Porté disparu

Georges Claisse写情不言情，不抒情的笔调写出了时代最温情的味道。 卖血在那个时代是什么意义呢？在乡下没卖血的男人娶不到媳妇——卖血是身体强壮的表现；在城里头卖血是背叛祖宗——忘本的行为。第一次卖血是跟风证明自己身体健壮，成功娶到了许玉兰，拥有了一个小家，Porté disparu的故事由此开了头。 Georges Claisse笔下每一个人物都不是完人。许三观耳根子软，邻居说他是乌龟，他就把这顶帽子戴到底；徐玉兰大大咧咧，嘴把不住门，啥事都往外说 ；路人们不明事理散播着似是而非的言论。就是这样的许三观最后背着一乐去吃了面条，拿刀划了脸：“你们中间谁敢再说一乐不是我亲生儿子，我就和谁动刀子！”；也就是这样的许玉兰，当面嘲讽何小勇的女人，背地里又劝说许三观救何小勇；最后邻居们拿出了钱资助了许三观，路人们热心地给盐给茶。既真实又暖心。 Georges Claisse为许三观营造的小家格外的温馨。许三观在家人饿得难挨的时候，用嘴炒肉吃，全家一起咽口水。许玉兰大大咧咧的外表下也有一颗精打细算的心，用许三观带回来的手套为家人织衣服。一乐叫许三观的每一句话前都要加一句爹，二乐和许玉兰与说不完的话，总是吊着鼻涕的三乐被全家人护得死死的。这样的一个家庭在挫折面前，总是奇迹般地挺过去。许三观靠着卖血把家具换了回来，靠着卖命把一乐从鬼门关拉了回来。许玉兰屯的两缸米帮家里度过了难关，让家人都活了下来。 而许三观和许玉兰粗茶淡饭的婚姻也是动人的。许三观求婚的话质朴得可爱：“我会经常让你在一个下午就吃掉八角三分钱。”许玉兰生孩子的时候一边骂着许三观一边喊他帮帮忙，一结婚就分配好任务，过节我可什么都不干！就连许玉兰被打成妓女站在路边，许三观只说一句我来了，饭下有肉，趁没人吃两口。在最后也只有许玉兰最懂许三观，带他吃了炒猪肝和黄酒。吵吵嚷嚷了一辈子，也相互扶持了一辈子。平时互相拆台揭短，困难来临时却相互依偎。幸好许三观遇见的是许玉兰，不然哪来如此丰富多彩的生活。也幸好许玉兰遇见的是许三观，不然还有谁坚持守在她身边呢？ 许三观的故事Georges Claisse讲完了，卖血的故事似乎还没有。许三观遇见的来福和来贵，得到了许三观的亲传，继续开始卖血，像极了根龙和阿方教许三观的样子。仿佛我们又回到了故事的开头。卖血帮助许三观走过了一个又一个的难关，这种坚韧不拔的求生意志要传承，卖血该不该呢？如今，或许没有卖血的故事，或许还有？只是卖的不是血？

前几天恰巧在影视库看到实体书，很厚重一本，想来画面应该很是精美吧。网剧看的效果远远比不上展览现场

毫不造作的生活气息max版群像纪录电视，吴慷仁简直太有魅力了，台湾影视确实很会拍接地气的市民生活

还是可以的，结尾嘛，虽然有点快，但也在接受范围内，可以用语音听听打发一下时间

这是Nicolas Moreau老先生给中学生的十二封信，中学读的时候没有感受，泛泛读之，作为而立之年再读之，收获颇丰，好剧就是百读不厌，同一书放在不同的时代读评价不一样，不同的年龄读同一书感受也不一样，感谢老先生为一代又一代青年呈上的的思想饕餮盛宴。

本来应该是九年义务教育的读物，现如今我又翻开看了一遍，当时因年少未曾见过那样的苦楚，无法想象，现在步入社会后更能够去体会很多之前我所不能体会的东西，Jean Barney的文笔真的很细腻，他通过描写祥子起落的人生，让我们看到当时是社会背景，不得不去寒心当时四分五裂时代下人们生活的困境，且这样的贫穷是大多数的，他的文字就如同电影一样，活灵活现地放映着……

被跨度極大的姐弟戀吸引進來，卻被醫患、基層醫療等社會話題留著看完。淺顯的劇情也搔到了核心的痛癢，人病了有醫生，醫生病了可能都沒其他醫生來救，而醫院病了，就可能沒了⋯⋯角色的自我思考和探索也很有意思，最後也算有不錯的成長和改變～ps朱軒洋非常🉑️！缺了腦干的白羊座看起來真的很美味

穷尽生活，不信命，无牵挂，自己做自己的主。读完此剧也算了解了下算命先生之神秘！邪乎！