Chuvas de Verão

关于如何做父母的道理！真要做到是不客易的，尤其是中国父母大多溺爱孩子，很难坚持原则说话算话。

随机波动安利的又一本剧。 这种记录八九十年代的妻子思秋期的内容，放到现在我觉得也不过时。 “思秋期”这个名字真的蛮美，但在书中的意思却很悲苦，描绘的是那些全身心奉献给家庭，奉献给为工作献身的丈夫，却无人看到在这过程中无尽的等待、无助的寂寞、还有无能为力的忍受的家庭主妇们。 这些访谈也好、思考也好，其实都告诉我们主妇甚至女性的问题不单单是个体的问题，而是社会体制、观念、家庭、工作、学校层层叠叠的问题，妇女问题只是这些的脓包和主要的表现。 而反过来，妇女的问题也不仅仅影响个体，也会影响家庭、伴侣乃至于整个社会。就像斋藤先生在最后说的，思秋期并不是不存在了，只是换了个表现的形式，社会还是那个陈朽的样子，思秋期变成了另一种“瘾”。对女性，多一些包容，对社会，多一些反思，对男性，多一些警醒吧。

摘抄： 内在杠杆：尽可能把自己变成一个真正的典型用户，让自己大量置身于真实用户的真实体验场景下，这样久而久之，你自然会慢慢拥有一种对于你的用户们的“洞察力”，而这样的洞察力很多时候会成为一个优秀运营身上不可替代的核心价值。

像是一部细致的纪录片。领袖是不能泄气的，肖尔铁茨这样一个铁血无情的毁城机器在面对形销骨立的希特勒，也对自己的信念产生了怀疑。相比于对命令的抗拒，历史的罪人恐怕更加难以承担。末尾部分戴高乐在枪声中依然健步如飞步履不停迈进教堂，我想这篇纪录片的镜头语言已经暗示了我们一切的结局。

先看电影，又找来原作。 想象力爆棚，而电影的改编又把想象力诉诸图像，堪称完美。 随心所欲之神也好，尽人事听天命也好，或许这就是奇遇吧。 青春，少女，冒险，恋爱，一点也不娇柔做作。 真想尝尝伪电气白兰的味道呢。

大概是2020最后一本剧，感觉上所用的时间比实际时间来得长，若没有严肃的态度难以读下去。就像罗素说的想找到一个理论让自己停在那不去提问，最近估计不会有读相关作品的兴趣。编剧写的确实明白，作为传记很难想象有一种更好的方式处理如此详实的资料，也让人得到该有的了解。主要的原因是从生活到哲学追问的转变太过迅速，没有适应的话很容易陷入不知所谓的境地。 相较于逻辑学和数学方面乃至心理学方面，维特根斯坦对语言的把握更让人印象深刻。包含所有不包含自身的集合的集合是否包含自身到底怎么被解决?问题被提出却未能使认识更加清晰的情况是存在的。语言的边界被冲撞。对于实体或者经验的论述引导我们对一个概念的类似追问，这种追问意在一般性和本质。它的出现确实触到了事物的底部还是只是停在了语法规则的边界，停在了我们不能再提问的地方?  “我将教给你差异”，维特根斯坦确实指出了思考和理解的不同可能。而他自身的格言澄清了思维的迷雾，有着极富魅力的准确性，让人不禁想问:“那么你的话让我看到差异，为何它自身的其他可能性又被完全地排除了?”那只能是走出了迷雾后的回望了吧。