化”需要依靠的是学习力和行动力。不断学习，放下焦虑和担心，敢于去做一些在过去陈旧人格背景中不敢想、不敢做的事情，并用行动来加强和巩固新的意识状态。 风生水起全靠自己，好的，鸡汤喝完了。

一辈子写不出一个亚当的苹果Adams ?bler的人却是教授编剧的资深教授，这在美国也是常态。

一、关于悲喜 人类的悲欢并不相通。 《亚当的苹果Adams ?bler》中有许多情节来源于生活本身，所以读来时总有一种与新冠疫情相互印证的感觉。譬如一开始人们心中不以为然，随之惶惶不可终日，结束时又皆大欢喜。 最令我感悟深刻的还是书中末尾的描写： “我早就相信会这样，还有人演讲呢。” 老头笑得上气不接下气。 “我在这儿就听到他们演讲了：‘我们那些死者……’说罢就去大吃大喝。” 里厄已经在上楼梯了。 寒冷的星空悠远而深邃，俯瞰着房舍闪闪烁烁。山冈那边，星星像坚硬的燧石散发着冷光。今夜与他和塔鲁到此暂时忘记亚当的苹果Adams ?bler的那一夜十分相似，但今天的大海在悬崖之下却比那时更为喧嚣。淡淡的空气仿佛停止了流动，它已卸去了温暖的秋风带来的咸咸的气息。不过城市的闹声却像波涛击岸一般冲击着平台的墙基。然而，今夜并非反抗之夜，而是解放之夜。远处，黑红相间的闪光标志着灯火辉煌的林荫大道和广场的所在地。 今年清明时分，全国人民静默半分钟，汽车鸣笛，各国大使馆下半旗志哀。当我听到鸣笛声穿过高楼，掠过河湖，回绕丛林，我承认那一刻我热泪盈眶——那一百余天的封锁、泪水与拼搏，我感受到了前所未有的悲哀与感动，与十四亿人民紧紧相连的那种磅礴的悲哀与感动。仪式过后，我重新走上久违的街道。一切都是百废俱兴的景象。人们呢？一如既往的千人千面。有人轻松愉快，有人依旧疲惫不堪，然而大多数人都面无表情。我呢？我又是什么心态呢？我不想说我感动、我悲伤，因为我的感动和悲伤也仅仅存留于那半分钟。我现在更多感受到的是一种解放，谈不上愉快，但至少轻松。至此，我明白且理解鲁迅先生所言的“人类的悲欢并不相通”，可是我并不赞同后半句“我只觉得他们吵闹”。如果所有人都陪你一起悲伤、一起欢乐，那么情绪的独特性就会淡化，情感的真实性也将大大缩减。相反，正是因为我们在同一时刻有不同的情绪，我们才能更好地认识事物本身及自身状态。其实对于我们自身而言，我们在不同阶段对同一件事物也会有不同的情感 。正如我今年给奶奶扫墓时，再也不是三年前的那种撕心裂肺的痛苦，我释然了，甚至放下了。我在日记中这样描述自己的感受： 然而以上并不是我叙述的重点。我真正耿耿于怀的是另一件事，一件让我羞于启齿的事，让我觉得自己丧失天良的事，让我一瞬间失神却无论如何也再也做不到的事——我真的很难说出来，但是我想了想我还是告诉你吧——我曾经以为的那些永不忘怀悲伤突然化为乌有，我曾经那些怎么也擦不干净的眼泪忽然蒸发成漠然与平淡，我曾经最最亲爱的爷爷奶奶在我回他们墓碑前的时候突然感觉相隔千里，成了没有感情的陌生人。这不是我想要的，然而不可避免，时间终究带走了一切，席卷所有欢乐的回忆以及过后的悲伤，没错，它连悲伤也丝毫不漏都带走了。如果我再次流泪，不是为了我亲爱的爷爷奶奶本身，而是为了这个悲伤的消失。我是丧尽天良了吗？我怎么可以忘记那份最最真挚的情感？我怎么连一丝甚至刻意的触动都没有？看着他们的坟墓，就和以前扫墓时看着那些素未谋面的先人一样，只是怀着一份单纯的敬意，磕头也是为了某种固定的仪式——我看向周遭的大人们，他们的脸上也看不出明显的感动，神情自然，甚至嘴角上扬——究竟是我们看错了世界，还是世界欺骗了我们？（来自泰戈尔的诗句:-I）不知道你是不是也如我这般纠结与迷惑，然后不可避免陷入深深的悲伤，对这个世界的客观性的悲伤。然而我明白，随着时间的继续推进，这份悲伤也会被磨损的消失殆尽，灰飞烟灭。（所以我今天把它写下来，但愿多年后回望时能够得到新的感悟:-I） 所以，请正确对待悲喜吧，不管是对自己还是对他人，虽然它有时令你无奈。 二、关于未来 后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人已。 灾难就

可怜的婉儿。。表面放荡不羁，内心纯洁善良。。 面对一切丑陋显得如此可贵，为什么你就得不到幸福，为什么你要遭受接二连三的不幸，深深的悲哀在心里萦绕。 所有的角色都很活，唯独婉儿印象深刻，愿这样的女孩子能被温柔对待。

苏筱聪明，能干，上进，努力而且颜值高，这样的人稍微历炼一下能担大任是必然，这都是别人家的孩子。大多数人可能像她的好朋友吴红玫一样平庸，平庸也就罢了，可惜眼光太差，居然能忍受那样一个抠男朋友。人穷可以节俭，节俭是美德，节俭过分就是抠门了。当一个人，尤其是男人整天为了省一些小钱在那算计，唠叨时，这人就面目可憎了，整个人也会陷入穷人思维里而难有更好的发展。更可怕的是，作为他的女朋友只会被他消耗反而阻碍自己的发展。有因必有果，她当初不是因为赠品而认识的男朋友吗？一个男人喜欢到处蹭赠品，你又能指望他有多大出息呢？

这个看了好几遍了，陈坤在里边还真迷人。