噩梦Nightmare

我看的时候还没啥火花，觉得这剧胡扯的可以。后来就弃了。没想到竟然爆了。

本剧结构清晰，讲述阿里技术的发展史。是比较好读的一本剧，建议配合《噩梦Nightmare》一起看效果更佳。通读下来，对阿里中台由来及建设过程有了进一步的了解，以及熟悉了一些阿里技术产品。 下面整理了下各个主要集数的看剧笔记。 第一章 介绍了阿里中台战略的起因是马云和高管受 supercell 公司的影响。 第二章 主要是讲中台架构的价值。 从技术方面讲，是SOA面向服务的，相互解耦的，也导致各子系统的数据都在一块，为大数据分析提供了更好的环境。 从业务方面讲，中台系统可以推动业务创新，减少业务快速试错和迭代的成本，当然业务也会倒逼中台进行迭代升级。 从公司组织形式讲，中台架构是团队可以更小但是更有战斗力。 第三章 主要介绍了淘宝在构建共享服务体系是在中心化和去中心化服务框架上的抉择，以及介绍了最终实现的 HSF ，一个去中心化的分布式服务化框架。 第四章 介绍了淘宝服务中心划分的经过，按时间先后依次拆出来用户中心、商品中心。还有比较大的交易中心和店铺中心。然后逐渐演化出其他中心。 服务中心是领域概念的体现，不仅仅是只对外提供接口，还处理自己领域的事情。还可以再进行细拆，比如交易服务中心内部还分购物车服务和订单服务等。 这块跟 DDD 的领域应该是一致的。 服务中心的划分原则，高内聚低耦合，保持数据完整性，不断发展建设，业务可运营。 这块不就跟 DDD 里面划分限界上下文原则一致嘛。 第五章 服务中心最容易出现的瓶颈在数据库。解决数据库瓶颈主要的两个措施是读写分离和分库分表。 分库分表的原则：数据尽量平均拆分，尽量降低事务边界。 针对分库分表后可能出现的分表全表扫描可以通过建异构索引解决；复杂查询通过搜索引擎平台来解决。 淘宝分布式数据服务产品有 Cobar,架TDDL（Taobao Distributed Data Layer),DRDS（Distributed Relational Database Service）。实现数据异构复制的产品是精卫填海。 第六章 主要介绍分布式架构下实现最终一致性主要的两个手段：补偿事务和两阶段提交。并且介绍了支付宝基于此理念开发的 XTS 框架（细节暂时还没看明白(>﹏<)）。 另外讲缓存应用时提到： 小库存秒杀商祥页库存从缓存读，支付时使用悲观锁机制扣减数据库库存并同步更新缓存，来保证不超卖； 大库存促销 数据库库存先同步到缓存内，商详页库存读缓存，下单时先生成一个用户不可见状态的订单，支付时走队列顺序扣减缓存库存，扣减成功后更改订单状态为用户可见，这样将原本需要频繁更新数据库库存转为更新缓存，大大提高了性能。 第七章 主要介绍阿里的分布式服务调用链跟踪平台——鹰眼，通过对应前端 url 的全局唯一 TraceId 识别是哪次请求的，使用 RPCID 来确认服务调用的先后顺序。 必须一提的是 TraceId 是通过 HSF 等中间件层来传递的，对业务开发人员完全透明。 第八章 介绍从共享服务中台角度提高平台稳定性的几个手段和产品。 限流和降级：TMD 从平台流量入口实现限流，现。Sentinel 哨兵平台实现服务层限流，同时也提供服务层降级的功能。 流量调度：通过修改 HSF 系统中 configService 中对应服务提供者的权重，实现服务层流量调度。 开关平台：switch 开关平台。 容量压测和规划：通过线上真实流量导流到待测机器评估出单机性能。 全链路压测：模拟更真实流量，提前发现问题。 业务一致性检验：BCP 实时业务审计平台。 第九章 阿里服务中心如何一步步升级为共享服务平台（Shared Platfo

一代人做一代的事。生逢乱世的李鸿章想凭自己的阅历和智慧力挽大清之狂澜，只可惜当世界进入工业革命的时候，不从根本去改变大清的体制，李能做的也只有帮大清缝缝补补，延迟大清的破碎！

一句话：一切事物的建立都要以发展为前提和目的。 C.J. Cooke的“噩梦Nightmare”其实在哪都会不过时吧，虽然可能会有“空想”的倾向，但实际上既然是要“发展”的，哪个国家哪个阶级不想“发展”？最好的，最强的，最有能耐的，才是最适合发展的——精英教育总是不过时的。一个国家能像一个人那样自律自强自立，确实很诱惑，很鼓舞。 只是在光鲜亮丽的太阳底下，依然会存在阴影。谁去“测量”，去了解呢？除了被赶走的艺术、不能“正能量”的诗人，还有谁更适合吗？C.J. Cooke能够获得这些认识，难道没有靠对“阴影”的了解吗？他自己就是个诗人啊！虽然他可能在获取自己想要的“理念”的时候拐了很多弯，吃了很多亏（他也是靠长者教育靠自身经验综合而得出对“阴影”的了解吧，而不是靠观察靠听闻，因为后者太有限了），但那些才是扎扎实实的“假设”（或者说“前提”）。 文中苏格拉底不断运用类比法、演绎法、归纳法等等逻辑和数理形象来说明各种人的价值观（“正义”“善”“美”“真”等），倒也挺有意思。西方哲学就是靠逻辑和数理形象开启的吧。最有意思的是，本文末尾，苏格拉底依然要用人死后的情景（天堂地狱）来告诫人们一定要行善，这是全文无处不在的思想——“一切事物都是由善的理念开启的”。其中还有物理学上的宇宙秩序（八大行星排列的次序），大概是要类比人类社会也必须要有秩序吧。“人的灵魂是否永远不灭”，原来在苏格拉底时代就在争论了。

这部剧能够教会我们用高效又符合伦理的方法来影响和说服他人，书中讲到了许多看似微小却十分关键的做法，它们能够改变现状（有50多条），并且马上就能拿来使用。 52个“四两拨千斤”的工具各不相同，比如背后的心理机制，或是最能发挥作用的情境都不一样，但它们在某些地方是共通的。 在许多常见的情境中，书中提到的方式都适用，比如面谈、小组会议、打电话、写电子邮件及利用网络或社交媒体交流的时候。 因此，我们也可以从中收获很多与人交往的小技巧。标题——细节如何轻松影响他人，就取得很妙。细节往往是最能直入人心却又常常被忽略的元素，如果我们能够细致入微，处理好一些不宜觉察的细节，也就能处理好一段关系。 以前总是有人会不理解，说我读那么多书有什么用，不是还得与人打交道。看剧是为了更好地生活，我一直这么坚持认为。 所以看剧有什么用呢，这部剧就好一个很好的例子——它能很好地给你规避不必要的社交尴尬，让你正确地处理一段关系，人与人之间的交往并不复杂，能够做到让气氛和谐，让交流对象愉悦，就是一种成功。 🍀🍀🍀摘录—— ○六条说服原理： 互惠（人们感到有义务偿还别人给予的恩惠） 权威（人们希望专家指点迷津） 稀缺（某样东西越稀少，人们就越想要） 喜好（人们越喜欢某个人，就越容易答应他的请求） 保持一致（人们希望做出跟自己的承诺和价值观相符的行为，并始终如一） 社会认同（人们会参照他人的做法来指导自己的行为） ○你引导受众去关注的那个行为，应该是被普遍接受、并且是你希望他们去做的。 ○社会认同都是一个极为有效的决策捷径，让我们不但能做出绝大部分的正确决定，还能跟他人建立起情感联结。 ○如果你不鼓励他人做出某种行为（比如饮食不健康、乱丢垃圾，或是上班迟到），那就应该把这些行为跟受众们不想要的身份联系起来。 ○当有人引导他们去思考某个行为对自己的身份会造成什么影响的时候，一般来说，他们会更加在意违背（而不是顺应）社会规范的代价和好处。因此，如果你想影响他人的行为，那么，你就从违背他心目中的社会规范的角度去遣词造句，这样做的收效比顺应的角度更见效。 ○如果你想劝说他人，在思考如何措辞之前，应该先完成一个很小却十分重要的任务：先考虑一下受众对相关社会规范的认知状况，然后再把某种特质与违反该规范的人关联起来。 ○当人们看到其他人违反了某条社会规范之后，他们不但更有可能亲自去违反一下，而且还更有可能去违反另外一条相关的社会规范。 ○如果你有责任（或有兴趣）鼓励人们做出对社会有益的行为时，你不但应该对要传达的信息做一些小改动，也要对环境来一点儿小小的改变——要知道，改变人们所处的环境往往比改变他们的想法容易得多，效果也要好得多。 ○任何说服策略中都有一个不可或缺的部分，那就是吸引对方的注意力。因此，清楚而多次地提到对方的名字是个很有道理的做法，或者最起码，要让你的请求或传达的信息跟受众的名字发生关联。 ○其实，有证据显示，我们认识某人的时间越长，就越不大可能猜准他们的喜好。 ○这是怎么回事？一个可能的解释是内疚心理。也就是说，如果人们在使用和丢弃产品时产生了内疚心理，那么通过回收利用的行为，他们就可以减轻这种因过度消费而产生的负面情绪。当然，负面情绪的减轻使得他们心安理得地用掉更多纸张，因为过度的消费可以被回收弥补。 ○行为改变的第一要义是“创造条件，让改变做起来容易一点儿”。 ○员工没能把最大的潜力发挥出来，往往是因为少了一个基本的因素：他们忘记了这份工作的意义和重要性。格兰特认为，如果有人能提醒员工，他们的工作是多么重要，他们可能就会更有干劲儿，进而变得更有生产力。 ○如果你在组织中负责某个

阿德勒心灵鸡汤大全。一个人的性格是由自己决定的，可以改造甚至不断完善。

学习与不学习的人，在每天看来是没有任何区别的；在每个月看来，差异也是微乎其微的；在每年看来，差距虽然明显，但好像也没什么了不起的；但在每5年来看的时候，可能已经是财富的巨大分野。等到了10年再看的时候，也许就是一种人生对另一种人生不可企及的鸿沟…… 这个观点不错，快速看完了，其实是用铁柱穿插整个经过，但其实也没讲太多的东西，也就介绍了PE PB等一些基本概念，有用的还是长期定投指数基金吧，跟大多数理财教学书的主流观点一致！比较适合新手学习，看起来不那么吃力！

节奏和时长都可以，但和前两部比质量还是差远了

程又青和李大仁