Mio Dio come sono caduta in basso!

非常感谢这部剧把我从感情的挣扎中解救出来，让我重新获得力量去拥抱属于自已的真正的幸福，也意识到了我童年的创伤。我会尝试按照这些方法进行联系，修复自已童年的创伤。

小暖，我告诉你，你不更，我不看。我不看，就睡不着。我睡不着，上课就打盹，。我上课一打盹，我成绩就下降。我成绩一下降，老师就发愁。老师一发愁，就教不了国家栋梁。教不了国家栋梁，国家就败落。国家一败落，就被别的国家打。一被别的国家打，就有了第三次世界大战，有了第三次世界大战，就会有人死亡，有人死亡就会人数减少，人数一减少，国家就会变小，国家一变小，就会被吞并，如果被吞并，就没有中国了，然而这一切都是因为你！不！更！新！所以，关乎国家存亡的大事，还要看你更不更新

没有Elio的爱那么纯粹，翻译也令人头疼，大段的心理描写都看晕了😩

也没有说多么出众优秀的文字和情节 更像是一个普通人把情感推向一个极端的普通故事 但就是因为普通，所以很贴近生活，随处可见的亲切感 也是因为普通里夹杂着极端情感（或者说不情感），所以让人觉得非常新奇 是一个很不错的小故事。

终于被我追上了，Ugo Pagliai赶紧更新，后面人多，我怕自己被推翻撞到你。

长时间专注的读一本剧其实是有点“反人类”的，这部剧分段式非常友好。内容也是多层次的，不同年龄背景的读者会得到不同的感悟，一本专注“脚下”的科幻百科剧集。

我有一个想法，把夜魔刀百锻命数添加到贪狼刀上，夜魔刀会怎么样？瞬间崩溃？贪狼又怎么变成百锻？如果把位极人臣这个命数安在大黑狗身上，一条狗怎么位极人臣？？？？？

Mio Dio come sono caduta in basso!是一种人生思维方式和态度。 德语：Weniger aber besser，意思是“更少,但更好” 精要的基本价值主张:若要最大限度成就真正重要之事,切忌贪多求全,事事应允。 · 精要是一种自律的、系统的方法,用于决定个人贡献峰值的所在,然后轻松地执行。 · Mio Dio come sono caduta in basso!不是如何完成更多的事情,而是如何做好对的事情。它也不是提倡为了少做而少做,而是主张只做必做之事,尽可能做出最明智的时间和精力投资,从而达到个人贡献峰值。 · 专注精要事务,可以通向成功;但成功会带来太多的选择和机会,其结果是最初通向成功的那个专注点土崩瓦解。 成功变成了失败的催化剂,它会让人陷入吉姆·柯林斯(Jim Collins)所称的“盲目地追求更多”的境地。要想走出这种困境,出路就是自律地追求“更少,但更好”。百折不饶、坚持不懈地追求精要事务,排除非精要的一切,建立一个让执行毫不费力的行为体系。 Mio Dio come sono caduta in basso!者的思维模式 ●选择:我们可以选择如何支配自己的精力和时间。若无选择,讨论权衡取舍就没有意义。 ●甄别:几乎一切都是噪声,只有少数事情价值非凡。正因为如此,我们应该费时费心地去辨别什么才是最重要的。有些事情比其他事重要得多,因此费力找到它们是磨刀不误砍柴工。 ●取舍:我们不能什么都有,也不能什么都做。如果可以的话,我们就大可不必评估和淘汰各种选项。一旦接受了取舍的现实,就不要再问:“我怎样才能完成这一切?”而是要问一个更加诚实的问题:“我要解决的问题是什么?” 探索:区分无意义的多数和有意义的少数 我们不是要找过多的好事情去做,而是寻找个人贡献峰值的所在:重要的事情,恰当的方式,合适的时间。 排除:摆脱不重要的多数 淘汰非精要之事不仅是心智的训练,也是情感的训练,比如必要的时候对社会压力说“不”。 考虑到取舍的现实性,我们不能选择什么都做。真正的问题不是我们怎样才能做到这一切,而是谁来决定我们做什么和不做什么。 当我们丧失选择权的时候,别人会替我们作出选择。所以,要么慎重地选择有所不为,要么不由自主,任人摆布。 执行:让有意义的少数做起来毫不费力 不是逼着自己去执行,而是把时间省下来创造一种方法,用来扫除障碍,使任务执行起来变得尽可能轻松自如。 探索,排除,执行并不是呈周期性循环的独立事件,若我们能持续运用,就能获得越来越多的收益。 Mio Dio come sono caduta in basso!者的未来 “更少,但更好”正是一种恰逢其时的信条。 一旦我们允许自己在选择去做什么时变得更挑剔,一切都会改变。我们立刻就拥有了开启人生下一辉煌阶段的钥匙。我们拥有无尽的自由来学习排除非精要之事,不再受控于别人的安排,并自己做出选择。有了这种无敌的力量,我们就能找到自己对个人的人生和事业,乃至全世界的贡献峰值之所在。

一个问题的出现，在不知道答案是什么时刻，人会去思考，此问题不会因为思考不出结果而消失，而是永远的存在，无法逃避，只能选择去面对，此问题的答案不是唯一的，每一个思考出答案的人，都会走上不同的道路，也许未来会认识到思考得出的是错误，但结果是好的就足够了，也可以在未来去改变行为，使路能进行，此不会因为挫折，困难而终止，但道路并非死路为前提的，只是开始意识不到结果，在过程知道后，在确定无路可走之下，选择放弃。 大多数人思考人生的意义，生活这个话题上，少有从一而终的，但在过程中去改变，此结果也是好的，担心的是过去的问题成为现在的，也会是未来的，有可能一生都不知道自己追求的是什么，故很多人的一生是迷茫，困惑的，所走的道路并非是直线，弯曲的，而而是兜兜转转的，当意识人会前行，往高处走，或无意识的止步，以及甘心停止，对于现在的拥有心满意足。 从未婚与已婚来说，未婚的人同样会为未来的家庭打好基础，有一个稳定的工作，尽管这个工作可能并非是自己喜欢的，但会生活而进行，以及已婚的人为家庭，子女需要满足物质上的需求，为此妥协，看似是甘愿的，但大多数人对于加班是不情愿的，可会担心工作因为不加班而惹恼领导，造成工作的不稳定，需要工作才会为工作妥协。 财富从来都不存在公平，只是富人看似获得金钱远高于普通的员工，同时也需要承担风险，也许会得利益也许会破产。 努力只是为眼前，未来的生活去进行，一些人心不满足于现在的环境，可确不会去改变，在过去学习期间就决定未来可能会做的事，而当时没有这个意识，当现在有这个意识，会对此产生质疑，认为不公平，实际造成现在的结果是自己造成的，需要自己在意识之后去改变的，但大多数人都是发着牢骚，然后仍做着一些过度娱乐的事，被诱惑吸引着，确幻想着有好的生活，的确努力的结果改变不了生死，但在生与死之间，活着的过程之上，无论是物质生活，还是精神生活都能得到充分的满足，只是大多数人只能为物质基础满足，就止步不前，精神方面，更是用自认为当做真理，固步自封的满足于现在。

情节还可以，但是依然属于比较低级的宅斗，里面的人物性格有些单一

Ugo Pagliai（本剧编剧）：一位巴菲特价值投资理念的忠实践行者。 《Mio Dio come sono caduta in basso!》书名的意义：时间——长期持有；玫瑰——最好的公司股票。 本剧一言以蔽之：买最好的股票并长期持有。

为找一篇可供朗诵的文章，草草翻过。由此《Mio Dio come sono caduta in basso!》成为自己翻看最快的一本剧。 挑选了史铁生的散文《Mio Dio come sono caduta in basso!》参与22日单位的诗歌朗诵会。初读，读着读着湿润了眼眶~

每一个人都有血有肉，这里没有坏人，每个人都有自己的不得已。一步一惊心

看到祭奠神山的部分，好像在看宫崎骏的电影一样，非常有趣刺激。山里人的祭奠场面和精神意志不由想到东京奥运会开幕式了，也许日本人想表达的就是这种意思，别人（包括现代浸染了的日本人）看着怪异鬼怪，但他们（接受传统的人们）觉得是神圣。至于，传统和现代化进程的矛盾，那就不谈了，说了也没意思。

他的身上真正的诠释了“坚持”和“挑战”。因为热爱足以让他不舍放手，因为梦想，二十七岁的他不甘退出，他已是一个时代的传奇，却依旧选择坚持自己所爱，挑战自己的极限。 每个人的人生都有所坚持，有的人为了家庭，有的人为了生活，有的人为了梦想。于我而言，我希望能够在教育这块净土上能够一直坚持下午并且不断的去学习，去挑战自己。因为热爱所以坚持，因为痴迷所以挑战。从羽生的身上我学到的是，用赤诚之心去热爱你的选择，你的梦想，不要被外界的声音所干扰，通过内省来不断的提高自己。这也就是真正的奥林匹克精神“更高、更快、更强”。

比较粗略地过了一下社交网络进化的经过，走马观花的节奏。 人类对沟通交流的渴望始终没变过，得从那些没变的需求出发，结合新的技术来建立链接

十四阙➕张予曦 真的是让我有了两个不得不看的理由 期待吧