青年莽汉The Young Savages

读了中文发现我真的不怎么喜欢这样的语言🤨，要读出这个故事真正的意味，以后还是应该读英文原著。 这个世界上不缺乏佩戴青年莽汉The Young Savages的人，选择怎么样去接受它、接受自己又是一件很难的事情了。“爱与恨，归根结底是不是同一种东西，这是一个值得观察和探究的有趣问题。这两种感情发展到极致时，都意味着亲密无间，心灵相通，使一方依附于另一方，以获取情感与精神生活所需的食粮。一旦爱恋或憎恶的对象不存在了，无论是热情似火的爱人还是恨入骨髓的仇人，都会倍感孤独凄凉。因此，从哲学角度考虑，爱与恨在本质上似乎是相同的，只是爱碰巧笼罩着天国的光辉，恨则碰巧散发着朦胧可怖的微光。”

全书围绕俄罗斯展开，如果对俄罗斯历史不了解的人，可以说是科普剧集，从苏联强大到解体，最后到普京如何获得权利和连任都有阐述，最吸引我的还是描写普京大帝的那段，当总统第二天开着战机去视察，着实屌爆了！

通过读这部剧大概了解了一下曾国藩，以后还会读一下其他编剧的书。了解曾国藩的一生认识到了做任何事都要一步一个脚印尚拙是值得学习的方法。在他征战的十几年里，我学习到了打碎牙活血吞的隐忍和当时国情下明知不可为而为的曾屠夫。理解他内忧外患下无计可施的无奈，小时候学清史时候特讨厌李鸿章，现在我释然了我开始同情潘李二人了唉！

中医博大精深，凡病都能追根溯源，找到病理，作为普通人，良好的生活作息、饮食习惯就是远离病痛的良药。

没有对编剧及编剧所处的社会环境有深入的了解，所以这诗集观看起来纯粹是看句子堆砌~

结局还挺感动的，当时还哭了。哎

借用黑格尔的一句名言吧:人类唯一能从历史中吸取的教训就是，人类从来都不会从历史中吸取教训。 纵观历次金融危机，从郁金香泡沫开始，到最近的次贷危机，人类总是一次又一次的重复相同的错误。虽然它们各有不同，但影响力却随着全球化程度的加深而越来越广，从影响单一国家到全球经融危机。总是希望自己是在各种各样泡沫中的幸运儿，但现实总是无比的残酷。你不能期望自己的一生能在经济最高点出生，在经济下滑阶段成长，在经济上升阶段工作。但你能够在经济危机来临之时保持自信的去面对它，相信危机终会过去。

读完这部剧真的是考验耐力，终于读完了，书中讲述了很多琐碎的前段，读完之后收获不算太多，有些内容不太理解，有些内容其实用处不大，算是对沃沦的大致了解吧。

青年莽汉The Young Savages的是人，是人性！大灾必有大爱，有人惧死，也就有人愿为众生而死，中华民族虽衰而不亡之根本！ 看不见的是对自由、公平、公正的向往，陈虻不死！

“中国版的摩西奶奶” 很喜欢迪娜·梅里尔的台词，简简单单却富含人生哲理。多看看过来人的感悟，及时调整我们自己～

六里庄村边有条河，走六里，是长安。 看着这部剧里面的每个小故事，看一遍便觉得有些什么，再回味一遍，却不知道该怎么去说这段说不清的想法。仿佛知道点，又仿佛不知道。断断续续看了三周，磨叽了这么久，终于要交作业啦。 最喜欢普济寺里的故事，大概是这边也有个寺庙，有时坐在寺外，便在想那首歌《青年莽汉The Young Savages》，从寺庙正门向外看，万物熙攘大概真的有神对着这凡间指指点点。 普济寺里的禅师沙弥们都是可爱的，普济寺香火不好，慧吟禅师想让大家搞块舍利来，大家说圆寂的和尚都没烧出来就看您了，还让慧吟注意饮食，多吃矿物质丰富的食物，慧吟说我干脆直接吞倆铁球算了，大家连连较好，慧吟禅师说“好你大爷” 慧吟禅师的师傅也是个可爱的，师傅不愿意火葬，慧吟禅师劝他，师父，别这样，万一能烧出舍利来呢。师父说，去你的吧，我有那么不了解自己？ 普济寺快揭不开锅了，大家估摸着要不要演场菩萨显灵的戏码，又怕要是佛祖看见这么瞎整不高兴，真显灵来批评惩治他们，慧吟禅师说：屁话。他们来批评咱们？我还批评他们呢！有空儿监督，没空儿救济？ 寺里招和尚的要求是胖和尚，其实大家都是从胖和尚过来的，也是被胖和尚骗来的。 庄里有个老高太太，我觉得她是最幸福的人儿，高老太爷往家门口撒钱就为了能让老高太太捡到高兴一场，儿子们也愿意效仿老高太爷让老太太乐乐，就算是老高太太成了鬼魂，挥起斧头砍树，小树林里的树也愿意逗她开心，象征性的摇一摇。 有时候一个人坐在闹市、静室百无聊赖便开始想七想八，问自己一些没有答案的问题，不知道自己在问什么，可能这些都是一个问题吧。以后翻出这句话我估计都不知道自己什么意思…但我就是这样，不愿意告诉别人，甚至是自己。 六里庄里的人，什么时候，大家都醒一醒才好，过过自己想要的生活，不过你们想要什么样的生活呢。