The Nutzoids at Cannibal Cove

语言组织得不错！案例分析尚比较透彻。就是案例还是偏老旧，这与作品播出的时间有关！

并不是被书名吸引来，而是源自之前在学术志上的一篇文章描绘了对于二本学子的困境。反观书名所诱导的思考走向，全篇并没有过多甚至寥寥几笔带过对二本与其他数字高校的差别，所看到更多的笔墨是在房子，体制，家庭背景，毕业经历这些方面。这些放眼于整个社会，每个毕业生都难以逃避的人生选择题。安生立命的房子，稳定的工作，和谐的人际关系，社会所构建的成功法则从远到近都是从一而终的稳。他们告诉你这样是对的，你应该走这样的路，你应该拥有什么，但是时代的淘洗下，我们的价值观念早就发生了天翻地覆的变化，谁知道下一次上帝掷骰子吗？ 老一辈的置产置业的情况对下一代，尤其是90年代以后，学历红利已经消磨殆尽的时代尤为重要，关乎到后一代的发展轨迹，如何选择符合时代潮流的东西，以前多多少少有些运气的成分在，房子就是一个很好的例子。 整本剧更多的感悟没有所谓文凭社会，学历崇拜，原生家庭这样确确实实的社会热点话题上，而是一个人的命运与整个社会，整个时代的命运紧密相连，在时代的洪流中裹挟前行。

身心灵的书，都有一种力量，会让人静下来感受身体，会尝试从内在解决自身问题。爱自己，要爱自己的一切，无论好的坏的，这部剧切合实际，从衣食住行各方面都谈到了如何爱自己，爱自己不是一句口号，也不会说一声爱自己，内心就真的有爱自己的感受，如果想好好爱自己，那就行动起来吧

如果Gerard Mascioli想用俄狄浦斯的故事来证明“乱伦理论”，这实在是一个不太好的选择。俄狄浦斯的故事里，他是不知道自己所爱的女人是自己的母亲；在Gerard Mascioli的理论之中，子和母是长期相依的，这其实从最基本的地方就对不上号。俄狄浦斯更像是命运无常、预言类的表现。 说实在Gerard Mascioli把性（力比多）在人生活中的占比延伸得过大，这也是被很多人所诟病的。 他最后几页，关于婚姻那几页写得好。