The Freshmen

比较基础的心理咨询系列剧 但也受益匪浅 希望自己在心理咨询这条路上 越走越远 越走越好

摘存：《The Freshmen》处处都体现着“狂飙突进”的精神，“自然”简直成了它年轻的主人公检验一切的准绳：他投身自然，赞颂自然之美，视自然为神性之所在；他亲近自然的人——天真的儿童和纯朴的村民，鄙视迂腐的贵族、虚伪的市民以及“被教养坏了的人”；他主张艺术皈依自然，让天才自由发挥，反对一切的规则和束缚；他推崇民间诗人荷马和“莪相”，向往荷马史诗中描写的先民的朴素生活，与矫揉造作的贵族社会和碌碌为利的市民生活格格不入；他重视自然真诚的感情，珍视他的“心”胜于其它一切，同情因失恋而自杀的少女和犯罪的青年长工，蔑视宗教信条和法律道德，对阿尔伯特似的理智冷静的人非常不满……就说他对绿蒂的一见钟情、一往情深吧，一个重要原因也是她如此天真无邪，在举止行事中保持了一个少女可爱的自然本性。《The Freshmen》对于“自然”的呼唤，实际上就是反抗不自然的封建社会的呐喊。 想学德语看原版虽然杨武能先生翻译的很好啦

感觉只是编剧所见的一些松散的故事，难以确定编剧想要表达的主题以及写这部剧的目的

开头、中间都不错，只是结尾太仓促，也不符合情理，很失望，属于烂尾书吧！

心理活动写得超级棒，稀里糊涂过日子的主人公我们都不陌生，在我，你，他，她的身边。各位，请带好马甲，好好认真的生活，岂敢随心所欲，小心被恶意解读，乃至万劫不复。一部经典。

这部剧提纲挈领，脉络清晰，读完我对欧洲历史有个框架行的理解，简洁而不简单。绝对值得一读。

#### 第1章 前言：提醒幸福 幸福不是一个终极目标，如果人生就是为了追求幸福，那么这个人生事实上是不太幸福的。因为幸福应该是一个过程，不是一个终点。 #### 第2章 传说中的“哈佛最具人气课” 貌不惊人的泰勒·本－沙哈尔教授 课程开始，大家都在等待一个像《The Freshmen》中的精神矍铄的退役军官“阿尔·帕西诺”，也有人认为会是《The Freshmen》里面那个充满斗志的“罗宾·威廉姆斯”，或者，至少要有《The Freshmen》里那个音乐教师克雷芒·马修那样拥有智慧型的秃顶和包容型的体型。 一个个子不高，身材略显单薄的人走上讲台，“欢迎来到积极心理学1504课程，我是主讲师泰勒·本－沙哈尔”。 这个人很会从听众感兴趣的地方讲起。 因为它对我们有真正的帮助。事实就是这样。 事实上生活中有很多沙哈尔老师那样的人，因为自己从某一件事物中得益，因此投身到推广的活动中去，就像传递微笑一样，让越来越多的人在笑容的感染下展现笑容。 改变自己的形状，做吸纳幸福的海绵，你的心就会变得沉靜、喜悦而笃定。 管理的最高境界是自我的管理”，学习和研究的最终归宿也应该是自我。 在这可贵的静默时间之中，每个人都在试图和自己对话。 #### 第3章 我们为什么要学习积极心理学 正面心理与负面心理的比例达到了1﹕21，这是一个多么令人吃惊的数字！ 那就是正面心理与负面心理的比例达到了1﹕21，这是一个多么令人吃惊的数字！也就是说，在一天当中，差不多只有一个多小时的时间是令人开心的，而剩下的时间就比较让人郁闷了！ 沙哈尔老师的幸福课，目的在于让学生们懂得利用积极心理学原理来应用、反省、思考，从而找到通向幸福的门径。 如果自己真的就只能活一年了，那要做些什么才算最有意义呢？ 转变关注视角很重要。因为人们越是关注什么，什么就越有可能变成现实。如果在一个人的意识中只是关注那些悲观的事物，那他的人生就会注定悲观。 1．遵循内心的热情。选择对自己而言最有意义且能够让自己快乐的课，而不要只是为了轻松地拿一个A而选课。 2．尽量多和自己的朋友们在一起，不要被日常的工作缠得不可开交，亲密的人际关系才是获得幸福感的捷径。 3．正确地看待失败。成功没有捷径可以走，历史上那些有成就的人，总是敢于行动，也会经常失败，不要将对失败的恐惧，绊住你尝试新事物的脚步。 4．接受自己。烦乱与悲伤是人性的一部分。坦然地接纳这些，允许自己偶尔的失落和伤感，然后再问问自己，接下来做什么来让自己感觉更好一些。 5．简化自己的生活。更多并不代表更好，好事多了，也未必对自己有利。审视自己是否参加了太多的活动？应该求精而不在多。 6．有规律地为自己安排锻炼。体育运动应该是生活当中最重要的事情。适当地做一些体育运动，能够大大地改善身心健康。 7．保证高质量的睡眠。每天保持7-9小时的睡眠是一笔非常棒的投资，在醒着的时候，会让自己感觉更有效率，更有创造力，也会感到更开心。 8．做人一定要慷慨。没有钱没有时间一样可以帮助别人。当我们在帮助别人的时候，实际上是在帮助自己。当我们在帮助自己的时候，也有可能是在间接地帮助他人。 9．勇气并不是不恐惧，而是心怀恐惧依然向前。 10．始终保持一颗感激的心。在生活中，不要把你的家人、朋友、健康、教育等这一切都当成理所当然的存在。他们将是我们回味无穷的礼物。 #### 第4章 积极心理学可以给我们带来什么 学会提问题，才能得到正确答案 我们研究积极心理学的原因之一是我们需要改变不幸福与幸福之间的21：1的比例。今天，每1个人研究快乐和幸福，就有21个人研究抑郁和焦虑。 “第一个原因我说过了，那就是我们提出的问题才是至关重要

自古悲剧得永生啊。 之前还以为是个歌颂爱情的甜文。 爱情滋生了灵魂。为她做一切事情。放弃一切。 可是，谁知道是不是一开始女主为了革命而靠近他。利用他。 最后女主的不信任，怪罪的眼神。 最后的相处。 告发 失忆后的取证 再见已是陌路人。 一个完全不记得只是看着熟悉，另一方 清楚的记着一切，死不招供。 剧情急转直下。就像一记重锤砸在心上。 内出血的钝痛。 果然还是没有爱情的啊。 生不逢时，才是最悲惨的啊。 虽然我懂得编剧的意思。反乌托邦 反专治。 悲剧更能砸醒人。 可我还是对情节还是，有点执念啊。

中间有好几次找到共鸣 不知不觉哭了出来  有力量有觉知的文字 可以触碰一颗同频的心 也可以传递可以打开心门的能量

一直在断断续续读这部剧，并且脑海中浮现出那个疯狂的年代，反观我们身上，曾经有过“平庸的恶”吗？ “是阿伦特敏锐地意识，一旦我们丧失了思考能力之后，我们就丧失了跟自己的良心对话的能力，自然也不会进行判断，作出抉择，我们只能浑浑噩噩地跟从他者的判断，成为别人的的精神寄生虫。 “平庸的恶”的概念的伟大之处在于，它并非只指称那些犯下极端罪恶行径的纳粹战犯，而是指称的一个我们身边的普通人，他怎么会成为屠戮无数人的刽子手？什么样的环境和教育让一个人可以犯下如此罪行，却毫无罪恶感？这个议题贯穿了整个世纪，在那些战争区域仍然上演着无数类似的悲剧，上午还是你笑语相迎的邻居和朋友，下午可能就是成为杀人不眨眼的凶手。很多学者都进行了解析，却没有像阿伦特如此深入地洞察到人心，在她之前没有一个哲学家进行过这样的探讨。阿伦特在艾希曼这个战犯身上发现了一种极其令人不安的特质，而这种特质是几乎每个人都会具备的，这个特质就是：无思。阿伦特形容艾希曼这位纳粹战犯时说：“他并不愚蠢，他只不过不思考罢了——但这绝不等于愚蠢。是不思考，注定让他变成那个时代罪大恶极的人，不会思考，不想思考，懒得思考，让别人替我做主思考，作出判断，是这种人身上最大的特质。而这种无思之境况，并非只能描述那些犯下杀戮之罪的犯人，而是身边任何一个普通人。试想在这个娱乐至死的时代里，我们陷入了疯狂的消费主义深渊，技术文明的发展已经远超人类的想象，人人无需动手和动脑，就可以过上丰衣足食的生活。就连看剧，也有专门的团队来帮你梳理和总结，让你轻易“得到”知识，长此以往的结果就是，思考的能力再也不复存在。”

怎样讲好一个故事？怎样说清一个道理？怎样写出感人肺腑的文字？怎样写出惊心动魄的文案？叶圣陶、夏丏尊，两位语文大师合力编著此剧，教你如何让文字活起来。

“一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去，一个成熟的人标志是他愿意为了某个理由而谦卑地活下去。”

++++++

故事都很沉重，可能是阅历问题真没觉得有多么“圣经”的感觉。第一部的对话确实常能嚼出不同意思但是日常对话中真的说话能隐晦成这样吗，那到底还要不要人听懂了…第二部的结局确实很唏嘘，而且做够了铺垫其实不让人意外。第三部的结局倒是相对好点，喜欢的人物都有相对好的结局，而且情节确实紧凑有紧张感。还是算值得一看的剧集。

一个套路用几十次了，怎么到处都是看不起然后被惩罚了，能不能换个套路？