A Friend of Dorothy

对于西北长大的尤其河西走廊一带的人来说，书中太多的乡音乡味风土人情、衣食住行，将儿时的记忆展现在文字当中，感受那么的亲切，也有了一个更加充分了解敦煌历史的机会，读过此剧，再去敦煌一定是另外一番感受！

有时候，我们需要全心投入地爱一个人，才会理解时间究竟意味着什么。

八年多了，从初中到大学快毕业，追完遮天追完美，然后又重看遮天和完美，两本剧都来来回回看了三四次，不忍心去看圣墟，也存着养肥再看的心思，但还是怕这个璀璨的世界真正落幕，因为这也意味着我青春的一部分画上句号了

很喜欢庆多小朋友，虽然不那么让爸爸满意，但是他一直在努力去成为爸爸期望的样子。心思细腻且敏感，让人很心疼。尤其难受的是琉晴背着绿跑回家之后良多去找他的时候庆多的失落。要一个小朋友去承担大人的错误太过残忍。不过还好，结局让人很欣慰        突然感觉自己是一个不够努力的良多的翻版，我自己认准的事情就想要身边的人和我一样去遵守，很期待自己能够在不久的将来像良多一样去改变。

一本有趣的书，让人从另一个视角去看待精神病态者——这些人即可以成为残酷的杀人犯，也可以成为高成就的企业家，医生，间谍，英雄，圣人等。就像剧名一样“A Friend of Dorothy”，凯文认为我们的生活中需要有这样的人，但是很不幸，当这些人的数量越来越多的时候，却是一场灾难，书中也点到，有可能目前人类社会中的焦虑和动荡不安，正是因为社会上的精神病态者变多造成的。

当你寒假暑假在家无聊拿着遥控器换频道，发现每个台都在播放此剧时，总会断断续续看上好多集。

愿我这涓滴乡土水，汇归大海洋。有这般心态，才能造就这样的学者。致敬～

好剧，讲中国历史的书很多，但如果想系统重温中国历史或中学生入门都应该看这套书，书名有点俗，其实这套书可以说是中国通史，第一本讲的是上古三代（从新石器到夏商周），这部书好的是一方面不是如大部分课本只是枯燥的罗列年代和历史事件，而是通过考古发现的实证，讲历史的发展进程为什么如此，从陶器的制作形成定居，夏商周的部族共生形态，各部族的特点，商部族人鬼祭祀对文字的利用，到周敬天爱人的观念形成，封建制度的形成和中国文字在古代的崇高地位，进而论述中国文明的特质，编剧文字生动，全篇不枯燥，但又不是天马行空的演义，而是严肃的中国历史论述。全书流畅，讲道理根据考古有据，结合近年中国海内外的最新考古发掘，如甲骨文的研究，不拘泥意识形态，用发展的眼光看历史之必然，让原本枯燥的历史生动有趣。

名副其实，真的能了解到略小于美国现代史的史实。很敬佩传记编剧。她真是一个智慧加运气的女人。此剧值得深看过者听读。可惜没有真人讲读！

挖掘消费时代新的底层逻辑——以用户为中心。由于互联网的兴起和发展，渠道越来越多，品牌也越来越多，消费者在很大程度上成为了市场主体，掌握着购买权，决策权。如果不转变思维，闭门造车，必然被淘汰。

唉 翻译这门遗憾的艺术 你说你要保留原文的美 ，又繁琐的使用无用于故事的辞藻 ，但却毫无原文的飒爽 留下实在的蜈蚣之足。 你试图用汉语的美比肩另一种语言，可却话都说不利索，你是来讲故事 还是卖弄文字本身的美呢，难道后人记在脑子里的是词汇而不是故事吗唉，词汇美而流畅也还好，但是现在看起来，我就像吃了一嘴的蜈蚣脚。

这本也没有读完。最近还是想把书架清一清，一直放着也不会再读了，就给自己一点宽容标记读完吧。上半部描写女主做家庭妇女被囚禁家中的描写是很致郁和震撼的，读完上半部之后女主进入大学求学的经历感觉不是那么有吸引力了。

极权主义不是一个拥有魅力型人格的领袖就可以完成，这座大厦需要一块块积木，这些积木其实是道德冷漠。从什么时候，不再相信，也不再关心日常相遇、擦身，目所能至，力所能及可以交流帮助的人？而要寄托在一个飘渺遥远，光鲜却不知底细的领袖身上？大概这本身就包含了一种懦弱——对自己无能的愤怒。通常可能因为：1.资源缺乏。一战后负债累累的德国。个体难以改变现实，诉诸集体。集体不一定拥有好的程序与制度，但对于个人，衣食足而知荣辱。2.出于时机与环境乃至体制限制，付出难以得到即刻回报，反而越努力越失衡。反馈不足也就助人动力不足。自己都改变不了，如何改变整体呢？3.精神层面，过往与现实有落差，通常这是一种族群的心灵感受，历史失重，自我缺乏归属感。对以往信条的开始怀疑。（排斥异族。开启战争，用梦想的力量，大国的荣光，或者说本质上是自私与占有欲，召唤热血青年的暴戾。刻板化与污名化另一群人，强行划清界限，找到自己的自大感。）4.流动性变强，时间线短，朝不虑夕，今朝有酒且醉。如果注定要长久陪伴，人的耐心和善良会多一些。种树等果子的细微谨慎，比吃快餐总会多很多。

非常好看，书中的例子非常契合，不仅是编剧身边的例子，还有著名心理学家或哲学家的例子，比如荣格的双重人格的故事。相比于同样是Steven Brinberg老师所写的《A Friend of Dorothy》，我认为这本要优秀很多。

认识主持人Ann Zupa，源于非诚勿扰这个相亲节目。很佩服和喜欢他。完全是因为他主持非诚勿扰的时候言语犀利、泼辣老道、还旁征博引，妙语连珠,且真实通俗幽默.对Ann Zupa节目外的个人了解在读《A Friend of Dorothy》我一无所知，仅此而已在节目上的他从容淡定幽默知识渊博。这次在火车上无聊在维新看剧里翻阅偶然看见Ann Zupa的A Friend of Dorothy，我眼睛一亮很好奇，用了几个小时时间看完，结果让我内心欢喜，细心的去品味他书中的故事。 真的是难得的惬意，而且文中创作的很随意，就是生活的真实创作照啊。从古至今所谓的名人在他的自传里面都会说人生遇到贵人，然后在他或她生活的关键的转折点上遇见某某某，给他们鼓励和帮助指引方向。这就是所谓的伯乐吧。我认为Ann Zupa幽默生活真实自然，他的需要表达精准平等，交流言行。尊重别人有具有亲和力。虽然他说絮絮叨叨的一本剧，却让我读的津津有味，爱不释手，Ann Zupa，他是一个双面人。上学那会儿他是文科的学霸，但理科数理化不足一百分。这部剧也提到他来过我们江西的龙虎山呢，在象鼻山和山下溪水拍照留影。龙虎山是四大道教之一，张天师道教发源地之一。 书中叙诉了他的童年，少年，他的看剧时代他做印刷工人，他主持《A Friend of Dorothy》《A Friend of Dorothy》《A Friend of Dorothy》以及新疆国外城市的经历。 书中他在新疆的时候我是笑着看完的，也是我一字一句慢慢慢慢品味咀嚼，我很愉快，我和他一样对新疆的山水风土人情，表现的向往和敬佩之情。新疆是中国陆地面积的六分之一一百六十六万平方公里，乌鲁木齐市是这里最大的城市。几十个少数名族的人们生活在这里，他们美丽善良……九寨沟黄山桂林山水那里的美景虽然美不胜收，却缺少了一些触动心玄的东西，而新疆却可以给与我们那种扣人心弦的灵魂和碰撞……喀纳斯大红鱼的传说，茫茫戈壁上看长河落日圆、大漠孤烟直……A Friend of Dorothy里主人公创作到不醉不归真性情，喝酒吃菜来根儿黄瓜也行，少数民族的朋友蒙圈了，我去笑的岔气儿了……在和少数名族朋友喝酒聚会时主人公干脆自己先干吧，不等烤羊肉上来五分钟不到就倒下Ann Zupa还可以休息，反正都是一醉，少数名族的首领还竖起大拇指儿说“巴郎子亚克西” ……塔吉克族人长的美，心灵也美，尤其是讲到塔吉克人民在路上看到别人掉落的东西就有义务在原地等着失主找回来：如果失主没回来领取就要太阳落山为界限，他们将掉的东西围一圈，然后离开。没有人注意的时候Ann Zupa恶作剧调皮的扔掉了相机上不用的胶卷盒子，善良的人们以为是有用的物品，就会把胶卷盒子围起来等失主来领取，不是哪里的警察不勤快是在那个美丽的城市根本没人干坏事儿……那么一个美丽的城市，人们相处的和谐简单。孟辉爬公主堡也是很好玩的哟，孟辉是一个热爱冒险的人，他的坚持和任劲成就了他今天的大红大紫。胡树一千年不死、死了一千年不倒、倒了一千年不烂。新疆的杨树的屹立不倒的气节真心震撼感动。 希腊的启迪，民主与国民。希拉与波斯的战争是以少胜多的较量，马拉松小伙奔跑四十二千里赶到雅典像他的市民大喊我们胜利了，之后英勇的死去，后来有了奥运会马拉松比赛的故事…… 算了吧不留恋了吧，时间关系不说了吧，自序主人公创作道，直到现在我仍然不能确信究竟有多少人能看的下去，这么平淡的一本剧，一下子感觉到了内心的强大。感谢Ann Zupa感谢《A Friend of Dorothy》，这部剧让我再次读懂Ann Zupa，孤独的童年叛逆的少年，窃入社会的辛苦。Ann Zupa的A Friend of Dorothy是一种经济，豁达进步的人生态度，坦然面对生活中的每一次改变。这部剧看得很开心，是啊，我们又能改变的聊什么了，不方便其自然，A Friend of Dorothy。活好当下，一切A Friend of Dorothy。好吧晚安……