The Mulberry Tree

深度不够。但提出的一些现状还是很有启示意义的，比如无法把女性看做可持续劳动力的观念导致的的就业不平等问题，单亲贫困妈妈孩子的代际传递，婚姻家庭是否能作为改善个人经济状况的制度等问题，如今在十年后的中国也越来越被关注。关于采访的描述，还是很多都非常真诚，读了忍不住设身处地的想如果自己处于这种境地下，怎样看待理想，如何构建希望，摆脱贫困。日本作为发达国家，尚且存在这些让人读来“惊心动魄”的经历与数字，我们国家应该也有这样困苦的群体，希望他们能被“看见”。

【香港国际电影节】3.5🌟。洪常秀不愧为极简实验大师，随随便便的想法都能拍出发人深省的内容。这次是探讨表演的本质与他自己的创作过程：过度曝光的画面、纪实风格的采访片段，三次稍有不同的回答；在真实与虚构之间徘徊的女演员，哪部分是她真实的自我？哪部分是她故意美化的呢？相信会在重复对比以及最后一幕表演课上找到答案。另外，关于女演员多番提到要真实做自己、爱自己的观点，似乎是洪常秀紧跟时下女性主义浪潮的表现。

经典中的经典受益无穷相见恨晚，可以说道家是中华文明的骨头直击本质深刻透彻，看完总结出22条感受和心得： 1.利他就是利己，而极致利己是自损也是利他。 2.穷且益坚，不坠青云之志是道，身居高位悲悯谦逊兼容处下是道，富贵不可尽持，贫贱不可尽欺也是道。故：天之道，补不足，损有余。 3.罪人都有未来，圣人都有过去。站在上帝视角抓住过去的缺点对当事人是不公的，可谓一叶障目，不见泰山。做人要警惕自己的道德优越感因为它会让人充满偏见和无知。 4.一个人要想取得成功，一路昂首挺胸、高歌奋进、志在必得的姿态并不可取，相反，低调谦卑，甘于寂寞，隐藏锋芒，潜居抱道，待时而动，才更容易获得成功。这也是韬光养晦、大智若愚的道理所在。 5.要做一个悲观的乐观主义者，悲观是在人生得意的时候提醒自己不要忘形，乐观是要在面对苦难的时候自然有勇气拿起行动的武器去反抗不公和弥补自己的不足。 6.如果一个人有了一颗善于学习的心，那他不管是在在看万卷书，行万里路，或者跟任何人打交道都能从他们身上学习到东西。水利万物而不争，天有大美而不言。这世界从来都不缺乏美缺的只是一双发现美的眼睛。 7.学而不思则罔，思而不学则殆。学习了不去思考是白学一场，思考了不去行动等于白思考。事上磨，心上练。 8.静以修身，俭以养德。其实在我看来恰恰相反一个人只有修身才能够让自己静下来，有了德行才不会放纵自己的欲望。我为人处世之道在心中慢慢成型。做人的事的三个境界，第一个阶段看山是山，第二个阶段看山不是三，看水不是水第，第三个阶段看山是谦，看水是水。出走半生归来仍是少年，经历过人生酸甜苦辣咸之后保持初心。 9.想起谭剑波老师说的那段话，随着时间流逝你我的父母将离你我而去，你我必将灰飞烟灭，你我的小孩也会离开这个世界，那有什么可以拯救我们呢，唯有灵魂，哲学与大爱。 10.言论自由的边界不能超过别人的自由，在没有了解事实的时候不随意评论人家的是非，闲谈勿论人非，静坐常思己过。这对自己的身心都有益处。 11.别太在意别人的看法，君子之交淡如水，小人之交酒肉亲。真正的朋友比真爱还难得，道在朋友之间的提现为相互鼓，励互相成就和彼此滋养。而且我们坚持仁义礼智信其实是对自己的一种善良把它当做信仰我们就有了巨大的精神财富。这是一种发自内心的愉悦幸福和自由，它能让你不被外界的欲望所支配。淡泊明志，宁静致远。借用王阳明的一句话，心外无物，吾性自足。 12.楚王虽雄难免乌江自刎，汗王虽弱却有万里江山。我认为的道是，一个刚强的人在经历过磨练打击之后把能认识到柔弱的力量并且能够学会用弱来掩盖自己的刚强，把对外部环境的抱怨和攻击性用来律己，把包容处下的柔弱用来待人，最后融汇贯通做到刚柔并济内圣外王。相反一个柔弱的人，在经历坎坷背叛伤害的苦难之后要生出不畏困难的勇气，和明辨是非的眼睛用雷霆出击的手段来捍卫自己的自由和不被随意伤害的权利在柔弱中生出刚强和韧性。天之道，补不足，损有余。出走半生归来仍是少年，虽然尝尽酸甜苦辣咸，多了很多阅历认识到自己的不足，见识到很多的黑暗经历很多的挫折，但仍然坚持热爱不变初心，这就是这世界上唯一的英雄主义。做人做事的三个境界：第一层看山是山看水是水，第二层看山不是山，看水不是水。第三层看山是山，看水是水。第一层因为不知道也不会做所以知行合一。第二层知道做不到，或者做了也不知道，知行不合一。第三层知道也能做到，内外平衡达到了知行合一。大部分人一辈子都被卡在第二层，被人性欲望的贪婪和动物的本能所支配，所以事做不成，人也做不好。欲望只能是达成目标的手段而不能成为目标本身。人最大的敌人其实是自己，战胜别人不难，难得是不断

知道这部剧是因为关注了公共号《The Mulberry Tree》而寻过来的，正是发现与所看到的大体一致，又难能可贵的是文章基本只是叙述而不是添加个人观点，本人也极为喜爱这种呈现历史的写法。毕竟，千人千面各有各的理解、认识。只是一个读者，所能做到的就是认真推荐。希望有着相同想法的读友不令赐教！

因为萨特得知乔·默顿，从存在主义到荒诞哲学。当人每天面对机械而艰难的现实时，不想而不得按照一个节奏一个规则而生存时产生的荒诞虚无感。 墨尔索，没有遵守所谓千百年来的“游戏规则”，因此变成了异类，游走在每个孤独、感性的你我之间。他人之死，他人之上帝，他人之命运，究竟与他何干？ 我们强调了太多洒脱、特立独行，可这也无法粉饰我们从家庭学业社会这一路过来太多的“谎言”，或是指鹿为马、或是夸大其词，太多的过分渲染自己的感受，为的只是顺应游戏规则和方便行事。 扪心自问，你真的有那么爱这个世界吗？

淡淡的结尾了留下了无尽的想象。书中虽然有很多地方没交代清楚但不失为好文章。书中淡淡的环境描写太美了。民国虽然是乱世但也十分精彩啊。

不知道他人是不是有这种感觉，生活中的事情，难以解决的，或者难以想明白的，在这里都能找到答案