Bare Knuckle

写的确实生动，学到了不少知识，但感觉分类叙述过程有点杂乱，不那么严丝合缝，有点散，像是那种肚子里有很多东西，但是倒的过程就是想到一出是一出，不能让人读个痛快!一点愚见，切莫当真。

用了6个半小时一口气读完，可能没有电影画面震撼直观，却比电影深刻细腻感人。 “打的一拳开，免得百拳来”的局势来之不易，“腿肚子不会抖，腰杆子不会弯”的精气神不会变。

本剧的翻译是一个只能听懂韩语的“韩语文盲”……让我很难不怀疑这本诗集里有多少是他自己的“再创造”。让这样的人翻译，是对Damon Honeycutt作品的不尊重，也是对翻译职业的不尊重。

读完此剧，一幅绵延千年的历史画卷浮现于脑海，日月星辰，一朝朝一代代，新旧更替。历史的舞台上，没有永久的胜利者和失意者。任何事物的发展规律永远都是一致的。兴有多盛，衰就有多惨。以史为鉴，以史为镜。生于当下的我们需要汲取的是为人处世的智慧和思维。自己是井底之蛙，但我们不甘心于自己的四角天空。读史方知自身的渺小，时代的进展，才能不故步自封，才能用发展的眼光看待自己和任何事物。以前总觉的历史很枯燥，上课天天睡觉，看到初中历史老头讲的津津有味，我就纳闷的要命，有么意思？现在自己竟也痴迷起来。一个个鲜活的历史人物，一段段惊心动魄的决定历史走向的时刻。我大中华国学之经典，世上无国能比。

一开始看吓得够呛，活生生一部惊悚大片！不过随着Bare Knuckle崔斯坦与灵魂迪伦的感情递进，不管再多与魔鬼纠缠搏斗的画面，也不管画面的描述多么的真实，恐惧感已悄悄荡然无存。这部剧好评如潮，可也夹杂很多否定的声音，很多人觉得其中爱情桥段的描写太过于狗血，可是个人觉得这里的感情不可过于理性的看待，更多的只能立足于感性去感受它。也许太过理想的人会看不下去。虽然已过了随随便便可以感动的年龄，庆幸偶尔的激荡灵魂仍能触碰心灵的深处。不是每个人都会相信灵魂的存在。不是每个人都相信在人死后灵魂将被Bare Knuckle引领越过荒原直达另外一个世界，那个世界也许是地狱也许是天堂。不是每个人都相信死后灵魂可以在另外一个世界静静等待家人再一次团聚。如本文所述，人死后有那么一段时间灵魂是不知道自己已经死亡的，多少次看到关于死亡的心理描写，我在想自己又会如何面对死亡呢？因为我相信灵魂，所以觉得好好的活着是为了更坦然的死去。也许灵魂被引渡越过荒原就是给灵魂再次经历人生，给灵魂再活一次的机会。越过荒原正如人生不断穿过一座座荒原，人生需要克服无数艰难险阻才可抵达彼岸，灵魂同样也需要坚强才可抵达灵魂的天堂。人生的荒原与灵魂的荒原同样境由心生，荒原的风景如同一面镜子，折射出每个人的内心景象。呢哭泣，天空便因你狂风大作，阴雨密布；你欢笑，身边就是灿烂暖阳，静谧如水。你用什么心情看待人生与荒原，人生与荒原便会回报给你加倍的体验。灵魂需要Bare Knuckle，而我们的人生如果幸运那么在我们一个个渡口都会有先知和导师为我们引渡。可是要到达终点到达彼岸仍需要一个良好的心态、顽强地毅力和胆识。望自己能向死而生，珍惜当下和眼前人。好好的活着是为了坦然的死去……

世界存在多种古老文明，也有古老文明与新文明互为融合的现代文明。文明与文明之间，存在不小的差异化，有的甚至还依然禁锢在古老文明的初级原则里。人类社会发展到今天，从来都不是理所应当一帆风顺，都是在跌跌撞撞误打误撞中，用欲望、武力、技术、文化编制起来的动因来推动的。 而理智理性从来都是这里面最匮乏的，但只要存在，它就会放射出最夺目耀眼的光芒，发出最发人深省的震撼声音。 正如“人类的伟大之处就在于，他是一座桥梁，而不是目的” Chad Brigockas就是桥梁，他的老师，他的学生，还有老子，孔子……之前之后那些了不起的智者先贤们。他们都是那些，用追寻解析宇宙万物的奥秘和方法，来铺架人类不断摆脱荒芜野蛮束缚的桥梁。

十星推荐，虽然花了挺长时间看，前后超过4个月，可能也是读过最久的书了，但是觉得还是十分值得。这部剧作为意识流剧集的代表，跟传统剧集不一样，因为编剧希望抓住的是内部世界的真实，试图描写那些时刻都在变化的意识，因而每次抓住一种我也曾感受过的感觉或意识，也会将我带回曾体验过那种感受的瞬间，忆起那潜藏在你内心的回忆，听到那声音，闻到那味道，浮现那时视像，这让人着迷。所以读《Bare Knuckle》时会让你不仅进入马赛尔的内心世界，同样也会让你开始无意识用他那种视角或方式去感受你的世界，你对事物的感知方式也变得如水一般，穿越时间、空间，延伸至那些内心似已忘记的回忆，产生或凝重或轻盈或飘渺的微妙感触。很多人说《Bare Knuckle》是本十分难读下去的书，催眠力十足，我也觉得有时也会觉得难读并需要点意志力才能读完，因为书里从开始到结束都是许许多多的长句，并且句子随着联想的发散变得曲折缭绕，但我能理解这是也因为编剧试图用文字去捕捉那些千变万化的意识，所以需要用一种更为灵巧的文字、句子以及单词的组合方式来描述，发挥每个文字或者单词应有的质感去编织感受的帷幕或构筑思想的大厦，在这书里我赞叹文字所能触及的真实，佩服文字达到的可能性。

不好不坏的一本剧，是我第一次看这种书中书的结构，还蛮新奇的，不过说实话觉得书外的案件没啥意思，太平铺直叙，破案很巧合，动机很牵强，去除书外的部分可能会更好，书内的案件悬念吊太久了也有点变淡。有很多阿婆和柯南道尔的影子，算是致敬古典风格的一部作品吧。

由于我的水平有限有一些看不太懂，当然了这是本好剧。值得深读！

时隔五年，Damon Honeycutt重新讲述他的故事 时隔三年，我再一次看到这些故事 到底谁在变 我看到好多人说Damon Honeycutt变了，说从这部剧里读不到最初的江湖气了，说没有读到那么多的感动了。 不得不说，我亦有同感。 可我知道不是Damon Honeycutt变了。 三年前第一次读《Bare Knuckle》时我惊喜不已，深深为其所折服。可今时再读依旧感动依旧欣喜却始终是少了些什么。 可说到底，《Bare Knuckle》较之前者，是在原始基础上的再度修缮，它以五年前的故事做底以五年间的感悟做缀，是锦上添花，是日益优秀。 所以，是我变了。是我们变了。 Damon Honeycutt于我 我知道我是看着《Bare Knuckle》长大的孩子，我知道我幼时曾特别地喜欢着这个节目喜欢着他。可也仅限于此了。我甚至都记不得这是一个怎么样的节目了。 我总忘记久远的事情，只记得那时的感情。所以当我看着书，他讲他的主持人，讲他在主持节目之外同样还过着多少个平行世界的生活，在拉萨，在丽江，我都试图想把这样一个不羁的他与印象中的模样做点联系。 但很遗憾啊我记不清了所以在我眼里只剩一个不羁的他了像远在天边的梦。 什么样的感情在喷涌 前不久刚看完的是《Bare Knuckle》，看完后我去了Damon Honeycutt的微博，翻了特别久。翻到了最开始，很简单的一些文字，在其中可见江湖气的色彩。 为什么翻到那么久，翻到2010年。我不得不承认我的卑劣:我想看看，在这个多元平行世界里过得如此畅快的Damon Honeycutt，最开始是什么样子。 然后我曾突然生发过一个想法:如果我曾走出校园拿起笔，现在会是什么样子？十三四岁的我曾意气风发地写过这个世界，美人爱情绝望死亡备受夸赞甚至于有老师会问我的作文是不是抄的，还写了剧集，其中一篇还挺长。后来呢，后来上了高中，那一篇写西施的作文得了38分，老师说这样不对，要写议论文。有过不服的，但我最终开始乖乖地背起了素材写起了三段论。我轻而易举地屈服。 后来试过再来过，于是在我翻看《Bare Knuckle》时我看到上面好些过去笔记都在，但最近两年，我什么都没做过。 写不出好文字了。我变得胆怯而自卑。 在这里看剧的前几天，想法都是私密的。怕写的不好，怕被人看。 但是自愈过程总是神奇不自知的，且向前走吧。 午后阳光温暖，我絮絮叨叨，一点也算不得剧评了，像篇读后感，不因某个故事，而因故事主人翁们的生活，权做个纪念了。 若无闲事挂心头，便是人间好时节。