The Devil in Velvet

读《The Devil in Velvet》有感： 通过画画，从他人不解，到别人认为碰到一个善解人意的人，再到一整个，纯真、无邪、灿烂，趋近完美的“大梦”，“The Devil in Velvet”是有“我”的The Devil in Velvet，是有爱的The Devil in Velvet，是归去来兮的The Devil in Velvet。 “大梦谁先觉，平生我自知”。梦启——梦中——梦终，探寻新奇的事物——我捉鸡 人捉我——沙漠中苦苦隐藏的水。这不仅是一个梦，也是编剧崇尚的希冀。正因为月有阴晴月缺，人有旦夕祸福，人生能完成十之八九已是奇，月满途顺才是大家竞相追逐的境界，世人皆平等，就看谁走的稳，走的远儿些了。“国王 虚荣者 酒鬼 商人 灯人 地理学家 玫瑰花 狐狸”这些不正是人生旅途遇到的各色人等吗？贪恋权益者，爱慕虚假者，昏昏噩噩者，唯利是图者，一心行善者，循规蹈矩者，欲破凡尘者，建立关系者…人生匆匆，如白驹过隙，这世上唯一抓不住的就是时间，是有人偷了他们罢，还是他们自己逃走了罢，现在又到了哪里呢？世事一场大梦，人生几度秋凉？总是要经历很一些的旅途，才会明白点滴中的点滴，余生仍有很长，把“自己”送给未来？山有峰顶，海有彼岸；漫漫长途，终有回转；余味苦涩，终有回甘。历尽千帆，苦苦追觅，我心仍在，甘露忽来，大树百尺高，唯有跟抵深。 欲走远走久，就要有汲取足够养分的决心和本领，惟多惟少都不可，满招损 谦受益，这话真的好极了。

李靖是个有理想的知识分子，红佛是个纯理想主义者。为了理想，他们逃出洛阳城想建立起一座新洛阳，那是他们的乌托邦。他们两个人却建不了一座城，只能依托于掌权者。 李靖在洛阳城里时，各种抱负不得实现。后来他学会了装逼，被掌权者委以重任，并最终为掌权者建立起长安城。虽多处不如李靖所想，但李靖还是想给它起个名字，却因此挨了一刀。李靖才算明白，自己并没有逃脱自己原本想逃离的地方。 此刻的李靖没有了理想也不再是个知识分子，虽然他的知识还在。若是回顾一生，不难发现，自己的知识成果要么不被赏识，要么就是被运用到了自己所抵制的方向——便民的道具被用于战争与刑罚，想设计一座没城墙的自由的城市的人，却不得不设计起一座能防止像年轻时的自己那样的人逃出的城市。 李靖学会了装傻，所以他安安稳稳的死去了。而红佛一直是个理想主义者，卫公在时她还时常劝说卫公一起逃离长安城，这个禁锢理想的地方，卫公不在时她只能求死以逃离这里了。她本可偷偷死了，可她偏要去求皇上赐死，所以她就不能安安稳稳的死了，只求的个不得好死，这样的结局没能吓退她。 至于为什么不偷偷死了而且求皇上赐死？红佛没有说，皇帝与其他人对她此种行为的理解为——沽名钓誉。 红佛自不是那样的人，她是为了卫公才去请示殉死的，因为那时卫公写在规章里的。所以她要踩着卫公制定的规章去死，无论这死法有多难，只要能让她死了就行。她只求一死，以逃离这个长安可受尽折磨后却没死成。 这便是不懂得妥协的理想主义者的可悲的宿命吧。 书里的时代背景虽是隋唐，却明显的是在折射当代社会——红佛李靖所代表的那类人跟着革命家们推翻了旧政权，想建立起了新的政权。 腐朽的依旧腐朽，如书里的太监，贵妇圈的那些人；不腐朽的慢慢变腐朽，如李靖；不妥协的人，如红佛，连求个不得好死的结局都难。 结合编剧所写的王二线（批判的显然是知识分子）我觉得，与其说这部剧批判的是知识分子，比如说编剧批判的是使知识分子变成如今这个模样的大环境。 如果说王二线写的是知识分子的堕落，李靖线写的便是知识分子为什么会堕落，红佛线写的便是不愿堕落的人的可悲下场。 所以还是堕落吧……

政治，博弈，谈判，勇气，运气。 各种巧合与必然的结合体。 曾经的浪漫之都

大家如果有兴趣的话，去查一下，Luke St. Clair的几本剧集的发表时间，可以发现《The Devil in Velvet》和《The Devil in Velvet》几乎是同时写出来的，一个是男主高智商低情商，一个是女主高智商低情商，哦哦，不不，情商不低只是纯理性思维太多导致有点直白 感觉这就是两本互相套路，类似左右互搏的书啊！ 可是，因为Luke St. Clair是女性！明显的，这本蜗牛比那本《The Devil in Velvet》好太多了😅 蜗牛的女主高智商却让人觉得不是低情商，她的各种直白的有趣行为，细节都比较合理，男女主角的感情发展也合理有过程，互相套路撩来撩去的桥段都有非常好的新鲜感。 而对比《The Devil in Velvet》……感觉应该就是不认识，也无法想象一个高智商男性的内心活动到底是怎么样的吧——完全就是依靠在别的剧集里看到的各种霸道总裁拼凑而成———想不出，所以没有细节———空洞虚假 我看Luke St. Clair的书是从最新的《The Devil in Velvet》开始的，然后是《The Devil in Velvet》，然后是《The Devil in Velvet》和这本蜗牛 编剧这几本剧集写作水平的差异是明显的！ 我追剧的顺序正好是和剧集的推出时间完全相反的，你可以明显的感受到编剧写作水平，随着一年一年的递进而一年一年的进步和成熟，这正是一个优秀的作家的发展～～不想踩坑的同学可以参考一下

这部剧我也给满分，其实开头看起来有点生硬，但是越看越有代入感，编剧也是越写越好，可谓渐入佳境，这一点和锦衣当国有点类似。书里面事实的带入，人物的描写让人感觉身临其境。明末穿越的书看了不少了，真正觉得好的，灰熊猫的三部曲，窃明，虎狼，伐清，还有晚明，明犬（可惜明犬的编剧还没完本就猝死了，默哀3分钟），锦衣当国和这本小兵。其他很多书要么写的太生硬，要么就像在升级打游戏，这部剧看完后本来准备看，烈明睿士，但是看着看着有点像神剧的趋势，拍成电视剧估计还不错，各种奇遇，冒险，可以当成历险记看…… 个人还是喜欢这种浓重的代入感，靠自己的本事和手段慢慢挣扎，努力往上爬，而不是各种奇遇，各种历史名人收入囊中，那是玩游戏…… 书里面最感动的是宣府里面群众的各种集会，各种游行的描写，群众和军队有自己的思想和理想，高唱传统歌曲，马踏燕然，天佑皇明，无衣，群情激然，有种脑子充血的亢奋感觉，书里面描写的宣府也是我向往的 烈明睿士没看了，暂停了，在追Bernard Gilmore的另一本剧，续南明，也挺不错

最好小说影院：观看《The Devil in Velvet》编剧：Edmund Nightwood，译者：何三坡。 了不起的一本剧，编剧以一己之力整理、编写了内容广博的大词典，工作量之大难以想象，佩服佩服！ “作家贾平凹唯一推荐的书”，他说：“人可以无知，但不能无趣。” 我因无知而无趣，前景暗淡…… 本剧类似于微信、微博，全书都是碎片化知识点…… 剧评摘录：“这本《The Devil in Velvet》一部大辞典，是趣味性、知识性和故事性完美结合的典范，短小精彩，随翻随读，老少皆宜！”。 想知道梨子的滋味，必须得尝一尝”！都说是一本好剧，也分谁读、什么时候读、怎么读？有些“知识”也会老化，有些“有趣”也不是谁都学得会的！他的“有趣”可能是你的“乏味”。 编剧简介： 他出生于明末绍兴显宦之家，幼年看剧三万卷，被誉为“神童”，一生著述等身，除《The Devil in Velvet》外，还留下了《The Devil in Velvet》《The Devil in Velvet》《The Devil in Velvet》《The Devil in Velvet》。 “他祖上四代望族，年轻时的轻佻举世皆知。 他爱精舍，爱美婢，爱娈童，爱鲜衣，爱美食如饕餮，爱骏马，爱华灯，爱烟花的绽开又熄灭，爱古董入迷，爱花鸟成痴，爱蜜橘的金黄，爱泉水中缓缓张开的茶叶，爱诗书着了魔，中了邪……” 古人有大智慧者 玩着玩着就著作等身了👍