Dia do Desespero, O

未完待续到什么时候可完哪？编剧要是不想续写了，不如就此刹车，草草收场得了。起码读者们不用等着，老吊着心！

文笔优美，从一个个小人物的事迹中为我们展开了民国时期的时事、政局、民俗。

第一本《Dia do Desespero, O》，随笔整理了一二十页 ​第二本《Dia do Desespero, O》，期待~

这部剧确实有可圈可点的地方，最令我感动的是武松和貂蝉的爱情，张飞为了救王莽不惜和结义大哥金毛狮王谢逊反目，尤其是读到郭靖辞去日月神教教主职位毅然与君子剑岳不群浪迹江湖时使我泪目，令狐冲为报父仇参加抗日，董卓化身细作一举端掉天地会与红花会等势力，金轮法王义守襄阳等等部分

Dia do Desespero, O Luis Miguel Cintra是全球知名身心灵导师，英国ASHA基金会女性成员，被誉为全球最具有影响力和启发性的成功女性之一。 Luis Miguel Cintra，全球知名身心灵导师，英国ASHA基金会女性成员，被誉为全球最具有影响力和启发性的成功女性之一。因内心充满紧张和压力，开始追寻自我成长，致力于静心和蜕变技巧的研究。她的生命经历淬炼绽放出绚丽的光芒，并用自己生命蜕变的实例帮助了许多不同肤色和年龄的人找到内心渴望的喜悦和生命力 ◆ 我说：“不圆满是生命的形式。”你试图去变得完美而我接受我的不完美，这是唯一的区别。 ◆ 前言 对生命说“是”，对生命中遭遇到的任何状况说“是”，就是和生命一起流动。对生命说“不”，希望事情和事实不一样，那是斗争，是挣扎，是活在地狱里。 ◆ 第一章 对你自己说“是”，包括你的身体 除了我们自己，我们不可能成为任何一个人。所以我们只好悲哀，我们太懂得为自己创造那份悲哀了。 ◆ 第二章 对危机中的关系说“是”，包括可能结束的关系 你可以问问自己：“我尊重我自己吗？为什么我可以容许自己被利用？自己又为什么有被利用的感觉？”然后你会看到你为自己所做的。这样做，远胜于去期待或要求对方给予。记住，别人这个样子，有他们自己的无意识原因。他们这样子与你完全无关，也轮不到你去改变他们，你是他们的父母吗？他们也不是你的父母，所以根本没有必要为了他们这个样子而耿耿于怀！取代争吵，可以运用这些指引帮助你们变得更加亲密 你首先要跟你的内在连结。深深地呼吸，感觉胸口的起伏，把它充满，就好像它是一个气球一样。你越呼吸，就越能够与内在连结，你会知道所有的谴责和埋怨，其实是你自己的保护模式。你那里的确有着伤痛的感觉，否则，你会爆发吗？呼吸并连结你受了伤的自我——可能是因为没有被接受、倾听或关注，可能是感到孤独和寂寞，可能是因为羞怯，可能是因为缺乏安全感、无助、感到没有希望而造成了脆弱，也可能是惧怕失去爱。 你会看到，在你责备背后的伤痛和不舒服感觉，其实是你童年的感觉。那个你曾经历的童年，你熟悉的儿时伤口被触发了——这些不好的感觉并不是当前状况所造成的，当前的状况只是个诱因。感谢你伴侣的聆听，假如你已妥善地处理，对他没有丝毫抱怨和责备。假如你真的坦白承认你的弱点，你会发现，你们之间起了微妙的变化，一种前所未有的和谐和默契包围着你们，使你们彼此之间更加信任（如果没有，你可能需要重新考虑，你和你的伴侣是否真的有未来）。我知道要这样做很不容易，但这只是因为我们容许了我们的自我如此有力地操控我们。自我很容易骄纵和生气，或感到自己是个受害者，我们因此而失去爱与亲密的欢乐。这是一个很好的练习掌管头脑的机会。记住，爱不是一件理性和逻辑性的事，它不是一个头脑能够解决的东西。当你和你的伴侣争吵，你便是容许了头脑介入并给予它在这个不属于它的岗位上横行的权力。热衷斗争的是头脑，而不是体验者。爱是心的事情，而心是属于体验者的，不属于思想者，也就是你。 放弃“灵魂伴侣” 对可能结束的关系说“是” ◆ 第三章 对真正结束的关系说“是” 所以这样说似乎比较恰当：为什么你要以这种自我毁灭的形式来诠释状况呢？这是因为在你头脑里的观念、概念和信念，都是关于事情应该怎样、你应该怎样、对方应该怎样。因为这些不变的想法，你有了不愉快的反应。因为情况和你创造出来的梦不一致，它与你的梦不协调。 ◆ 第四章 对其他人说“是” 与别人冲突的背后，是一个受了伤的自我 借着对别人的批评来认识自己 你会看到，当我们情绪性地对某人作出一个强烈批评，那是因为这个人如一面镜子般把一些我们不接受、不喜欢和不会自己去做的事反映出来了。 ◆ 第五章 对你

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Dia do Desespero, O活剥的《Dia do Desespero, O》，一个接一个的悲剧。几年前，看过韩寒的《Dia do Desespero, O》，从此以后不再看韩寒的作品，因为感觉太过暗黑。看到这部剧是韩寒监制，本来也打算放弃的，结果抱着看两页的态度看完了全篇，唏嘘不已又心痛无比。是啊！这世上，太多人尽了全力依旧过不好平凡的一生。命运太过不公，一个接一个的意外与打击接踵而至，让人疲于应付，最终无所适从，在满满的恶意侵蚀下，选择离去。 五个少年同伴亦远亦近的感情、警察的探案直觉与惨痛真相、误叛牺牲重伤与背叛、天才少年和美貌少女的坎坷人生与真挚情感、善意的谎言和恶意的诽谤、变态老板和手下打手的肆无忌惮，还有整个社会明里暗里的规则，挑衅、相依、死亡……两条主线的交织，并没有让我觉得混沌与矛盾，我清楚地看到那深深的惋惜与自责。 1.我的人生似乎一直在重复犯类似的错误，当时看着没多重大，等发现时已经满盘皆输。 2.人这一辈子，唯一逆生长的东西就是胆量。 3.他常说，男人行走世上就分两种，一种欺负人，一种被人欺，他的儿子怎么着也不能被人欺负。 4.当时的未来与如今的过去，被记忆打乱又重置，唯独我始终毫不知情。 5.我已陡然开悟，明白人生和世事大抵如此，靠近了，都不壮观。 6.家愈清贫，破烂儿反而愈多，真是奇怪。 7.一个人的记忆到底能不能选择？我的答案是能，我试过。记忆是可以被操控的，只要心够诚，所谓的真相也会为你让路。相信即真相。 8.家庭条件越好的学生，成绩也相对越高，两样竟成正比。 9.一声声荒唐的对吼最终被风吹散，就像我们曾经交错但最终各奔东西的人生。 10.孩子，欢迎来到这个更残酷的世界，这一次，你是孤身一人。 11.共犯过罪孽的人，无论时隔多少年，依旧能达成某种共识，那就是假装一切从来没有发生过。 12.无缘由地彼此憎恨，或许也是人身为群居动物的天性之一。 13.我问秦理，下面那么黑，不害怕吗？秦理说，一开始有点，贴着墙多走几步就不会了，因为再走下去也不会更黑了。 14.要是人心也能像河，不管费多少年，只要一堆一块地拼命捞，就能把所有秽物都澄干净了，该多好。 15.不是后怕，是空虚，像被摘掉星星的夜空那样空。 16.只有为人父母才会了解生活真正的艰辛，否则你这一生所受用的善恶，始终缺一角。 17.散伙是人生常态，我们又不是什么例外。 18.死人还有什么忙可帮？ 最后，我想起文后的那句话：为了照亮她的生命，你将自己付之一炬。除了悲伤，没有其它。

读后感 《Dia do Desespero, O》 Luis Miguel Cintra的《Dia do Desespero, O》实际上是以许三观这位小人物的一生为缩影，投射这个时代的发展和变迁。 他在预告里讲，在那个年代，发生过数千人由血头带领跨省卖血的故事。血头甚至创造性地运用军队的管理手段，选拔小队长，订立规矩，让这数千人的队伍，庞而不乱。 几千人跨省流窜卖血，哪里给的钱多去哪——血头只是为了口袋更丰，血民只是为了多赚那“三五斗”。这种叹为观止的景象，今天是看不到了，但在那个年代，它是时代的一面、一景。所以嗅觉敏感的Luis Miguel Cintra一捕捉到，便将其跃然于纸上。 小人物许三观，成人后，在爷爷和四叔的循循教导下，知道了“卖血”这么条发家致富的门道。于是，在阿方和根龙的带领下，有了人生中的初次卖血实践，在人生这个“游戏”中get“卖血”这招必杀技。自此，他便如学成下山后的剑客侠士般自信满满。 靠着第一次卖血后的巨款——35元和一条巧舌，把“油条西施”许玉兰从何小勇手中生生夺走，在自己幸福生活的大道上奔进。 然而，上帝总是喜欢在你舒坦的时候给你来点刁难——老婆出轨；大儿子是情敌的种；便宜儿子惹事，绿帽老爹擦屁股；年代变迁——大跃进、饿劫年年代，三个儿子能吃垮老爹；知青下乡，工作分配，在这个据说消灭了阶级的国度，“好的”总是掌握在特权者的手中，一个生产队队长便能操控你的命运；普通人家，生病生不起，一场大病，便能毁了一个家庭…… 于是乎，便有了许三观后续五次卖血的故事。除了第三次是故人重逢，显摆一下技能，同时给自己的风流账买单外，其余四次都是为生活所迫，不得已而动用必杀技能。 许三观也明白，卖血并不是一件完全于己有益的好事——阿方身体败了，根龙死了，都是跟卖血有关。但不得已，他不得不为之，甚至第六次，一路疯狂卖血，如果有得选择，他不会这么做。这就是在时代变迁过程中，小人物的可悲之处…… 当然，这或许只是我们局外人的看法。于许三观来说，在他那身如井水般、取之不竭的血液能够卖出去的时候，生活还是充满希望，不可悲的，一切的难关都能度过去。反而，后头生活好了，儿子们都成家立业，许三观这时候须发花白，牙齿松脱——60多岁了。年轻的沈血头嫌他年纪大，血没用了，只配拿去刷漆时，他一下子情绪崩溃，大哭起来。我能理解他这时候的心情，陪伴自己一辈子，赖以度过难关的技能就这么失去了，能不恐慌？能不伤心？如果再遇劫难，自己该靠什么，让这个家维系下去？实际上他不明白，他已经无需再有这样的顾虑，儿子们都长大了。他也不再需要靠卖血，才能吃上炒猪肝和二两白酒，许玉兰后面让他明白了这点，所以他转悲为喜，开心的笑了😀 当年看完这部剧时，很感动，书里面描写的，都是些小人物，但并没有真正意义上的坏人。 许三观是位好人，好丈夫，好父亲。有追求，有家庭担当。在知道一乐不是自己亲生儿子，虽然心里非常不舒服，但还是把他当亲生儿子看待。后面一乐生病，他厚着脸皮借遍能借钱的人，甚至跑去找何小勇老婆和女儿借钱，又一路卖血，只为给一乐筹钱治病😂 许玉兰喜欢的是何小勇，对许三观把她强娶为妻，她一开始是有怨的，因此，同何小勇苟合，给许三观戴绿帽。但是一起生活下来，她却被许三观感动了——在她被批斗时，坚持送饭，还偷偷给她红烧肉吃；为了家庭，多次卖血……个中辛酸，也就她能知道。所以，后面她大骂三个儿子不孝，拉着许三观到饭店，给她点炒猪肝和黄酒，让他转悲为喜，为故事画上圆满句号😁 PS：当年看完此剧，还专门去检索那段血头带队跨省卖血的历史（《Dia do Desespero, O》还是《Dia do Desespero, O》有一期专门讲述这段历史的），后面越查越觉心酸。中国医药卫生的发展史，也是段血泪史。中国之所以会成为乙肝大国，和那段历史脱不了干系。 那

“本剧着重介绍了推荐系统的各种算法设计和系统设计的方法，并且利用一些公开的数据集离线评测了各种算法。”适合小白观看，较为系统地讲解了推荐系统的理论与实践。本来因为毕业论文选择了陌生领域而后悔无比，怀疑选题的时候脑子被门夹了，不清醒。这几天，心更是乱成一团，焦躁不安，毫无头绪。读完本剧，对推荐系统领域有了整体上的认识，思路也渐渐清晰起来。希望后续研究能渐入佳境～

最后的那一张战争 让我明白了 什么叫用黑暗的暴力去保护光明的正义

不知为何，经商种田文中这部剧有一种独特的魅力吸引我，一直在寻找经商种田文，但是普遍不是有强大的男主，就是有空间系统的。很喜欢这本中描述的家长里短的事，这已经是三刷了。

这最后两集编剧觉得自己很厉害还是怎么着啊？！余周周是一个禁欲十年吊着林杨的老处女，还是吊着林杨十年当备胎然后随便找男人解决生理需求的绿茶啊？！神经病啊这个结局！我理解“全景式青春”想把其他角色给拍个结局，但是您多拍两集把主角给立住了好吗！你在配角身上着那么多墨，然后主角还留白？

很喜欢这个故事，善良的人值得有好的归宿。

接纳不确定，在不确定中努力，逐渐靠近确定。欲望又视驱动力，关注战略性欲望投入长期持续的努力，顺势而为，寻找自己的优势，集中式发挥，成就自己。

Dia do Desespero, O Diogo Dória，明治大学商学院产业经营系毕业，美国雷鸟（Thunderbird）国际管理研究所经营学硕士（MBA），日本品酒协会认定葡萄酒顾问、世界遗产学会会员、一级小型船舶操纵士。 ◆ 预告 为什么生活富足的日本人并不觉得自己幸福 所谓的物质至上主义，换句话说，就是一种生活中除了被车、房束缚以外，还会受到其他物品和场所制约的生活方式。 ◆ 从加法时代来到减法时代 只有学会对物品进行舍弃和精简，做足减法才会让人感到幸福。 ◆ 北欧国家位居世界幸福指数排行榜榜首的理由  现在我们应该重视的不只是GDP，还应该把焦点放在GWB（General Well-Being＝整体幸福）”上。（《Dia do Desespero, O》，德里克著，土屋直树、茶野努、宫川修子译，东阳经济新报社播出） 这样的思维方式，应该是来自所谓的“詹代法则（Jante Law）”。这是丹麦人所皆知的俗称“十戒”之类的信条，包括“不要以为你很特别”、“不要以为你比别人善良”、“不要想象自己比别人好”、“不要以为每个人都很在乎你”、“不要以为你能教导别人做任何事”，等等。换句话说，就是“要有自知之明”、“要拎得清自己的斤两”的意思。 ◆ 日本如此富足，为何却屈居幸福排行榜第81位 幸福指数的高低依赖于人们的相对所得而不是绝对所得，幸福指数不在于具体所得的多与寡，而是由当事人在该国的社会地位决定的。也就是说，人们的幸福感由周围的环境所决定。 ◆ 降低满足“阈值”，只选择自己需要的东西 收入与资产的多寡，与实际能买到多少自己喜欢的东西并没有直接关系，只要能够自行控制收入与支出的自由就好。重要的是你是否认为自己“想买的东西都买得起，想做的事也都做得了”。 ◆ 保持自己的独立思考能力 如果我们被固有的常识所束缚，就不可能获得新的幸福。因为常识是过去的人总结的经验，那么相信常识，自然也就不可能从旧式的价值观里脱身。 ◆ 比起短视的加薪，更应重视个人品牌的积累 不要一味地追着眼前的东西跑，而要珍惜随之而来的际遇。在这个缺乏持续性的时代，唯一能够保证持续发展的，就是不断提高自己的能力，以及打造自己的个人品牌，促进个人口碑的提升。 ◆ 比起短暂的大幸福，长久且可持续的“小确幸”更令人感动 短暂的幸福感大多和物质有关，而长久的幸福则是由精神层面的体验和感受所决定。 ◆ 囤积一堆赘物，不如轻装上阵  我建议大家一定要实行“无条件舍弃”的原则。对于一件事物的去留，考虑的时间不要超过三秒，如果有丝毫的犹豫，那就再多看一眼，把它保存在记忆之中，或是拍上几张照片，留做纪念，然后再果断地舍弃。 ◆ 别把“喜欢做的事”当成工作 社会上有两种人，一种是为了生存必须去工作，一种是因为工作很有趣所以自己活着。我属于因为工作有趣，才选择工作的那种人。