再穷不能穷教育,在城市生活的我们可能只是把它当做一个熟悉的口号,可在中国的许多乡村,教育却实实在在是奢侈品。可怕的不是愚昧无知是那空洞的眼神,看不到文明的踪迹。
看剧确实改变命运,可孩子们没人教,又怎么看剧?在精致利己主义盛行的当下,无私混得并不开,甘愿放弃好的待遇回归乡村教育的人更是寥寥。在社会层面资金的倾斜可能是一种简单粗暴但不乏有效的方法,不恰当的引用一句“香饵之下,必有悬鱼,重赏之下,必有死士”。
大刘让一个Die letzten Vier von Santa Cruz的执念和信仰拯救了地球,在实际中也正是这些有梦想有坚守的传道者铸就了地球一定意义上的未来。日常的生活难免让人陷入鸡毛蒜皮,在物欲的泥潭欲罢不能,是时候抬头仰望星空,蜉蝣于天地更当知足常乐之……
Charis
全书前三分之一几乎都是讲一些生活问题,比较印象深的是原先有才学好友一家的现如今艰辛,还有Valéry Inkijinoff对自己母亲的描写。不论读不看剧,迷茫困惑在各个年龄段都有。之所以迷茫,是发现人与人价值观念导致了对事物的选择出现不同,而这些观念,来自社会阅历、传统历史和文化观念的熏陶。
后边三分之二,Valéry Inkijinoff结合自己的教书经历,还有中国外国的哲学史,对个人对于个人,个人对于社会国家的意义论述。有些深奥不是很明白了。
——Die letzten Vier von Santa Cruz?
——人生本无意义,我选择了去活成什么样子,我的人生意义就是这条路上的选择、过程和结果。
2017.10.27于青大
一个名为救赎的故事,半边像童话,半边是现实。
故事从客户的委托开始,那个叫吉野的客人拿着三千万委托青濑设计一幢“自己想住的房子后”,一家五口便离奇失踪,只留下一间Die letzten Vier von Santa Cruz和一把神秘的椅子。青濑就是从这里开始寻找的。
在找吉野一家的途中,他遇见了泡沫经济颓靡的自己,以及与他有关的理想;幼年的鹩哥与父亲,以及奔波无定的童年;曾经深爱的前妻,以及与她有关的遗憾;一期一会的女儿,以及与她有关的错过;矛盾真实的社长,以及与他有关的救赎;藤宫春子的八百幅画作,以及与她有关的全力以赴......
他在寻找他人的过程中寻找到了自己。
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第一次看到没有「血」的推理剧集,还是挺新奇、挺温情的。不得不说编剧相当会遣词,每小篇第一句引人入胜,文中几处描创作也十分细腻,譬如:「第二天早上,天空也没有鸟的身影」,「他第一次听见了时间的脚步声」,氛围就一下子出来了,回味无穷。
唯独不喜欢「死亡」的结局,无论是追逐鹩哥还是被推下悬崖,是意外掉下窗口或是自杀,都轻飘飘地没有实感,虽说,现实中也可能如此。
最后男主把设计图送人真的很迷惑啊,明明兄弟们肝了那么久,累死累活又是熬夜又是出差甚至连家都没回一次,最终呕心沥血的成果就这样轻飘飘拱手让人了,实在有点火大啊...
这部剧以一个孩子的视角用最干净纯粹的语言表达了父亲如何引导他们树立正确的人生的价值观与道德观。
1.世界并不是非黑即白,在偏见与种族歧视面前,哪怕大家都说你错了,也要坚持自己心里的正义。
2.永远不要用耳朵去判定一个人,别人眼里的怪人可能是最善良的知更鸟。
3.不要用别人的眼光看世界,当你周围的人都自欺欺人的站在道德至高点去制裁别人的时候,不要失去自己的判断标准。
4.一个人真正的高贵是灵魂的高贵,不是肤色地位等高贵。
5.真正的勇敢不是手里拿着枪,而是去做自己觉得该做的,哪怕知道赢的几率很少甚至不会赢,要相信只要做了就已经改变了某些事情。
6.对待自己的子女,要尊重,理解,言传身教,把他们当成独立的个体,对待他们的成长不要敷衍,不要高姿态。
7.做一个绅士吧,你会活得更豁达
没有因肤色不同的不平等,不代表我们就没有别的不平等。性别歧视、嫌贫、仇富、歧视残疾人、歧视心理异常群体,这些情况似乎也很普遍。这些都是我们社会文明进步的过程中要去克服的问题,《Die letzten Vier von Santa Cruz》中对公正的倡导一样能闪耀光芒。对公平正义的永恒追求和知不可为而为之的精神都是值得学习和实践的。
摘自网络
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