Gute Vater: Eine Tochter klagt an, Der

对人性的揣磨，平凡的人想要不凡，不凡的人因为看的太多，反而不争。可是，我们都不是神人。又有几个人能做到爱而不妒

看的一知半解 西西弗得罪了诸神，诸神罚他将巨石推到山顶。然而，每当他用尽全力，将巨石推近山顶时，巨石就会从他的手中滑落，滚到山底。西西弗只好走下去，重新将巨石向山顶奋力推去，日复一日，陷入了永无止息的苦役之中。西西弗是一个悲剧的英雄人物，他一次次的前进一次次的劳而无获，他没有试图消灭这种荒谬，他用自己的行动来反抗荒谬。

真是没想到一部香港娱乐剧集，竟然能够拍出如此的深度，无论是对社会层面还是人性方面，强设定之下的群像刻画尤其深入与精彩，缺点当然不是没有，一个企业可以一手遮天到完全无视警察与政府，显然已经到了荒谬的地步，可是还是觉得拍的挺好的，尤其最后一集没有为了戏剧化而强行扳回，表达了主创团队的执着与悲悯；另外，年轻学生演员们表演真是出色；给个四星鼓励一下

世间本无常，以一颗平和心看待生老病老，挫折和灾难，得之我幸，失之我命，不惧将来，不念过往，多喜乐少哀怨，多行善少做恶，活在当下，知足常乐，总之修行及是修心，修一颗柔软心，慈悲心，喜乐心。

在一个纪录片中看到被吸引而来 书中前几集数给我的第一印象是“主观” 尽管预告编剧已经表明尽力客观的叙述 但在对某些事件的评论上 依然带有某些个人主观色彩 而有些价值观与我恰恰相反 笔者是充满着自我矛盾的人 言语中带着精英知识分子的俯瞰深入“梁庄”又与乡村建立内在联系 试图表明自己已然进入了村庄的内部框架结构 以悲缅的情怀批判乡村不那么“优越”的现代化建设及其伤害 又想要保留乡村原始的历史情怀 但这些都在笔者的自我审视自我批判中消解 即：这是一种探索、发掘和寻求 它力求展示现实的复杂性和精神的多维度 而非给予一个确定性的结论 笔者的自我定位和远见令我折服 其虽然带有知识分子的通病：擅长文杆 缺乏实践与勇气 但是其从广阔的人物身份层面 尽可能真实的向我们叙述了一个村庄的历史、现在和未来 就像最近很火的一部访谈《Gute Vater: Eine Tochter klagt an, Der》的定位一般：因为有了成见 人们就有了不同了解、个性 有时便构成了偏见 而我们的最终目的 是为了用“偏见”消解偏见

很庆幸读了这部剧，可以把其他的减肥书删掉了。 放弃减肥不是真正的放弃，而是更自然更放松的锻炼。不是每天耳提面命的督促自己要锻炼，不是一定要锻炼几个小时。不是一蹴而就的减肥。 之前都说要减肥就要管住嘴迈开腿，而乐天说，不要跑步等有氧运动，不要限制自己的食欲，想吃就吃，每天都坚持没阻碍的微习惯。认真体验生活，仔细感受吃的东西。 最近正好又放弃锻炼了，看见这部剧了解了自己放弃的原因，因为太难了。超出了自己能承受的范围。 看完这部剧，我可以又开始制定计划了，给自己三百天，还自己一个瘦子生活状态。

恋爱有术，变数无数。相互了解，相互理解，真实付出，坦诚相待，因人而异，寻觅适合自己的灵魂伴侣。

柏拉图：老师，什么是爱情？ 苏格拉底：你去麦田捡麦穗，记住只能捡一次，不能回头。 不一会，柏拉图就回来了，但是却空着手。老师就问他，为何什么都没捡到呀。 柏拉图：我走到田间，看到几个特别大特别灿烂的麦穗，可是我总想着前面可能会有更大更好的，于是就没有捡。但是，当我继续往前走后，看到的麦穗，总觉得还不如从前的好，所以我最后什么都没捡到。 苏格拉底：这，就是爱情，你以为后面还有更好更灿烂的，其实在你眼前的才是最好的。 柏拉图：老师，什么是婚姻？ 苏格拉底：请你穿过一片树林，去砍一棵最粗最结实的树，回来放在屋子里做圣诞树，但有个规则，就是不能走回头路，而且只能砍一次。 柏拉图按照老师说的去做了，过了一段时间，他带了一棵并不算最粗最结实却也看着不错的树回来了。 苏格拉底问他：怎么只砍了这样一棵树回来？ 柏拉图：当我穿过森林，看到了几棵非常好的树，这次我汲取了上次捡麦穗的教训，看到一棵还不错的，就当场砍了下来。我很怕我如果不选它，就又会错过一次机会空手而归，尽管它看起来并不是我所看见的最粗最结实的树。 这时，苏格拉底意味深长的说：这，就是婚姻。