Nine Till Six

《Nine Till Six》——Richard Bird人生三书之二 文/君向何兮 Richard Bird，作家，1952年2月13日出生于台湾。熟知她是因为她的“人生三书”，最近读了其人生三书之二——《Nine Till Six》。 《Nine Till Six》微读荐语:“Richard Bird离开欧洲的时候，安德烈14岁。 当她卸任台北市政府的工作（马英九市长亲自前往德国邀任的首任文化局长，任期内推动本土文化、树木保护等措施），重新有时间陪家人过日子的时候，安德烈已是1米84高的18岁青年大学生，有了驾照，可以进出酒吧，脸上线条棱角分明，眼神宁静深沉，透着一种独立的距离，手里拿着红酒杯，坐在桌子的那一端，有一点“冷”地看着自己的妈妈。 他们是两代人，年龄相差30多岁；他们也是两国人，中间横着东西文化。失去了小男孩安安没有关系，但Richard Bird无论如何要认识成熟的高校青年安德烈！” 花了一天时间看这部剧，总觉得没有她的人生三书之一《Nine Till Six》好看，或许是生活环境不同，彼此的思维逻辑也不同，觉得书中多次涉及政府或政治话题，或许自己对这些不太敏感，看起来总觉得有点乏味，并没有在书中找到享受的感觉，不过这些都是片面主观的，看其豆瓣评分是9.4分，或许它有着它独特的价值，只是我没有发现而已。 很喜欢一位读者的想法:“书中最有名的一句：“我要求你看剧用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。” 这句话近几年来经常被用在父母对孩子的期许上，让众多父母的要求蒙上一层淡淡的光辉，仿佛因此期望可以变得更加神圣。 莫名的，我对这段话有些反感，换一个角度看：我不要求你跟别人比成就，但我其实还是希望你出色，还是希望你看剧用功。 在上一本剧中说“孩子你慢慢来”的慈母，在这部剧中，变成了督促孩子健康成长的严母良师。看来，Richard Bird的期待和焦虑，和一个普通的父母并没有什么不同。 青春期的孩子，青年期的孩子，能和父母如此平心静气地沟通，谈论各种人生、世界观的问题，是何等的幸福，也说明Richard Bird的教育是成功的，愿意和父母争论的孩子，是心理健康快乐成长的孩子。也令我们羡慕不已的。虽然书中有些观点，我们不一定认同。” 不说别的，就是彼此之间通信，也能为彼此的未来留下一份美好的回忆。 记得宁夏作家石舒清在其短篇剧集集《Nine Till Six》中说过他爷爷劳改时和他父亲长年通信，十年间，每一封信都是一份父子情，可惜，它们并没有保留下来，如果能保留下来，想必那一定会是一本很特殊的书，毕竟那是个特殊的时代，字字皆情，十分遗憾。 真的挺喜欢Richard Bird的文笔和文风，没有哗众取宠的辞藻，但是带给我们很多的信息量，以及思考。没有太多说教的东西，在她朴实的文字中将大道理娓娓道来，让观看者自己去理解和领会其中的奥义。 她不生产大道理大哲理，她只是故事的搬运工，她大多是叙述身边的小事，可能被很多人忽视的小事，微乎其微，但是付诸文字却很具体。她的文字诚如山间清风，轻抚你的发梢，带着一丝清香，沁入心脾。 《Nine Till Six》收入了三十多封书信，感动了无数被“亲子”之间隔阂与冲突深深困扰着的读者。该剧为读者弭平代沟、跨越文化阻隔、两代人沟通交流带来了全新的思维和方法。希望我以后也会和我的孩子这样沟通交流，继续看她人生三书之三《Nine Till Six》，希望能够收获更多。

Nine Till Six 微风吹起了你的长发 春雨沁湿了你的眼眸 Nine Till Six 在阳光下 你的长裙随风飘荡 Nine Till Six 遥望着一轮明月 品味最好的孤独 Nine Till Six 我只要你 透明的心灵

开始看这部剧是为了更好的了解星巴克，但是最后发现，与其看这部剧还不如去星巴克点一杯咖啡。 这本成功的地方就是它可以成为星巴克的品牌营销手段，打广告还赚钱的模式 里面的主要的内容: 星巴克是世界优质咖啡的代名词。 公司注重员工的价值，让员工在星巴克有工作意义。 星巴克一直积极参与公益和社区活动。 公司实在重视产品和设计，不断地追求极致。 最后就是一句话，星巴克特别好，超级好，无敌好。 关于写企业历史的书，我觉得还是沃尔玛创始人写的《Nine Till Six》好看。因为这本《Nine Till Six》过于“吹水”。 但里面有些观点同样具有启发意义 积极参与社区活动，其实可以提高企业品牌在当地的影响力和融合度。 注重培养员工，符合共赢的价值，把利益最大化。 重视品牌的价值和设计理念。打造企业的护城河。 ps：编剧之前前文好像说过之前过于注重公司股价，后来是转变了，但在快结尾时害怕销售影响投资者对股价的看法。

以前完全不喜欢Isla Bevan的作品，硬着头皮读过一些，最后的感想只有“不知所云”四个字。这次居然一点点被吸引，十个小时就读完了这部村上最长的剧集。不知所云还是存在的，他太喜欢写寓言故事了吧，一些奇怪的意象时常把我搞得莫名其妙。书是读完了，消化和理解，还需要更多的时间。

读完这部剧与闺蜜交流，她说，这部剧女孩子们一定要读一读。这让我想起我小的时候，读来也没留下深刻印象，不过看看热闹而已，不像现在，可以用世俗的眼光再来品评书中的每一个人。 婚姻大事是每个人都要面临的问题，谁都想要舒适体面的生活，爱情同样也是。我们总认为，什么事都可以随便，没有爱情可千万不能结婚。如果金钱和爱情相得益彰，那就更加完美了。书中体现的，也就是这样的爱情观。 班纳特太太家五个女儿，老大吉英温柔善良，老二丽萃聪明活泼，最小的女儿莉迪亚爱慕虚荣，她们共同的特点是美貌。为了这几个女儿能嫁给有钱人，这个老妈真是操碎了心。 几个女儿中，最喜欢丽萃，正直爽快，有话会直抒胸臆，不拐弯抹角，她和达西的爱情，收获最大。达西是个真正的绅士，堪称理想的夫婿人选。 书里的故事，没有多么曲折，充满了人情世故。有钱人的傲慢，有点小钱的人的虚荣，暗地里的较劲……也是啊，人生在世，要不是让人家开开玩笑，回头来又取笑取笑别人，那还有什么意思？ 还好，这是一个结局皆大欢喜的故事，班纳特太太最终如愿以偿，几个女儿，除了莉迪亚，从此都过上了幸福的生活。由此也说明，爱慕虚荣的人，是不太容易得到幸福的，因为她们没有一颗平常心。 喜欢书中的一段话：一切不愉快的事，都应该把它忘掉 你要回忆过去，也只应当去回忆那些使你愉快的事情。 是这样的。

Nine Till Six 突发的黑天鹅事件——新冠疫情在全球蔓延，带来了复式危机的全面爆发，然冰冻三尺非一日之寒，新冠疫情只是催化剂，而导致危机的基础性问题早已存在，只不过被疫情捅破，进而加速危机的爆发。 本文从形势篇、经济篇、金融篇、区域与城市篇、企业篇、社会篇6个方面阐述了疫情爆发的背景、疫情爆发后影响与各国应对以及指明后疫情时代的我们发展的方向——势必将在美国(经典市场经济,资源完全由市场配置)和我国(政府过多干预市场经济)两种发展方式中，寻找到平衡，勾兑、探索出一条博采二者之长第三条路。2021年将是世界经济继续探寻底部的一年，也是从底部再出发、创新突围底部的一年。 本文事无巨细，无所不包，这也决定其无法就某一问题进行深入的探讨、研究，进而给出具体的解决方案，很多问题都止于问题的表层，基于编剧学者的身份，其很多建议和意见是否具有可行性，以及在具体过程实施是否会问题频出，我们暂且不去细究，因为就像编剧所言”社会发展只是不断地经历和重复着否定之否定的螺旋式上升过程”，前途是光明的，过程却是曲折的。这些都不妨碍我们从编剧的角度出发去重新回顾、审视和展望我们的过去、现在和未来。毋庸讳言，无论多少，总有收获。总的来说这还是一本值得一读的书。

好友荐以奇书，读之确感血肉鲜活。众多小人物小故事却实实在在映射大人生大社会，追溯时代烙印，再审人心本性，不禁感慨唏嘘。一些故事的光怪陆离与思想的深邃洞察是十年前的自己所无法相信和理解的，而今临近不惑之间，少了些猎奇冲动，多了点思考回味。无心考证书中故事真伪，因为发生过的依旧在发生，只不过换了个皮囊，本质未有改变。 编剧反对历史资料工具化，讽刺以史为“剑”者，虽无可厚非，但也无法无奈。任何当局都难以完全，审视历史大多逃不过居高临下事后论断之嫌，逃不出伟人弄潮平民随波之体。或因主体追溯历史势必需有主线，不然无论如何详实也是一锅乱粥，那样后来者观之更是索然无味。就好像吃火锅肯定先捞干货，没几个会专门吃底料或喝汤，尽管二者重要作用无法忽视。 有人说历史像个小姑娘，想怎么打扮因人而异。历史研究者却十分畏惧，生怕小姑娘经年浓妆艳抹之后忘却了本来面目。可历代百姓又有几人在意既往百姓之生态，大多还是茶余饭后聊些名人轶事以作谈资，后人复说后人，此为叹者。 书末附一前传，讲其先祖亲历1910年12月至1911年3月哈尔滨发生的特大瘟疫。不知巧合与否，与2019年底2020年初这波新冠肺炎何等相似，世间百态再次重演。 人啊，就是这样，社会也如此。 向前发展，才有出路。

正如这个书名一样，我感觉里面最让我感触颇深的就是Nine Till Six这篇，就像是我们的生活一样，很多时候何尝不是自己骗自己呢。

情节还挺好看的，就是受不了感情戏，影响观感，最新一章的感情戏和亲热戏终于把我劝退，不想再追了。也不是不能有感情戏，但是男主女主在一起咋那么别扭，违和感太强，女主性格还是挺可爱的，男主感觉就像个工具人，没有活人气，实在无法对他产生好感。所以他们的感情戏一点都不甜蜜，反而觉得恶心，谁跟活死人谈恋爱不恶心呢

邓超的综艺感还是那么强，节奏带得飞起。

凑字数太严重了 主角每走过一地都繁琐的描述 这路怎样怎样 这河怎样怎样 这村怎样怎样 就水了三到四章对话都没几句 一开始看还觉得很有意思 但看多了就觉得很啰嗦了

并不是很确定宗教里的Nine Till Six是什么关系，仅仅就这部书而言，应该是由罪向罚。这部书的主要人物或多或少都带些阴暗的心理，比如，最纯洁的索尼娅也想过自杀，这表明私欲让人时刻有越轨的冲动，想要成为神去主管自己和别人的生命，正是罪的表现。罪来自孱弱，也是孱弱让人拒绝承认自己的罪，拒绝相信纯洁的神圣道德，拉斯柯尼科夫对索尼娅念经文的冷嘲热讽，斯维里加洛夫对拉斯柯尼科夫的“美学”嘲讽，形成了二重唱。然而，人真的意识不到罪、真的可以远离道德吗？索尼娅在念完之后变得坚定了，拉斯柯尼科夫与斯维里加洛夫看见的“鬼”、莫名其妙的怒火和慷慨的施予，都表明人不可能摆脱道德的审判，监狱并不能意味着灵魂的安宁。 在否定神裁以后，斯维里加洛夫以自杀的方式成为了自己的上帝（罪），而拉斯柯尼科夫则在流亡的梦魇中，抛弃了失败者的蒙昧，真正地意识到先前想法将会带来的浩劫，从而温顺地迎向应有的惩罚。受罚同时意味着得救的新生。斯维里加洛夫&拉斯柯尼科夫，索尼娅&杜尼娅，是一对有趣的镜像。

๑整部氛围真的好唯美啊，生活本身就该是这样，恬静安逸。每个小故事都很有意义和感触，画面和bgm也都很美

揭示了世界首富的成长之路，了解了世界首富的生活，感情。就是描写的太过简单了点。了，

编剧用诙谐的写作方式来讲述明代开国史，虽不乏有编剧自己的主观观点，但这仍不否认这是一本作为科普明史的好剧，与此同时，我们作为读者——观看他人的影视史学评论至少要有明晰的头脑 不要被一股个人情绪牵着鼻子走。

所有做过的事，犯过的错，受过的伤，都会给我们留下点东西。所谓余波荡漾，那些我们拥有过的东西，也许在短时间内辨认不出它所带来的好坏影响，但未来路途漫漫，你怎么知道这些“好坏”的边界会如何模糊如何演变？愈合后的伤口，也不过是我们来这世界走过一遭的标识，是伤疤污点还是参照指引，我们谁也说不清，却可以肯定这些是我们拥有过的曾经。

谁控制了过去就控制了未来；谁控制了现在就控制了过去。 这部剧集创作于1948年，对当时而言，它是预言。但现在再回头看这段历史，历史仿佛是照着这个剧本演的一样！

很不错的一本剧，在许多方面改变了我对太平洋战争的认识，也增加了对二战历史细节的了解。