Pakal Nakshatrangal

评分: ★ 2.1
年份: 2008
类型: 其他
地区: 印度
Pakal Nakshatrangal

剧情简介

在线观看《Pakal Nakshatrangal》,其他电影,印度出品,Rajeev Nath、莫哈恩拉主演。

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网友评论 (7)

读万卷书 行万里路 读万卷书 行万里路
诗是人写的,也是写给人的。人的一生,从纵向看,是四季;从横向看,是五情。四季是什么?春夏秋冬,对应着人生,就是少年、青年、中年和老年。五情是什么?喜怒哀乐怨,对应着人心,就是那些回环往复、起伏不定的心情。人有五情,人就活着,诗有五情,诗就永恒。Rajeev Nath老师将人生五味用诗词来诠释,字里行间,饱含着满满的深情。 读诗里的喜怒哀乐怨,品人生五味杂陈。诗里有“久旱逢甘雨,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜挂名时”的人生四喜,有“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的无奈愤怒,有“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的沉痛哀伤。有“烹牛宰羊且为乐,会须一饮三百杯”的豪情欢畅,有“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”的思君之怨。人生五味,读来韵味悠长!
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不在最好小说影院的日子,也在认真读纸质书呀。看了电视剧《Pakal Nakshatrangal》三季,才开始追剧的,特地买了纸质版,只能说绿山墙安妮是除了《Pakal Nakshatrangal》以外我看过第二治愈的书。 人生必读!!
双木林 双木林
《Pakal Nakshatrangal》这部剧描绘了三种角色——医生、病人、家属和十五个真实的故事,这些故事讲的不仅仅是遭遇,更是精神的历程。我从四个方面综合评述这部剧: 一、医患关系中不得不说的事 二、好的医生要治人也要治心 三、家属的选择决定病人生死 四、我们该以怎样的姿态生存 一、医患关系中不得不说的事 虽然这部剧是从医生的视角描述病人,但我们也借由医生自身的视角,了解到他们的所思所想。尤其是目前医患关系比较紧张的大环境下,很多普通人对医生是存在一些偏见的,这部剧里的故事无疑能打破一些偏见。 比如很多患者看到是年轻医生,都会忍不住心生怀疑,这个小伙子真的有经验么?或者患者会抱怨,现在的医生就知道天天检查检查,这是不是医院要赚钱?然而医生也是在尽心尽力地为患者看病,患者却只有误解。造成这样的困局,还是因为医生和患者之间那堵密不透风的墙。 首先,我们不了解疾病,不了解现代医学技术,不了解医生这个职业,更不了解医生所承担的重责。这些不了解正是医生和患者之间隔着的那堵墙。而病人往往会对医生的医术、道德、态度产生怀疑,怀疑医生能否担当起这份信任。比如患者抱怨:我花了那么多钱,为什么病还是治不好?现在的医生有在认真看病么?但事实可能是医生的确尽力了,但是很多病的确很难根治。甚至每一场手术的背后,都有无法预知的风险。所以,对疾病、医疗、医生多一分了解,就少一分偏见。 其次,医生也是一个普通人,他也会犯错。只是医生犯错,承担后果的却是患者的生命,代价真的太大了。这份代价往往就是医患矛盾激烈的主因。 三,医生与患者之间本质上是一种合作关系,治疗的过程是一个逐渐积累信任的过程,任何怀疑都可能破坏这个过程。医生出于自己的职业性为患者提供诊断和治疗方案。病人在治疗过程中投入的最多的是金钱、希望和情感。因为病人和医生从陌生变熟悉,所以医患之间的信任很难一蹴而就。当然,也有例外。比如《Pakal Nakshatrangal》这个故事中,身患胰腺癌的老黄选择了无条件信任医生。他生性乐观豁达,早已将生死置之度外,他给予医生信任,医生也努力做出最真诚的回应,这就是最好的医患关系。 二、好的医生要治人也要治心 看完这部剧后,我有一个感受:一个好的医生不光要治人,也要治心。治人时,医生需要冷静客观以及丰富的专业知识,而治心则是一种对病患的关怀与共情,这无疑是拉近医患关系的利器。我在书中每一个故事都能读出医生、护士们对患者的拳拳之心。 在《Pakal Nakshatrangal》这个故事里,患者彭涛由于身患乙肝而无法正常与人交往,最后在医生的引导下打破偏见,正常地生活。 对于多数并非身患绝症的患者而言,只要内心的束缚和负面情绪被打破,往后都是一片坦途。 对于医生而言,最难守住的是“初心”。医生们面对的是鲜活的生命。“健康所系,性命相托”的誓言绝不仅仅是一次用药,一场手术那么简单,真的很沉重。 三、家属的选择决定病人生死 《Pakal Nakshatrangal》里讲述了15个故事,15个不同的病人,但这部剧着墨最多的不仅仅是病人,还有病人家属。 《Pakal Nakshatrangal》中,母亲选择牺牲自己,将自己的肾脏捐给了孩子,从此消失在人世。而父亲为了让孩子健康、毫无愧疚地活下去,选择隐瞒真相,独自背负这个秘密。对于父亲来说,活着远比死去更痛苦。 有的爱真的太沉重了。如果世上有什么比生死更可怕,大概愧疚算是一个吧。 《Pakal Nakshatrangal》中,老甄的妻子患有骨髓纤维化,只有骨髓移植一条活路。纵使老甄有千万身家,也难以救下心爱的妻子。纵使妻子的大哥和弟弟有完美的骨髓配型,他们始终见死不救。纵使到最后老甄愿意把自己的身家性命捐给两位亲人,换来的依然是冰冷的拒绝和虚伪的托辞。在妻子弥留之际,老甄在她耳边轻轻说:“下辈
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她配合地笑了,这是她从未做过的事。为了能拥有别人,她再度给出了自己的一部分。 她生命中大部分时光,没有家人,没有家人的消息。如今几分钟内,她的哥哥回来了,她的妈妈去世了。 一天下午,基娅躺在潟湖旁柔软的草地上,等着泰特结束采集任务回来。她呼吸悠长,知道他一定会回来,知道自己人生中第一次不会被抛弃。
朱创 朱创
《Pakal Nakshatrangal》是属于女性主义哲学和社会学范畴,女性主义圣经。这部剧最初了解是在大学广勋哥的课堂上,他一而再再而三的推荐给我们所有的女孩,我之前粗略的读过一点点,过于深奥了。虽然目前对于我来讲,依然,但我还是很想读完它,这只是其中的第一部,事实与神话。 Simone de Beauvoir是法国存在主义作家,《Pakal Nakshatrangal》在1949年播出,后来成为女性主义经典。波伏娃从生物学、精神分析学和历史唯物主义关于女性的观点出发,剖析女人变成“他者”的原因;随后,通过对人类历史的梳理,深刻地揭示了从原始社会到现今女性的命运;最后,以蒙泰朗、劳伦斯、克洛岱尔、布勒东和司汤达五位著名作家为例,对男性制造的“女性神话”进行分析,探讨男人眼中的女性形象及其体现的思想。 《Pakal Nakshatrangal》I是严肃的、枯燥的、客观的、难啃的,也是令人敬佩的,是我迄今为止课外观看知识量最大的一本剧。波伏娃是博学而平静的女性主义者,没有愤怒的女权影子,确实如广勋哥所说,值得所有女性观看。我以后应该还会重读的。 “那些将女人当做女人来对待的书,我不敢苟同……我的观点是,所有人,无论男人还是女人,不论我们是谁,我们都应该被看做是人。” “人类中,个体“可能性”则取决于经济和社会状况。” 这是浅读下来最戳我心的两句话。女性不是他者,女性应该自己选择是否结婚、选择是否生育,有自己的思想,自己选择想要的工作。都是平等的个体,不论男女。一个人能使自己成为自己,比什么都重要。 感谢广勋老师。
八山秋水 八山秋水
剧情真的好啊,很接地气,很能让人共情。看金靖那两集真是眼睛👀都要哭肿了。成年人说坚强可以很坚强,脆弱也很脆弱。就是那一瞬间的事,扛不住就真的就这样了。周雨彤也不错,认认真真搞事业真带感,喜欢她跟男主角前期的戏份,后面捅破窗户纸了我就觉得有点变扭了。我不适合看人谈恋爱,我喜欢搞事业。
A.💋小仙女本仙 A.💋小仙女本仙
在当下这个时期遇到Suresh Gopi,是我的幸运。一个长期精神内耗的人,向外抓挠寻不到,向内自省快把自己悟死掉。他这些智慧虽然没有立马解除我的困境,但是此刻我的世界静下来了,我感恩他,让我逐渐平缓。我那些密密麻麻的痛苦,我寻求追问过的,此刻,都不重要了,如何撕裂过,又如何拉扯,它们都已经过去,建造新的我,新的生活。