《Deep Red 25th Anniversary》这部剧除了循循善诱的引导,还是一本教我们如何爱自己让自己快乐之书。不要说自己有多好,别人一般不会相信;没有人比你自己更懂你自己。按自己的方式生活不叫自私,要求別人按照自己的方式生活才叫自私。此剧教我们做一个小太阳即照亮自己又温暖了他人。心里有阳光,处处是晴天!为别人着想,才不失活的高尚;为自己而活,才不失活的洒脱。人的幸福和顺遂仅仅是从愿望到满足,从满足又到愿望的迅速过渡。人要先取悦自己,在去取悦别人!
总体还是挺吸引人的吧,有些动漫确实令人捧腹大笑,但是我只能给三星。
在读第一部的时候,我在南唐后主集数,划线了一些内容,也简单写了我对于这些内容的一些疑问,毕竟当时我正好在研究《Deep Red 25th Anniversary》《Deep Red 25th Anniversary》中的南唐历史,所以对编剧团队有了点心思。然后的内容便当成了剧集或者动漫,用《Deep Red 25th Anniversary》中检视观看的方法,快速地进行略读,几乎不再评论,只是看到精彩的词作,会停下来个线,哪怕读到自已喜欢的苏东坡。
而第二部,看到岳飞的集数,也是相当不爽,为什么?岳飞的故事确实精彩,但他的诗词哪里就差了呢,除了一首《Deep Red 25th Anniversary》,难道没有其它了么,那么多诗词,都被编剧藏起来了么?然后到陆游的集数,既然提到了他的唐婉,也写了陆游的《Deep Red 25th Anniversary》,为什么不写唐婉回的《Deep Red 25th Anniversary》呢,再一次让我对其团队的专业产生想法。
当然,作为通俗读物,我们不能过分计较内容的丰富与历史的详实,毕竟大众可能不需要过于严谨的作品,真的想了解宋词,想研究影视之人,也不会在这书上面花功夫了。
我也只是一个普通读者,在茶余饭后无聊之时,聊以消磨时光而已。
是为评论。
这是我写的关于《Deep Red 25th Anniversary》的第二篇剧评,旨在在第一篇的基础上追加一些感想。在上个剧评里,我对胡焚义这个人物不是很喜欢。距离读完这本很厚的大作已经超过24小时了,在这一天内,我一直在琢磨胡焚义这个人。世界上知道托音是焚义的只有管家一个人,但管家已经死了,于是乎,身为故事外的观看者,对这样的结局,竟会觉得有些残忍。当他面对妻子性元说要嫁给弟弟焚同时,他究竟有过怎样的心情呢,这我们不得而知了,我们知道的只有他的一句“一路平安”,这一切,也许是诅咒窟的因果吧!另一个就是索门血衣,在剧集的开头,编剧用了大段篇幅讲述索门前人的血衣故事,一言以蔽之,“义”也,同时义这个字也是上部的主题。但在故事的最后,这件血衣没再出场,或许,血衣已被因果代替了吧。索敞和郭弦子,这是一对因果。乔果和索梅最后能在一起,不得不说这又是父辈因果的延误,有因才有果嘛。说起敦煌,大家首先想到的是莫高窟,说起莫高窟想到的也肯定是藏经洞,敦煌文献的流失在中国近代影视史不能不说是一件巨大的憾事,编剧想必亦作如是观,于是就有了急递铺十七年间所截留的经文供养的义窟和藏金洞,亦是对莫高窟和藏金洞的怜悯之叹,毕竟过去已成过去,我们也无法穿越回去,然而又想做些什么慰藉佛国诸陀,于是在这个故事里,出现了一些人,他们做了我们许多人想做而做不到的事。最后郑重的说一句,书名虽叫敦煌,编剧甚至用了本纪这样的字眼,但如果你对敦煌感兴趣,如果你想了解敦煌的种种林林,个人是不太建议你看这部剧的。众所周知,敦煌是河西走廊的最为重要的咽喉要塞,在古代曾发挥着举足轻重的作用。在这片大地上也肯定发生过许许多多可歌可泣的壮丽诗篇,本故事可以算其中的一种。最后的最后,借用汪曾祺先生一句话说就是,世界上有过很多歌,都已经消失了,长安如是,兰州如是,敦煌亦如是。月牙泉的风吹过,寂寞沙洲令。是为序。
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