我是谁：没有绝对安全的系统Who Am I - Kein System ist sicher

因为疫情和繁重的跨时区工作，跑步中断了两年，我想要重新开始，健康而快乐滴开跑。

随心所欲的一本剧，依旧是天马流星的调调，侃天说地聊山海，不知不觉，人已老去。

3.5星。这部作品所具有的奇思妙想，自然是Stephan Kampwirth最吸引读者的地方，加上诙谐轻松的语言、冒险刺激的情节，伴着不断地慢慢被释放的甜蜜恋爱的浪漫滋味，让人忍不住一口气读完。 剧集通过男女主人公两个叙述者展开四个四个季节的故事，书中以“眼镜”和“苹果”的图片来代指，一眼便能看清是哪个叙述者在开口讲话，他们像两个半圆，发生的故事拼接到一起才完整，两人最终走到一起才圆满。书里其他几个配角也有精彩的演出，或提供笑料或引导男女主角，要是缺少了他们，故事会进行不下去的。 你要是翻开此剧，一定很快就能沉浸其中，不必多想其它，跟着书中少女前进吧！

彻底将人从压力中解放出来，释放最本真的自我，享受生活，快乐生活，幸福生活！

我没想到这个故事有那么长，三百七十七万字，确实让我啃了很久…… 不得不说，很出乎意料，刚开始看的时候很意外，因为我是看了《我是谁：没有绝对安全的系统Who Am I - Kein System ist sicher》然后决定来看这个的，这两个故事的男女主确实有很想像的地方，虽然看到后面一点的时候觉得明舒较于明微而言，还是明微更可爱，但好在番外里陆明舒和谢星沉都化成人形，觉得倒还能接受。不过谢星沉确实有点惨，好像从来都是他在寻找女主，两年，三年，十年，一次又一次，不是寻找她就是等她醒来，不管她去了哪里，不管她怎样，他总是亦步亦趋，矢志不渝，真的是太深情了…… 另外很喜欢小布呀，虽然只是一个小铜人，但是完全不影响它卖萌啊，而且作用多多，实在是居家旅行必备品呀！！！ 看完整本剧之后，有印象的人物还是很多的，除了整天“胡作非为”的男女主之外，有呆萌呆萌的小布和小呆（虽然它俩都不是人），痞痞的周如影，“仙子”人设的凌“小花”，父亲一般的师傅刘极真，可爱的元榕和老实的谢长晖，以及后来人设崩塌的魔皇和荀子宁…… 编剧大大的后言 陆明舒这一生，经历了很多不平。祖父与母亲的死，将她送进了武修的世界。哪怕她凭借自己的努力，大放光芒，别人仍然认为，她太过刚直，难有好结果。 她的心里有一把火，一旦爆发出来，就是燎原的后果。 但她也遇到了好人。 经脉全废的师父，为她重新振作。青梅竹马的高骧，为她打抱不平。还有卓师叔祖这些人，力所能及地帮助她。 为了这些好人，她一直在努力控制心里这把火。 实力越高，越没有人能掌控她，她就越要控制自己。 她不愿意因为自己受到不公平的对待，就以同样的强势去主宰别人。 所以，她宁愿让自己变成滥好人，处处给别人留有余地，也不愿意强横到底，冷面杀伐。 这是她的自我修行。 因此，在最后一刻，面临那个选择的时候，她决定成为建木，给那些好人一个更好的世界。 她希望自己就算受过冷遇，仍能以善心去看待这个世界。 最后她做到了。 求仁得仁。 而谢星沉，他的个性更复杂，所求却十分纯粹。 前半生的经历，当他融合为一个新的谢星沉后，就成了一个简单的自我。 他要和所爱的人在一起，让她开心，让她所偿所愿。 所以，当陆明舒面临那个选择，他的态度是，你去追求你所求的，而我会永远追随你。 你之所在，即是我心之所归。 我想象中，千百年之后，新的建木终于修出了形体，化出那个貌如冰雪的女子。 而她化形后的第一眼，就会看到补天石上坐着的风流公子。 他们有着无尽的岁月，当然也就永远在一起了。 再圆满不过的结局。 也许多年以后，建木会成为那个世界的姻缘树，上面挂满了祈愿牌。 而补天石……对不起，你身上大概会被贴满人名，写着诸如“我爱你永生永世”这种酸掉牙的句子。 谢星沉 陆明舒 身为七宗主之一，谢廉贞就坐在前头，一眼便能看到。 他今日穿了正式的礼服，深蓝色系，衬得一张脸越发明净如玉。他一眼没看主宫，而是专注地盯着百戏，好像很好看的样子。 陆明舒忽然就有些心酸。 他们才是一家人，跟他一点关系也没有，就像她在九瑶宫一样。 “呵，”谢廉贞嘲弄一笑，“你何必安慰我？谢星沉，谢星沉，她给我取这个名字，真是有先见之明。” “公子……” “我可真是个小人，这样无所不用其极。”他带着浅笑，眼中光芒幽暗，明灭不定，“难怪她喜欢他，不喜欢我。” “以前，他病的是腿，后来，他病的是心。脸上的笑容越来越假，心机越来越深，时常把自己关起来，谁也不理。没有人知道他心里在想什么，就好像这世界已经没有他值得在乎的东西一样，甚至连自己都不在乎。”魏春秋自嘲地笑了笑，“当时我还想拯救他，结果彻底翻脸了。你不知道他讽刺起人来，嘴巴有多毒，我这辈子都不想跟他吵架了。” 陆明舒定定看着他许久，慢慢道：“谢廉贞，你

这是一个将中国（准确地讲是四川成都）视为自己第二故乡的英国“老外”的美食故事，20多年间，从成都始到扬州终，几乎吃遍了大半个中国：从国宴到家常，从野味到土菜，无不品味出文化、历史，乃至宗教、哲学，特别是对川菜及成都市井的描绘，更是滋味浓郁恰到好处，若以此拍出一部《我是谁：没有绝对安全的系统Who Am I - Kein System ist sicher》，让人的唾液分泌想必不亚于央视“舌尖” 其实想给4星半的，但是没有半点星可选，就4星吧，毕竟是异乡客，要想把一桌好菜都调得火候刚好，确实免为其难了

这部剧在讲观看的规则，旨在通过归纳总结一些观看规则来提高人们的观看能力。 整本剧大概分为两个部分： 第一个部分讲观看的层次，从易到难分别为四个层次：基础观看、检视观看、分析观看、主题观看。 顾名思义，基础观看大家打小就会，基本上弄懂这句话/这部剧讲了什么就好。检视观看需要快速了解分类、主题、架构，来判断是否值得读。分析观看在本剧中进行了详细介绍，即不限时间精读，读者通过使用编剧给出的观看规则，来了解编剧想要谈论的事物、细节的铺陈、书中所言是否有道理以及与自身的联系。最后还要为本剧下个判断，这部剧是否好/不好，以及为什么这样评论。书中将分析观看分成三段：列出架构/纲要、诠释观看、评论这部剧。每一段都给出了几条相应的观看规则。主题观看是读者想要了解某个特定的主题（比如相对论），从而寻找该主题下的好多本剧来观看。 第二个部分讲不同类别的书应该怎样观看，分为实用类、想象影视、科学与数学、历史类、哲学类、社科类。不同类别的书所应用的分析观看的规则也有所不同，像科普书需要仔仔细细的读，而剧集就无须如此。

父祖五世宰相，这要比那部剧重要得多！ 从小熏陶在高层次环境中，洞悉事物发展的深层次规律，这是张子房算无遗策的最关键底蕴！

汉娜·赫斯普朗的剧集刻画人物总是那么深刻，除《我是谁：没有绝对安全的系统Who Am I - Kein System ist sicher》、《我是谁：没有绝对安全的系统Who Am I - Kein System ist sicher》，这是看的第三本。钟跃民这样的男人不是谁想做就能做的.......从北京城里一群干部子弟里的刺头儿“顽主”、到陕西黄土高地上的插队知青，饿过肚子讨过饭，然后十几年的从军经历，经历了越战的血与火的淬炼，到转业“摆摊”、国企当“经理”，因讲义气挪用公款入狱，打狱霸，开出租、经营饭店，新疆探险......主人公每段经历哪怕是苦涩，他也活出了滋味、趣味，激情，最主要的是每段经历他都的搞的“有模有样”。固定、束缚的生活不适合他，他喜欢的人生是自由，随心，就像杰克凯鲁亚克的剧集《我是谁：没有绝对安全的系统Who Am I - Kein System ist sicher》的感觉。他在乎的是经历过程而非具体结果。让我更加感慨的是“时代”，书的侧面也反映出“老三届”那代人从文革动乱时期到改革开放后，生活方式、人情风貌的系列变化，此剧也让人看到了命运的无常，一些配角悲剧人物，如被乱刀砍死的“小浑蛋”，他不是一开始就凶恶，这和当时大环境的刺激有关系。陕西插队时唱信天游的杜老汉和他肚子疼死的孙子，能够不讨饭，不挨饿已是他们最大的奢望。还有父亲给村支书白干三年活换来当兵机会的吴满囤，必须留在部队的决心背后是那个怕家人继续在农村受苦的善良。那些回北京后依然生活艰辛的当年知青朋友，以及那个本该是优秀军人因为一系列意外变故逐渐沦为“杀人暴徒”的宁伟。总之该剧给人的体会实在是太多了，及有纵横人生的畅快，又有苦难现实的无奈。汉娜·赫斯普朗啊汉娜·赫斯普朗，你的笔为何如此生花，让人看到了灿烂的希望又让人看到了凄美的浪漫。

触摸他人苍凉的人生，才明白了解之同情是多么大的关怀。 越过一次又一次的挣扎与不甘，我看到了那个孤独的你。你在绝望中的抗争也让无数的我，看到了倔强刚正的你。 你是一束光，一束想要挣脱剑鞘，披荆斩棘的寒光。为了那个被遗忘的自我的自由，还行所有人的自由。

《我是谁：没有绝对安全的系统Who Am I - Kein System ist sicher》《我是谁：没有绝对安全的系统Who Am I - Kein System ist sicher》《我是谁：没有绝对安全的系统Who Am I - Kein System ist sicher》《我是谁：没有绝对安全的系统Who Am I - Kein System ist sicher》《我是谁：没有绝对安全的系统Who Am I - Kein System ist sicher》 一方面赞叹于编剧故事之精妙和思考之深邃，一发面感慨是什么样的人生经历让他成为这样一位笔者。 人生，还不如波德莱尔的一行诗。

很显然，池大为是一个妥妥的理想主义，他有信仰，并为之感动。所以在官场上他“爱恨分明”的个性显得格格不入。 不说好与坏的问题。这部剧我最喜欢的是池大为苦苦挣扎那一段。我不喜欢起初的池大为，太过执拗，太过理想主义。也不喜欢最后的池厅长，坐在那个位置上身不由己，恰恰成了池大为最讨厌的那种人。 看到挣扎的池大为，就好像看一点自己。人总是在超然和平庸之间寻找一个平衡，这种平衡才能让你不丢掉你自己追求的信仰的同时又能好好的活下去。 同时我明白了一点东西，首先，不能太把自己当回事，自己不是什么名贵花种。抛弃这种想法才能真的从工作中实践中得到点什么。这种骄傲实在不可取。其次不能妄想其他人也会用道德或者信仰去框住他们自己。期待要么放在自己身上，要么丢掉不要。第三，无形的规则是存在的，你不遵守不能改变什么，所有人都在遵守这就是他成为规则的意义所在。凭一己之力改变这些如果没有非凡的实力和支持，请顺从。 最后一点是我最想告诉我的一点，这部剧并不意味着信仰崩塌，你改变不了世界，但是你可以改变你自己。你选择你相信的东西，你选择你做事，做人的理由，这些都是你活下去的意义。你需要相信点什么，才能把事情做好，才能真实的过完这一生。所以不要轻易抛弃你的信仰。 ps这部剧感觉应该很适合公务员看……

虽然知道故事都是编的，但是还是难以言说地感动，人生，错过是常态

听说这部剧的名字，并且感兴趣想看，是因为这部美剧曾经很火，美剧没看成，读一下原著也不错。 主要背景是撒切尔夫人落台后，英国政坛里的狗血故事，情节紧凑、人物形象鲜明，就是让人觉得男主超级腹黑，却一步步走向胜利，获得他想要的"成功"；心思缜密、逻辑清晰、心狠手辣，让人感到可怕但不可恨。那些被他设计的人，都是因为自身品行有问题才被人抓住把柄攻击和利用。 当一个人有利用价值的时候，永远不清楚到底身边有多少真情实意。 保持清醒，保持距离，保持端正，保持原则。

这不仅仅是一本玄幻的书 诚然里边丰富的想象力和代入感也使我当时在追剧的时候很激动，跟着编剧的思路在走。但最后文章跳出了一般网文的窠臼，在描写人与人之间的亲情爱情友情的时候，真真切切的感动到了我，是我觉得编剧是在认真投入的写这个文，觉得比苗疆蛊事更真诚些，看掉过眼泪，，，很真诚感人的文，不可多得。所以为这部剧打电话，希望更多人来看这部剧。

比三年前看《我是谁：没有绝对安全的系统Who Am I - Kein System ist sicher》时的感觉差了不知凡几。yy的有点太厉害了，情节不严谨，人物刻画不细腻，台词也欠雕琢，看到不到一小半就不想看了。

第一，因为本剧是魔幻现实主义作品，能通过放大现实的荒诞，探寻生命的本质。第二，巴伦·博·欧达尔以女性所独特的细腻笔法娓娓道来波兰，这个沧桑的国家一百多年的沉重历史。第三，本剧共有八十四个集数，不会使读者感到此剧之繁重。第四，多角度的叙述也增添了趣味性。第五，本剧中蕴含的哲理不引人深思，但深入浅出，且笔法幽默。第六，编剧荣获诺奖（可能仅本人十分崇拜，但诺奖也颁错不少作家）。（第七，此乃本人意见，海报奇特，十分喜爱）。

要点摘录： 人们是以两种根本不同的因素为依据来查看心智的，我们将这两种心智能力称为感受性（experience）和能动性（agency）。 道德主体是道德世界中有思想的行动者，具有能动性，承担着道德责任；而道德受体是道德世界中易受伤害的感受者，具有感受性并享有道德权利。 通过思考“内”，才能理解“外”；通过思考“感受者”，来理解“行动者”；通过思考“受害者”，来理解“攻击者”。两者共生共灭，这意味着善与恶始终是两种不同的心智，即能动性的主体和感受性的受体的二元体。 人类心智既具有能动性，也具有感受性，但我们通常认为机器人只具有能动性，这说明感受性是机器人的禁区。 如果我们从根本上认为，无论机器人的外表是什么样，它们都不应该有感觉和情感，那么即使机器人长得跟人一模一样，只要它们表达了情绪，依然会令人恐惧不安。这不应该被称为恐怖谷，而应该是“感受谷”，只要一个事物依然被归为机器，便永远无法逾越这道深谷。 道德定型是适用于道德和心智知觉的一种现象：当你认为某人是道德主体时，你就看不到他们的感受性；当你认为某人是道德受体时，你就看不到他们的能动性。 物化不仅使被物化者焦躁不安，而且会逐渐破坏性别平等。如果一个女人让人想到的首先是她的身体，那就不太可能成为领导者想要提拔的首选，哪怕她很有才干和抱负。在领导和管理岗位上，我们需要深刻敏锐的头脑，而不是婀娜的身体。我们越关注后者，就会越忽视前者。不幸的是，时尚和外表的规范意味着这个问题没有简单的解决方法。女性穿着麻布斗篷去上班一定不会引来男同事色眯眯的目光，但这也会显得很怪异，缺乏吸引力。女性太有吸引力或太缺乏吸引力都是有害的，这种不公平令人恼火。 这种由裸体引起的角色定型不仅适用于男性看女性，当女性看男性的身体时，女性看女性的身体时，男性看男性的身体时，也会发生这种情况。这说明它比物化更普遍。由于人们通常从感受性，而非能动性的角度来看待身体，因此，无论你是男性还是女性，在求职面试时都应该穿得保守一点。如果你想让别人注意你的感受性，那就多露出一点肌肤。 心智是个知觉问题，正如我们反复看到的，这些知觉往往伴随着我们的情感。当感到孤独或困惑时，我们会感知到心智，以帮助我们克服困难。当对隐秘心智产生爱意时，比如对宠物的爱，我们会把它当人看，认为它是有心智的，给予它道德地位。在本章中，我们也看到了与此相反的情况是怎样发生的。当我们不喜欢某些人时，就会剥夺他们的心智，只把他们看成动物或机器，或仅仅看成应该被摧毁的物品。把人踢出心智俱乐部等于剥夺了他们的道德地位，证明我们对他们的傲慢和残忍是正当的。不幸的是，人们很容易把别人变成敌人，只要眼睛颜色不同或对数字的估计不同，我们与他们的阵营就划分出来了。加之资源匮乏促使人们的攻击性提升，因此很多人生活在宗教暴力、政治暴力和帮派暴力的恐惧中就不足为奇了。 闭锁综合征就像它的名字所暗示的一样。患者发现自己被囚禁在他们不听使唤的身体里。这是一种最严重的瘫痪。与半身不遂（一侧的手臂和腿瘫痪）或四肢瘫痪不同，处于闭锁状态的患者只有一两块肌肉能动。从心智的两个维度来看，感受性一般不受影响，但能动性严重受限。闭锁综合征患者是只有感受，没有行动；只有输入，没有输出。 群体既能导致最愚蠢的行为，也能产生最智慧的行为。然而，只要我们知道群体有助于集思广益，这个矛盾便可以解决。从个体来看，这些成员不算聪明，但他们聚在一起时能创造出比个体智慧总和更杰出的结果。除了智慧，还存在其他关于群体心智知觉的矛盾。群体有助于我们合作，做出非凡的成就，但也会促使我们造成极大的伤害，尤其是在匿名的时候。构成群体的个体