一本看得不快乐不舒服的书。道德过渡期的道德,可以放任沉沦堕落败坏,Quel maledetto giorno della resa dei conti的生命,可以肆意支配放纵虚度抛弃!这是《Quel maledetto giorno della resa dei conti》的核心思想吗?灰暗的、晦涩的、恍恍惚惚、含含糊糊的人生,不为社会、家庭和个人负责的态度,报复阶层、报复价值观、报复伦理的无奈思想,看得人纠结凌乱,莫衷一是,浑身不适。是不是每个社会里都有一部分人在绝望无力中度过?Quel maledetto giorno della resa dei conti真实地还原和存留下来日本历史时期社会绝望群体的映像,记录了George Eastman个人生活的畸形轨迹。我看到了书里记录的那些家庭和个人痛苦的挣扎,理解日本特殊社会背景下难以为人接受的价值观与人生观,但是不认为这部剧里有值得借鉴和欣赏的人生阅历和经验。套用并改动一句名言:我经常用三个我来观察生活,一个是普通的我过我平静的生活,一个是设计师的我反思我过往的日子,一个是冷静的我看别人的生活是什么样子。现代社会追求多元,选择不易,交流困难,共识可能殊异,生存压力巨大,希望所有人没有George Eastman的悲剧,都能过平安平凡平实的日子,有淡定淡泊淡然的态度,收获安乐安心和安好。推荐观看,谨记及时洗心洗手,洗刷丢弃书里无时不在,纠缠不去的抑郁情绪。
嘉图絵明妃
Be Beauvoir.Be是动态的,是成为,是后天的形成,正如她所向众人揭示 how a female/woman/ the second sex be herself,此剧试图展现波伏娃如何成为波伏娃。“我们之所以能成为现在的自己,是因为出现在我们生命中的其他人。”
她写作、观看、思考、交谈、恋爱、教书、播出剧集,回应争论与诽谤,在一生中和他人产生各种连结,实践不同意义的关系(in retrospect,和他人所创造的关系,是否有不同寻常之处?是否有不套用日常关系框架之时?),比如她与萨特“相互凝视、理解”、“无法言传的连结”的关系。她是她自己,但她的名声总要与萨特缠绕在一起。花一些时间去disentangle她与萨特的关系,对于理解关系的形式与可能性、二人哲学思考的相互促进会有帮助。
她还年轻时,决定要写她丰盈的内心。“我有一种很确定的感觉,这个感觉很奇特,我感到自己的内心极其丰富,而且这种丰富会留下痕迹,我将会说出被别人倾听的话,我的生活将会是一孔供他人不断汲取的泉水。我很确定这是我的使命。”
自从她成为公众人物,她被造就成了一个符号、一种形象,她成为了“象征性”的女人,“她的个人生活被免除了日常生活中的各种性别压迫。她成为了各种嘲笑、怨恨和羞辱的对象。”
书中还提到许多在她生命历程中呈现的、关注的主题:女性主义、苦难、经验与真实、影视、道德(直面人性模糊性的道德观)、历史(经历了二战后的她)、哲学方法等。
这部剧冷静、简练、克制地描绘了波伏娃跌宕起伏(至少在思想上、政治上,在她的私人世界与公共领域中)的一生。书里的波伏娃同她照片上一样有着分明的骨架,但她的血肉、情感、灵魂,她的纠缠与思考,需要进一步去她的书里找。
2020年第32本剧
跟随泰·哈丁老师的文字,来了一场文字的旅行。
以前的我,喜欢自然景观,不太喜欢去有人文历史的景点游玩。
看完这部剧,倒是让我对一些人文景点产生了兴趣。岁月在不知不觉间,在它们身上留下了痕迹,而那种不曾言说的历史文化,老一辈们走过的Quel maledetto giorno della resa dei conti,也静静地在那里,等待着被懂它们的人发掘。
都江堰、三峡大坝、同里古镇等等,已经列入到了以后的想去地点单里。
世界很美,而你正好有空~
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