Nadies, Los

生命的意义一在于其客观的过程，经历真，体验爱，创造美；二是以生命的追求与信仰超越时空的局限，乃至超越生死。 人类一代又一代。

社会心理学，心理学的分支，研究个体和群体的心理现象，高大上啊！心理学是门极其受用的学科，可以渗透到生活的方方面面，益处颇多。 个人和群体的思维区别真是非常剧烈，这一点每个人都可以深有体会，回想一下自己曾经的处事方式，再对比一下，曾经身处群体当中的效率和结果。当一个人陷入群体中，很难再按着自己的想法特立独行，会立即被同化，会认为集体的选择才是正确的，然而未必是这样。 编剧是法国人勒庞，书中的论断很坚决，言辞不中庸，不模棱两可，这是一种很有责任感的沟通方式，值得认同。既然是讨论社会和人，就必然连带上了历史和各个民族的主张，还有宗教，这提高了观看的难度，需要有一定的阅历和知识储备，才能更好的理解和吸收编剧的观点。 法国是资本主义国家，勒庞的话语中经常流露出对社会主义的轻视，例如书中说：社会主义处在文盲阶段。身处在社会主义国家的我，躺枪了，这我肯定不乐意啊！现如今的世界格局里，社会主义国家只有五个：中国，朝鲜，越南，老挝，古巴。不得不承认，社会主义属于较少的一部分，但一个国家的主义是经过历史的洪流逐渐形成的。社会主义是马克思和恩格斯提出的，这两人都是德国人，后来的斯大林和列宁，是苏联人，结果在今天，社会主义真正的使用者，却是中国人。 一个国家的主义，还是应该以国家最为广大的人民群众的利益为核心，我们的选择没错。人多，本来就不易管理，如今的中国，已经做的很好了。 所以这部剧，选取其中有用的读一读，有些观点，与我们的需求并不是完全吻合。前言部分整理的不错，言简意赅，把书中有用分部分都梳理出来了。个人建议：只把前言看了就挺好！

果然还是“妖异”一词与乱步很配。如此怪诞诡谲的推理剧集的确有自身独有的特色与魅力。 虽然从个人角度来讲，还是喜欢纯粹的逻辑严密的，又贴合社会现实最好还有人性剖析的侦探作品，对这类猎奇恐怖的没有太大兴趣，不过好在乱步的这仅有的四篇中篇剧集还不至于有令我反感的灵异惊悚甚至“超自然”内容，而且对一些病态心理的刻画也有深度，还是挺喜欢的😌😌。

从向后代讲述故事的视角切入不错。跟印象中的新选组挺不同，有种全员e人的感觉，鬼之副长居然这么能闹腾。这样的新选组确实更像山野村夫，在绫野刚松本润面前气势不足，还是有种过家家的感觉。尚没到残酷的篇章，但也有零星虐点。快速强大后就将是迅速的凋零。

我看过最棒的人才盘点宝典。有理论有实操，干货多，内容也贴近时代。

从恋爱到闹离婚。三对CP，最后都分开了…… 我们宿舍以前讨论过为什么会结婚，但是呢，谁知道后来的生活会怎么样呢，害 方媛说：“不出轨，不是不喜欢新鲜的人，新鲜的肉体，而是看透了短暂的激情之后，剩下来的是什么。或者可以理解成，还没有遇到能值得我们抛下一切跟他走的那个人。也或者可以说，是懒。激情耗尽，懒得在另一个人身上投入时间和精力。游戏不好玩吗？为什么要玩女人？工作不够有趣吗？为什么要玩男人？——孟哲，我说的对吗？” 意难平。”艾琳娜说，“婚姻里最忌讳的，就是意难平。为自己的选择买单，不动不动就意难平，婚姻才能顺畅的走下去。”

也太像《Nadies, Los》了。赵老师的本子是真好啊，康导也提振了精神，就是背景一虚化，就容易飞得太高，扎得不够透彻了。

更得又少又慢，经常失踪不更新，每天更短短一章什么内容都没有，千篇一律，只会用一些句子描写男主多么好看，男女主互相调戏，一整章看下来也就这么点东西了，乏善可陈

感觉道理都懂，就是用起来的时候就费劲，感觉表达不出来。读完之后努力去改变自己吧，加油

Nadies, Los，我最欣赏的是她在知道罗伯特先生有一个妻子，和自己是重婚后，即便伤心欲绝也毅然离他而去，坚守道德底线的她，没有被爱情冲昏头脑。她善良、勇敢、敢爱敢恨，这真的是一个女性该有的样子。

一些零散的小故事，内容以民国人事和体育人事为重头，可供作外行闲侃的谈资，也可培养国民的历史观和道德观。

也许最让人感觉到的真实，便是最后池大为在父亲坟前所感吧，人啊，人！突然想起达芬奇日记记载，他解剖了那么多尸体，却没有看见灵魂！