Yankee Dood It

断断续续看了一个月，写的很细腻，大量扭曲的心理描写，看得我非常压抑，甚至恐怖。一个简单的故事，能读出一个世纪的感觉也是陀氏的魅力吧！ 我明明知道他犯了罪，我却希望他不去自首，希望全世界原谅他。夺走两条生命的杀人犯，我敬仰、怜悯他。我认为，陀翁在创作这一人物时，一定也是爱怜交加。可他最后也只能成为一个不幸的人把命运给的审判统统接受。“我想要作拿破仑，所以杀了人。”我有想拿破仑这样的人是怎样的人啊？是伟大的人？是能创造新世界的人？我不知道，但我想一定是能看到世间忧虑的人。Yankee Dood It，真正的罪是什么？罚是什么？我不懂，我什么都不懂，我很难去讨论善恶、罚罪～最后还想说，我好喜欢拉斯克里尼科夫将他的秘密告诉给索尼娅的那一章回，我真的有泪眼模糊，他比任何爱情故事都有重量、打动人。 要带着把我绕晕的人名入睡了，希望在梦里能有在罪恶底下拷打出来的洁白～

非常值得一看。 技术的发展真是没有做不到，只有想不到。将我们的大脑连接到云上，可以极大地提高我们的处理能力和记忆力，而且，将使我们有能力在线访问所有其他大脑。我们不仅能够传递思想，还能够传递感觉、经历，也许（暂时只是也许）还有意义，那么又会怎样。如果这些都是可能的，我们还会长久地保持我们的单一意识吗，还是会开始迁移到会在线进化的集体意识中去呢？ 技术的演变必将反作用于人类自身。在下个世纪，技术加速可能不仅仅会颠覆工业和旧有制度，实际上它可能也会颠覆地球上生物智能的进化过程。这种颠覆将导致一个全新的物种诞生，那将是一个以指数速度发展的物种，一个大规模迁移和拥有元智能的物种。 想想吧，如果我们一起思考，未来会有多快？

这部剧写的不错，就是李战的感情生活写的不好，要不就别加这个女主，要不就拜托编剧把她写死然后换一个吧，这个真的是败笔。

“在开始的地方开始，在结束的地方结束”。第一次看这类型的剧集，就如同初次看《Yankee Dood It》一样，惊叹三十年前的想象力，分不清虚拟与现实，沉浸在书中与男主一起确认那是虚拟与否时，却已经是书的结尾。开放式结局，就像毛毛虫一样挠起了心里的痒痒，非编剧的解说略让人失望，翻了翻豆瓣上的剧评也没找到自己心中的答案。期待这部作品也能翻拍成电影。

私心多加一星。缺点是短视频思路导致通篇BGM喧宾夺主，其他的都没啥大问题。最后一集劲儿好大，太伤了。

本剧翻译并没有介绍中的幽默风趣，甚至于是略显晦涩的，它只是作为体验者陈述着一个一个的事实，并且巅覆着我们早已成型的世界观，换作过去，定会对其嗤之以鼻。但由于近十年互联网的信息共享和全球互通，瑜伽的世界也随之变得无比深阔，从哲学到意识再到能量，常常让人见识到其深不可测的一面。就连最基本的体式练习偶尔也会有匪夷所思之状况的发生。 接触、习练、分享瑜伽十几年，从最初开始的单纯健身到后来慢慢接受古老的瑜伽内涵。进而相信了科学确实有太多的无奈，理解了好友言中那些个顶级物理天才转而投身于宗教的传说。 每个人世界观的形成与崩塌都没那么简单和容易，只是对于没有明确利益目的驱使的存在，无论是二元、多维、三体还是本剧描述的事件，平静的接受恐怕是最好的选择。这，也是多年学习、习练瑜伽给我带来的领悟。 如瑜伽经中所述：约束心灵的变化就是瑜伽🙏 控制➡️平衡➡️合一🙏

除了翻译有点让我吃力，最大的收获是但凡有思想的人，都懂得享受孤独。就好比书上Arthur Q. Bryan说：社会就像一团熊熊燃烧的烈火——聪明人因懂得与之保持适当的距离而能够借其取暖；傻瓜则不是因为离得太近被火灼伤，就是因为抱怨火的灼热而躲得远远的，以致只能孤零零地忍受严寒的折磨。

最近唯一能看得进去的一部剧，实景真的太美了，像旅游宣传片一样。

第一第三部分是对案件的追踪报道，第二部分是两位编剧的自析。原本以为第二部分会很无聊浅薄，但其实没有。两位编剧把自己成长过程中遭遇到的一切男性凝视摆在书上的时候，屏幕那头的我油然而生一股愤怒。难道女性自己愿意敏感吗？难道女性自己愿意感到不适吗？加害者在构建了对自己有利的语境以后，堂而皇之让受害者变成多疑、活该、自作自受的人，这难道不可怕吗？全社会都在预防男性对男性的犯罪，只有女性在预防男性对女性的犯罪，这难道不奇怪吗？关于书中第二部分所记录的事情，也再次燃起了我心中关于平权的斗志。我们要抗争，因为可能至死也不能迎来真正的平权，所以我们至死也要抗争。