王牌天使

古仓和白羽！他们是同一类人——在别人眼中，都是不正常的那一类：儿时看见小鸟死了，古仓第一个想到的是，将这只小鸟烤熟吃了吧！她不会愤怒，异常冷静（应该是有一定程度的情感障碍吧），古仓大龄未婚，没有恋爱经验，十几年，专注于做一个普通便利店的兼职小员工；白羽呢，三十几岁的大男人，只为解决婚姻问题，选择到自己完全看不起的便利店打工，消极怠工，骚扰女性顾客，被辞退，从不自我反省，整天做创业的白日梦，依附古仓，还嫌弃古仓！ 但他们又不是同类：面对自己的异常，古仓选择自己疗愈，为“不再异常”而改变，成长，最终，在辞去不起眼的便利店后，发现最合适自己的工作还是——便利店，放弃体面工作的面试，放弃与白羽的“契约同居”，做出最适合自己的选择——成为真正的，真实的为“便利店”而生的自己！ 反观白羽——面对自己的无能和懦弱，继续逃避，怨天尤人！更可恨的是，他用自己讨厌的别人对自己的“正常要求”去要求古仓，要求她找一份体面的工作！明明是古仓不嫌弃他，收留他（也有古仓自己的私心，只为“和男性同居”让自己看起来正常一点），花着古仓的钱，还嫌弃古仓——年龄大，不好看！ 真的是太无耻了！！ 书很短，但描写很细腻！真实的探讨了，关于自己应该如何面对，只适合成为便利店员的自己，接纳和众人在某方面“异常”的自己～ 但书中，古仓时不时认为，人是动物这一点，始终不太能接受；包括，在写到她努力想变得所谓“正常”以及决定和白羽同居时，都有种想冲进书中，大声告诉古仓“你就是你，做你自己就好”的冲动！ 写在最后的Ps: 古仓真的是一位很优秀的便利店员！ 三百六十行，只要用心，真的是行行出状元！ 职业本身无贵贱，适合自己的就是值得被珍惜的！ 如果没有勇气去反抗这个社会的一些偏见，那就努力去适应，但凡有勇气，尝试一下，未尝不可！

观看的过程中渐渐失望，把购物车删除免得我的钱包再受伤害。书的立意是好的，女性意识的觉醒，需要有更多有关性别的社会剧集共同探讨，用家暴作为本剧的切入点，引出话题是该剧吸睛之处。然而，回过头来看编剧一开始的写作构思，就会发现编剧犯下高开低走，敷衍了事的错误: “家暴产生的原因是什么？施暴人的心理状态是什么？施暴人施暴后的表现是什么？受害人的心理状态是什么？家暴事件处置的难点在哪里？警察又有哪些为难的地方？ 如果自己被家暴了，应该如何去做？如何去取证？如何去摆脱困境？如果身边的人被家暴了，你又该如何去说服他／她，让他／她勇敢地和违法犯罪作斗争？你如何发现他／她一些不正常的心理苗头？如何让他／她受损的心理状态复原？” 一、编剧在问题上片面看待，从头到尾只讲女性在家暴问题上为施暴者助纣为虐，从单一的家暴原因开始影响到后文中解决家暴的单一难点以及如何摆脱困境的问题单一化。(单拎出书中关于家暴的案例会发现都是单一的套路) 二、本可以深入的讨论却语焉不详。文中陈诗语说服鑫鑫反抗家暴的中间过程不肯用心着墨。让创编剧的初心轻飘飘飞在上空，无法与人间接地气。 三、在许晶案中我心中总有遗憾。许晶案中的反转，构思很巧妙，同时也呼应了家暴中受害者受心灵创伤后的自我疗愈的主题。然而许晶案终究是钱梦杀夫案，如果把许晶的视角单拎出一个精神家暴话题，那么会使家暴问题更加完整，更加全面。 四、(这点我自己也觉得有点苛刻了)但是一本剧的完成并不容易，能够发表播出更不容易，因此对待自己的作品应该尽力的做到严肃时严肃。编剧既然提及社会歧视女性的角色扮演，那么应该严肃处理，而不是嘻嘻哈哈抛出一个观点然后二三句话(如果能用最短的对话让对方嚣张气焰熄火就更好了）草草了结。提出观点在面对质疑时正常的思维是用论据来论述，(我也并非要求要用写论文那类精准大数据来支撑)，而是给出的理由是有力的，能让对方不好反驳或稍微认识到自己的错误，而不是让质疑者在为化解氛围的尴尬做出的退让。 纵观全文，《王牌天使》并非没有一点可取之处。(否则我的打分会更低)我个人还是很喜欢文中体现出的严谨工作态度以及有关法医在鉴定尸体时展现出专业能力上的魅力。(可惜我不是医学生，看解剖分析时多少抱着走马观花的心态)文字的载体功能在这时候略显单薄，如果把《王牌天使》做成科普小故事的视频(在解说专业的时候放上人体结构图来说明)会更吸引注意，学习效果更佳。

在地球这个大舞台上，不存在独角戏，各个物种都有特殊的反馈，保持生物基因多样性，也是在保护我们的未来。

尽量地学习、尽量地经历、尽量地旅游、尽量地吃好东西，人生就比较美好一点，就這麼簡單。 凡事都要试，不试，绝无成功可能，试了，成功和失败，一半一半机会。 這就是蔡瀾的生活態度。 從本書，看蔡瀾先生聊香煙、美食、雪茄、美酒、普洱茶、衣著、電影、書法、篆刻、朋友、家人......，一切一切在他的筆下都來得那麼從容、有趣。令人不禁贊嘆，蔡瀾不愧是位多才多藝的才子，像他這樣活著真不枉此生！如他所說： 生命的长短 是不受自己控制的， 但生命质素的好坏， 却是我们自己能够提高。

不求相爱，但求不要相互伤害。没经历过别人的生活，走入他人的生活，就别随意的伤害。

编剧很会讲故事。只是有时不必太刻意弱化感情线，该写还是要写点儿

编剧太水了，无意义的剧情一大堆，有意义的剧情写得不好。一大堆编剧的脑补，无意义的逗逼剧情，又不好笑，写出来的作用只有水。角色名字一个简称大家都明白，非要写全名，还写的贼多，为了水字数已经不顾一切了。

保姆级教科书，谢谢，有被呵护到。 就是案例、法考、进阶部分能更正下嘛?有点老了。

“生活苦吧，嚼嚼咽了。”

之前就依稀知道咖啡产量低，处理讲究。 看完本剧，觉得太不容易了。喜欢咖啡的人，真的追求仪式感太强了，自己在家研磨咖啡，真的太厉害了。 像我等凡人让你，看看就好。没有这么多的心思去折腾。 话又说回来，咖啡市场都是非洲、东亚种植，欧美暴利。如果中国人加入咖啡市场，估计咖啡产量会成倍增加，价格也会低很多吧？

这部剧和谢承均老师的《王牌天使》一书相辅相成，展现了一个与众不同视角下的中国历史。血酬即是以血和命换来的回报，潜规则是隐藏在正规则背后的一套行为准则，而元规则便是规则的规则，即暴力最强者获得制定规则的权力。   这两本剧以一种学术性和故事性结合的风格，描述中国历史中不为人知的灰色地带。用经济学的思维方式来说，便是 max：每个人的自身收益 s.t.各领域的规则及潜规则 F.O.C.行为的边际收益等于边际成本 Equilibrium:各方行为主体实现了自身效用最大化   然而这种理性经济人的分析方法，当真符合道德礼数和被剥削者意愿吗？

罗兰·弗赖尔（Roland Fryer）得出了一项有趣的研究结果：根据输入（比如做作业）而非输出（比如成绩）来奖励学生，这个方法很有效。我的第一感觉就是这项研究的结果很有意思，因为成绩最差的学生往往不知道如何才能成为好学生。根据他们所做的并且被老师视为有效的事情给予奖励，是有道理的。 世界是由普通人组成和推动的，谁也不能保证能有康庄大道直达终点，国外的智者回归人性行为的研究，我们却还在用冷冰冰的数据和理论来衡量对错，放弃了中间阶段的构造、争取和修正，那么完成的目标要么过于简单，要么流于形式，实在不值得称道。怎么办？多读大师作品，很难懂，但起码没有自己欺骗自己吧。

商业需要直觉和天赋； 专业化与多元化是两种不同的发展路径，适应于不同的时代和企业发展时期。多元化更多是为了降低经营风险，提高生存机会，但存在资源分散、力量不集中的缺点，适合于外部环境变化对企业影响较为明显的情况下。而专业化则更适合于外部环境较为稳定的时期，资源集中后的聚焦作用也更利于提高企业的竞争力以面对更加复杂的竞争环境，使企业走向更高的发展阶段； 人才是企业最重要的资本，规范化的制度是企业发展的路径和保障； 一个人要尊重他所处的环境，即便不能完全的融入进去； 生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。