风雨情缘Romance In The Rain

#2017观看计划-16#《风雨情缘Romance In The Rain》韩宏俊（著） 此剧与之前在微博火热的《风雨情缘Romance In The Rain》乔一（著）是类似的，记录的都是编剧及其丈夫从相恋到婚后的一些生活。但和乔一的书比起来豆瓣评分还是低了1.6分，也看到许多负面评价。也许是因为第一个吃螃蟹的人才是勇士，和第一个用肚子疼请假的人是智慧，第二个用就是愚蠢是一回事儿。大家对它的期待值颇高就会影响观看。所幸它只是我在地铁上随手打开的轻松影视作品，花乘两趟（1小时/趟）地铁就能看完。 全文可以说没有什么特别出彩的点，也没有很高超的创作手法，它有的就是温情与爱意。与其说是编剧创作的书，倒不如说是编剧对感动瞬间的记录，因为台词的处理对大多数读者来说一定是不成熟。那又如何？原本就是求放松嘛。 男孩子可以学习一下林知逸的幽默、体贴、坚定；女孩子可以学一下韩宏俊的逗逼&文艺？（真是有点想不出来，编剧是工作上的达人，生活中的小白，所以姑娘们做你自己吧！带着一双发现爱的眼睛，揣着一颗感受爱的红心。）生活中必然不可能时时像书中创作得那么甜，我想编剧应是将她们这十年来的甜蜜点滴都汇集在了书里，争吵与不悦就暂时退了位。 这世上所有的久处不厌都是因为用心。所以对你的爱人请用心。 看完书，大概都让人向往这种“年少时遇见你，十年后还在一起”的感情吧。世界很大，人山人海；世界很小，只你共我。 with you. with the world ✔豆瓣评分6.5，如果你是为了放轻松，如果你不怕被虐，荐读。（以上仅个人观点）

我能说啥，只能双击666。作为一个CEO,他有一个很好的理论和实践的纬度，作为一个老师（教授）他能把复杂的问题讲的任何人都能看懂。作为一个成熟的人，他直言不讳，坦诚不做作。看本剧就感觉他就坐在我的身边告诉我他的智慧，心绪和随着他的情绪起伏，有事候不自觉的发出笑声，惊觉时，才告诉自己，你真是个傻喏！

八仙跟裁缝铺哪个不比新废物好🙄👎

是姐弟就是姐弟啊！！！！为什么要搞那些七七八八的啊！接受不了一点……

下午在酒店闲来无事，快速翻完了这部剧，说实话很失望，比《风雨情缘Romance In The Rain》还让人失望。20块钱来买的话很不值得（所以我看了免费的部分，又在kindle上推送了免费的来看，翻译的很不错）。这部剧给人的整体印象就是没印象，内容空洞且冗长，拖沓至极。人物形象的塑造也不是很成功，很多人挤杂在一起，却不能很好的使这个故事看起来更充实。 一个溺水失去意识、被判定脑死亡的小孩，在过分沉溺的母爱中靠着机械日复一日的扮演着活人的角色。周围人虽然承认了她的死亡，却还是惺惺作态，假装她还活着，做着自己所认为有意义实则毫无疑义的弥补。 我很反感文中修正宇所塑造出的母亲熏子的形象，从对孩子的爱到最后摇摆不定的亲情捆绑，把自己“认为孩子虽然大脑没有了意识，但是靠着机械维持生活，能排泄能消化，就还是活着”的价值观强加于身边的人，甚至她操作着仪器按照自己的心情来控制孩子的表情，让孩子“看起来更像正常人”，这一点不禁让我毛骨悚然。伟大的母爱，是付出，而不是束缚。在现代社会，也有很多迷失的家长的所作所为于此相似，试问，这样自欺欺人的人生到底是属于被摆布的孩子，还是属于沉溺于角色扮演中的“所谓的亲情之爱”？ 我觉得这部剧唯一可读之处，就在于熏子为儿子生人所准备的生日宴，长期暗流涌动的矛盾一触即发，一直被小心翼翼掩护的假象终于揭开了它神秘的面纱。熏子拿着刀逼问警察，“在没判断我女儿脑死亡之前，我用刀插进她的心脏算不算杀人？ 如果算是杀人，那么为什么在座的各位认为我的女儿现在已经死了？”这是一个很难解答的问题，我们都知道真理具有唯一性，但很多时候，在真理面前，经常还横着难以界定的人性。这是一场自欺欺人的梦境，也是一个自我满足的悲剧。 故事中修正宇说，“奇迹之所以为奇迹是因为不会发生。”这一点我不能认同。奇迹之所以为奇迹，不是因为它不会发生，而是因为明知不会发生最后却发生了不是吗？奇迹本身是一个美好积极的词汇。奇迹是在绝望中绝处逢生。 总的来说，修正宇作为一个畅销剧集作家，商业痕迹太过明显、做作，所谓的逻辑推理剧集家实在是名不副实，着实让人喜欢不起来。

公正：没有统一的标准就是标准 如果一个公正的社会需要一种较强的共同体感，那么它就必须找到一种方式，来培育公民关心全局以及为共同善作奉献。道德教育并不是在宣传各种规则，更不是施压不给人最基本的说话的权力。真正的道德品质的培养和提升，必须使个人融入社会团体之中，通过共同参与才能实现，这又意味着为一个公正社会提供了一种更有希望的基础。又及，任何缺乏实质性道德参与的政治，会产生一种贫瘠的公民生活。同时，它也容易引入狭隘的、不宽容的道德主义。它经常意味着压制，而非避免道德分歧。而这能够引发人们激烈的反对和怨恨，它也能够导致一种贫瘠的公共话语。 本剧基本思路 --评判公正的三种进路： 第一种认为公正意味着使功利或福利最大化——为了最大多数人的最大幸福。质疑：1.它使公正和权利成为一种算计，而非原则；2.由于将所有的人类善都纳入一个单一的、整齐划一的价值衡量标准，它对所有的人类善等量齐观，并没有考虑它们之间质的区别。 第二种认为公正意味着尊重人们选择的自由——或者是人们在自由市场中所做出的实际选择，或者是人们在平等的原初状态中，所可能做出的假想的选择。质疑：此论点虽然认真看待权利，并坚持认为公正不仅仅是一种算计。尽管仍在“哪些权利应当超越功利主义的考量”这一问题上存在分歧，但确立了某些权利是根本性的而必须得到尊重这一信念。然而，在将一些权利划分为值得尊重之后，亦即接受人们现有的各种偏好。并不要求我们质问或怀疑我们带进公共生活里的那些偏好和欲望。根据这些理论，我们所追求的那些目的的道德价值、我们所过的生活的含义和意义以及我们所共享的共同生活的质量与品质，都存在于公正领域之外。 第三种进路认为，公正涉及培养德性和推理共同善。质疑：这个第三种公正进路，培养德性和推理共同善，更像是一种愿望甚至是愿景。似乎抽象得无法衡量，宽泛得缺少可操作性。而且以此来定位，不免会在几乎所有涉及公正问题时遭遇争论，甚至需要承坦达不到共识的风险。 如何判别何为公正，这是个永无休止的议题，因为谈及公正所涉及的多面性、取向性、道德和宗教与各方面的冲突，利益和分配、社会与个人等复杂因素及可预期或不可预期的多种可能性及带来的后果。 没有最好的答案，争论是无法避免的，政治哲学本身就是一门论辩性的科目。公正不可避免地具有判断性。公正不仅包括正当地分配事物，它还涉及正确地评价事物。因此，没有统一的标准就是标准。

书中有戏说成分，有些历史未加严格考证，所以要辩证看待书中的观点和对帝王的评价，但能对封建史有一个较为全面的了解。（1）人性很复杂，平常意义上的好人不一定是好皇帝；玩物丧志，帝王也要适当约束自己的爱好，后主李煜喜爱诗词、明朝木工皇帝都属于因爱好误国的典型；（2）家教很重要，帝王之家也是如此，受过良好教育的清朝继承人很少出现类似前朝的荒于酒色的短命皇帝；（3）管理及选拔机制是核心，高度集权的封建时代，皇帝一人的行为几乎能决定当时社会的兴衰，皇帝励精图治，社会百业兴旺，皇帝荒于酒色，社会也一塌糊涂。

非常荣幸和有缘能看到这部剧。董卿老师曾说过：在某种意义上说，世间的一切事物开始源自遇见。翻开这部剧，让我重新审视自己，让我有了改正的方向和努力的目标。我期待，我能蜕变成一个有才情的女子，遇见更好的自己！

职业生涯规划确实是一件很重要的事情，它可能决定你的一生职业发展方向，可是制定一份符合自己的职业规划又何其艰难，否则就不会有像你我这样迷茫的人们在苦苦思索了

从第二章开始，就知道是种马文，兄弟，现在不流行种马装逼文了，🤮

很细水长流的日常 最大的一个感悟就是想推荐给刚情窦初开的外甥女看，如何正确地对待爱情对待学习，我无法表达出来的观点里面都表达得很清晰。

挺不错的，就是里面的一些战斗之类的写的太牵强，把其他国家的统帅和士兵都写成了智障。

俗话说“文人相轻”，直男陈喜成居然在这个高傲的圈子交到了真正的朋友，里面对菲茨杰拉德的描写尤为有趣，从一个全新的视角解构：嗜酒，惜命，矫情，粗暴，满身都是缺点，却并不令人讨厌。原因简单：他有伟大的作品，于是我们先入为主，反而缺点都是可爱的，可理解的，充满机灵的。陈喜成和菲茨杰拉德还有两个共同点，第一，男神颜值俘获众多小迷妹，搭伴在路上不知有多少女孩倾倒；第二，两个人都未得善终，一位英年早逝，40多岁撒手人寰，一位神秘自杀，留下了无数争议。但这段友情岁月让我动容，他们的相处方式更像平平常常的小市民，有信任，有愤怒，有怜惜，有争执，有帮助，无论何种情绪都是自然流露，毫无惺惺作态。

不过尔尔！女主太作！男主太贱！文字贫乏！逻辑不通！实在读不下去！

感觉结合世界地图来读这部剧更能加深记忆，找不到主线，不过也算是了解了一些之前一知半解的历史

为了一碗好面，也是拼了，面各有特色，一方水土一方人，好吃因人而异吧