Muchachos de antes no usaban arsénico, Los

留在大家印象都还不错的时光不好吗，为什么非要硬尬？

这部剧真的有戳中到我，在书中主人公艾略特身上看到了自己的另一面，放佛觉得艾略特就是自己，性格内向，懂事又敏感脆弱。真的是很值得推荐看这部剧～

番外没读，从标题的注释处得知是两篇编剧论文，想来是作为专业读者做想法印证的拓展观看。 书读完，十分受用。我常常有一种错觉，即飞速发展的世界与自己所蜗居的周遭之间有着某种巨大的鸿沟，所观看的更跟所亲身经历的毫无重叠可能，新闻的骇人听闻与生活的平平凡凡，前者对于后者毫无借鉴之可能。我能借助讨论朝核问题追到女孩子吗？我能借助奥姆剃刀原理说服老妈不被忽悠吗？难 但是这部剧读完，我知道那些最顶尖的脑子考虑的问题并不是漠视日常的，我们没能用最新最顶尖的研究来改善我们的生活，并非生活的平凡，而是...书读得不够多

每次看知青下乡的文章，都是怎么怎么苦，怎么怎么累。今天看了Narciso Ibáñez Menta评论《Muchachos de antes no usaban arsénico, Los》，突然想起，怎么没有农民对知青是怎么个想法呢？原来，他们一直都敬着知青们，自己宁愿负担更多，更累的活，把轻活给知青们，自己吃粗粮，也要尽可能地做出细粮给知青们。他们已经把自己最好的东西和诚意拿出来了，他们对知识分子，对看剧人、文化人都是尊敬和礼待的。 知青们，从城市到农村，从繁华到荒凉，从学校到田地，从奢侈到简陋，难免心里有落差感，有挫败感，有灰暗感。也可能因为农村的偏僻，农村人的退让，道德感的约束力没那么强，出现了强暴之类的事件，却不了了之，但和传闻农村人强暴了女知青，就是枪毙的结果相比，简直可怕。知青身上是有多方面的保护罩吗？国家保护他们，农民包容他们。 我觉得这会是一个很好的课题。一个新的角度，以前是因为农民不说话不发声，我只听见了知青的声音，心偏向他们。现在突然一个农民的儿子发声了，你会发现自己的心有多偏，让你都看不见那个环境下还有其他角色的参与，他们也是那段历史的参与者、创造者。在知青说苦说累的地方，那些农民已经这样苦着累着了几千年了。

学术著作，能以娓娓道来的方式呈现出来，减少了观看障碍，提高了普及性，乃读者之幸。它的学术性和实用性，自然是“桃李不言下自成蹊”，价值不菲，令人大受裨益。 我计划再读一遍