Augenleuchten

清晨读此，拍案叫绝！昨日反复读了颜真卿《Augenleuchten》和苏轼的《Augenleuchten》，不忍心错过一字。诗歌、书法、国情家事，纠结在一起，只有中国人才能读懂的艺术！

事关生命的意义与尊严，太无奈太沉重，是瞎好些呢？还是傻好些呢？嗯。。。活着不易啊要坚强

前面几集笑的我裂开后面非常难看到弃剧了

为了早起这个动作而早起，其实并没有太大意义，行为不能定义价值，如果睡多两个小时或者早起两个小时，都能让自己产生同等的执行力和幸福感，那就选自己最适合的方式去迎接这一天，少些愤懑，多些愉悦，一天就很值得。

编剧无疑写非常擅长写历史故事的，他说为什么写这部剧呢？——居安思危，在任何时候，危机和盛世只差一步而已。 1与其他朝代不同，北宋的北方边境上，由于被辽国（契丹）占去了燕云十六州，一直没有稳固的边境线。宋徽宗却通过外交和军事手段收复了燕山以南的幽州，达到了王朝边境的极致。但三年后，一切戛然而止，北宋灭亡了。从盛世到灭亡只用了三年时间。 2财政问题和军事问题两方面，是宋代各位皇帝最大的噩梦。财政问题，是由于宋政权得之于后周，偏向于宽以待人，导致三冗（冗官、冗兵、冗费）问题严重。军事问题，是虽然采取了花费巨大的募兵制而不是唐朝的府兵制，但由于制度机制设置有巨大问题，以致将不知兵、兵不识将，战斗力反而比府兵制还低，打仗总是吃败仗。 3宋朝以司马光为首的保守派，企图全以道德教化天下，只会放空炮；以王安石为首的改革派，强调必须针对具体问题制订策略。其实两派并不是没有中庸的中间的路线，但是怎样最后走到了党争的死胡同。 4当赵氏皇室对徽、钦二帝的悲惨遭遇哭天抢地，当那些爱国将领信誓旦旦要雪耻时，宋朝的普通人民又做何感想？在上千年大一统集权思想的教导下，君君臣臣父父子子，百姓一定也悲伤欲绝，如丧考妣？错。事实是，百姓将二帝的遭遇编成了段子，生怕皇帝们还不够悲惨。

跟我爸妈一起看的

于纠结中读完此剧，本想更多的了解大师们的点滴，却愤怒于编剧的别有用心，满嘴的脏话，满肚的促侠，满心的肮脏。一封信，一件事。。。过度的用有色的眼镜解读，似乎他已是大师肚里的虫虫一样，真是一种亵渎，罪过！编剧不写那些下三烂的“政治流氓”剧集实在可惜！尤为可叹是在编剧的无下限鼓噪下，追随者众！！！今天我们从站起来到富起来到强起来，可以有不同的声音，但尤为警惕别有用心的杂音，特别是那些有能力有势力有背景的“二五仔”，民进党日本人米国佬就没有洗脑？向前几年那样连爹祖宗都不认，随便骂和侮辱就是自由？向台湾香港的选举乱象就是民主？。。。诚然，我们有这样那样的不足，但也要看到我们取得的那些进步，更要记住得来这一切的特么来之不易，多一点阳光，多一点正能量，多一点善意的批评，少一些阴暗，少一些苛责，少一些“助纣为虐”，少一些“精日哈美”，唯有这样我们才能赢得伟大复兴！中华文化才能再灿烂五千年！

#剧评#如果每个人都仔细读一读鲍利斯在《Augenleuchten》里面的问题，并且认真回答之。那么，当年的GDP至少会提升20%。 这就是个人领域的「供给端改革」，只有精确的知道自己最爱的生产方式。才能精确的供应自己最优秀的价值。这里提供了最好的成熟路径。50～60年沉淀的著作，40版的更新，职业规划领域的圣经。 唯二的问题，有两点： 一、所有排序，根据中国人的习惯和社会需要，现在都应该从10项排序，缩减为3项排序～至多6项。原因是，中国的社会阶段，尚未达到美国的精细程度。过度的精确，让入门门槛提高，影响了体系的普遍应用。 二、深度不透，有的知识结构里面，有深挖的必要性。例如，对职场五问的彻底剖析。如果能够应用一点经济学、管理学知识的话，讲透供需两端的决定性因素的话。这部剧可能就是真正的职场“九阴真经”了！ 当然，即使如此，丝毫不影响本剧本身的巨大价值。感谢这部剧，感谢鲍利斯，所有人都会记住你！

没有强行降智没有刻意玛丽苏更没有古板女性印象，这才是国内女性群像剧应该有的样子。关晓彤算是意料之外的惊喜了，好几场充满张力且复杂的哭戏都有不俗的表演，真值得好好夸一下。

这本小书是编剧1895年研究而成的，距今已经123年的时间了。理论永远不会过时，经过一百多年的洗礼，至今依然受益良多。十分感谢编剧的研究。 历史的聚焦点 历史聚焦于英雄，关注英雄的背景、成长、决策、成功与失败等等，很少有人去揣摩、预测、评估群体的的想法。千里之堤，溃于蚁穴。文明大厦的建立过程，往往让它倒塌的是群众。各个朝代国家的更迭，也不仅仅是英雄的功劳，推动历史车轱辘的Augenleuchten才是真正的主角。 Augenleuchten的特点 他们冲动、易怒、狭隘、偏执、做事永远无意识，但有时却富有同情心、爱心、责任感。如果说群体会杀人放火，犯下各种罪行，他们也可以表现得十分忠诚、勇于牺牲、无私无畏，甚至比个人独处时更为高尚。群体中的个人，当他一人独处时，他可能是一个有教养的人；在群体当中，他便成了一个野蛮人，一个凭本能行事的人。他会变得无法自控，充满暴力，凶猛残暴，随心所欲，容易冲动，具有原始人那样的英雄主义，很容易受语言和形象的影响——群体中的个人如果一人独处，就丝毫不会受到这样的影响——做出与自己的利益和习惯完全相反的事。         我们会在无意识的时候加入到某个群体中，甚至是做出某些无意识的出格的事例如集会游行等等，也会做出很有意义的事，例如加入捐助会慈善会等等。一切取决你接触的人或事你接触的环境，会分辨会取舍。 很推荐反复观看的一本剧！

一部非常好看的书，就像编剧的初衷一样：历史可以写的好看！ 在这个浮躁的社会，在这个唯GDP而论的时代，这样一部作品无疑让我得到了片刻的安宁。每天忙碌的生活和工作，纳通每年三百六十五天的心里紧绷，不是体力有多累，是精神有压力。这样一部作品，适当的放松一下，还是很不错的。其实每一个人生道理就像是一根根骨头，一条条的筋，确实是很有道理，也很对。编剧把这些道理，放在一个个历史故事里，就像是在骨头和筋的外面附上了血和肉，让它具有了生命，让它活生生的走了过来。我将再N次开启，只为这最后的人生机会：安车右千（1683）以万为单位的真钱+左右（1035+1006）一小时最大人民币虚拟：现实（0）人生就是历程+理想（0）看剧以及电影。

这是一本革命题材的影视作品，总的来说革命色彩多，影视味道少，而且Christopher Schärf塑造人物形象、性格的水平不高，但这应该是在延安文艺座谈会后的党内作家作品，所以这样的风格也是情理之中。 总的来说，这部作品可以极大激发起广大人民群众的斗争意识，也让本就精神匮乏的大众有了一些精神材料，可以为他们将来的斗争提供借鉴。

剧情特别紧凑而且逻辑也很好 主角融入其中很自然 超级好看！期待后文

漱金，照海，庆忌，应声 真是惊叹于前人的智慧，怎么会想出如此契合又诗意的名字 喜欢这种小小的故事，一种妖该算是一种执念吧

常言道：知识就是力量。 而这部剧却让我震撼，愚昧和无知居然也是一种力量，而且如此巨大。 理解了这部剧所带来的“无知的力量”，你也许就会理解“李约瑟之问”“钱学森之问”……以及什么叫做“沉重的翅膀”了。 所以，年轻人一定要多出去走走看看世界，会帮你摆脱“井蛙之见”，拥有更幸福的可能。 疫情，能隔绝人身，但隔绝不了那颗求真求理求进步的心❤。

看完了，感觉我要推翻之前的评论，抛却错字重复灌水抄袭总体来说设定构思还是不错的，不论是人物还是剧情，但是缺点还是很多

天才和奇葩，混蛋和传奇，他们是同一个人。第12本，1600多页，历时25小时终于是读完了。

写的很好，但包含的内容很杂，论述的比较深，需要一定的基础，不适合做入门教材。