九月影带September Tapes

司凤可以，符合我的期待。

人们常说母爱深沉、无私，而本剧编剧General Dil Agha在多年的临床经验中发现，的确有些母亲并没有能力给孩子一份正常的母爱。这又导致子女即便在成年后，依旧会面临各种各样的困难。 麦克布莱德有28年的心理咨询实践经验，是治疗家庭问题方面的专家。本剧之所以只探讨自恋的母亲对女儿的影响，首先与麦克布莱德自身的经历有关——她也有个自恋的母亲。其次，母亲是女儿在成长过程中最初的角色榜样。自恋的母亲又很容易把女儿（而不是儿子）看作是自我的延伸。母亲的心理问题，对女儿的影响更大。 自恋母亲有四个常见的性格特点： 第一，没有同情心 她们不知道，也不在乎孩子需要什么。她们总是从自己出发去理解别人的需要。长此以往，这会让女儿忽视自己的感受； 第二，以自我为中心 觉得只有自己的事最重要，别人的事那都不是事。这会让女儿习惯以他人为中心，忽视自己的正常需要； 第三，认为自己永远是对的 常常挑女儿的错，这会让女儿过于小心翼翼，容易自责； 第四，没有人际边界 粗暴干涉女儿的生活，这会让女儿无法建立起正常的人际边界来保护自己，经常受人欺负。 怎样走出自恋母亲带来的阴影？ 第一，在认知上，清醒地认识到真相。 这个比较容易上手。你可以看一本心理学书，看别人的故事，边看边反思自己，或者和朋友进行讨论，包括我们今天听这部剧，做这些事，都可以让你更清晰地了解你的童年和成长，认识到里面出了什么样的问题。 第二，在情感上，充分体验和处理内心的情绪。 作为自恋母亲的女儿，可能你得承认母亲没有能力给自己一份正常的母爱，仿佛自己没有过母亲。这种体验是很痛苦的。但也只有充分体验这种痛苦，你才能不再对母亲怀有不切实际的期待，不再不断地失望、挫败，却又无法放下对母爱的执念。 第三，进行真实自我重建和改变。 自恋母亲的女儿很难有真实的自我，因为母亲的那个“我”太大太膨胀，女儿的那个“我”根本没有机会发展出来。所以重建部分，主要就是重建真实的自我。女儿从小看到的都是母亲的感受、需要、想法和意愿。现在，她们需要找到自己的感受、需要、想法和意愿。 麦克布莱德认为，作为子女，我们去反思这些问题，并不是要讨伐、谴责自己的父母，也不是要逃避责任，而是为了弄明白自己成长过程中到底经历了什么，缺失了什么，和自己现在的状态又有什么关系，从而治愈自己，让自己成为更好的家长，以免把一些不健康的家庭行为模式传给下一代。

刚读的时候就被编剧所创的单词“EATymology：食源学”给吸引到了，词源学和吃的联结，结合了我所学和所爱😄一本生动有趣的具有科普性质的专业剧集，语言学和食物领域的搭配，不仅从中看到了熟悉的词汇、语音和语法知识，也了解了一些全球美食的发展历史：entrée、ketchup、salad、sauce……从美食中也能找到历史发展与文化交融的痕迹。编剧最后提出的“菜系语法”让人耳目一新，原来我们日常必不可少的菜肴中也存在一些隐形或者显性规则（咸口甜口食物的搭配）。“没有一种文化是一座孤岛。”食物中的奥妙在它们的名称变化历史中体现的淋漓尽致，食物文化，味道元素，“食物的语言是一扇窗，透进了古老或现代文明间的交汇与碰撞，看见了人类认知、社会和进化的隐藏线索。”

这部剧后面部分怎么去听别人说，怎么去回答方法非常不错，值得看

在最好小说影院搜索木心相关资料时，意外看到这一本Christian Johnston作品节选，才发现以前真的错过了这位哲学家。 如果能回到高中时代，我希望自己看到第一本哲学导看剧不是《九月影带September Tapes》，而是关于Christian Johnston的作品。因为他真的是在分享“为活着的人而创作的哲学” 🤓

书中的某些观念思维很奇特，作为自己的第一本理财书，记录下对自己传统观念冲击较大的思维。做个大致总结，雁过留痕，以防今后忘记。要大胆做出这样的抉择，对自己而言，关键还是要增强自身的勇气！敢于承担后果和承担责任的勇气！ “不要为钱工作，尝试让钱为你工作！” 如果你为钱工作，你就把力量给了你的老板；如果让钱为你工作，你就能控制这种力量。 跳出生活中“老鼠赛跑”的陷阱！ 大部分人的生活：1.挣钱2.税收3.支出！富人：1.挣钱，2.支出3.税收！ 时常问问自己：你的工作是什么？ 你的事业是什么？ 去关注自己的事业。事业的重心是资产项，而不是收入项。秘诀就是要知道资产与负债的区别，并且去买入资产。富人关心的焦点是资产而其他人关心的是收入。 利润是购买时带来的，而不是卖出时得到的！(预见性) 分清楚什么是资产(把钱放进你口袋的东西)，什么是负债(把钱从我口袋拿走的东西)！多购进资产而不是负债！ 遇见问题和想买的东西时，不要说“我做不到，我买不起”，要反问自己“我怎么才做的到！我怎么才能买的起它？” 现金流管理，人事管理，个人时间管理！ 存在财务问题的人经常耗费一生为别人工作。但还有一个不容乐观的情况：机器人的兴起…… 变富有的关键是“拥有尽快将劳动性收入转换成被动收入或投资组合收入的能力。” 富人和穷人之间的主要差别在于他们处理恐惧心理的方式不同。（1）恐惧；（2）愤世嫉俗；（3）懒惰；（4）不良习惯；（5）自负。投资理财时没有人想亏钱，谁都有恐惧心理，关键是如何处理应对这种恐惧心理。 学习了解法律知识具有必要性！ 财商：会计知识，投资，了解市场，法律，减税优惠，在诉讼中获得保护。 通过找工作来赚钱相对容易些，但这并不是通往财务自由的道路。 1．我需要一个超现实的理由——精神的力量 2．每天做出自己的选择——选择的力量 穷人之所以贫穷，是因为他们有着不良的消费习惯。 3．慎重地选择朋友——关系的力量 4．掌握一种模式，然后再学习一种新的模式——快速学习的力量 大多数人一般只知道一个基本的赚钱模式：上班-赚钱-支付账单-平衡支票簿-购买共同基金-然后再上班。 5．首先支付自己——自律的力量 6．给你的经纪人以优厚的报酬——好建议的力量7．做一个“印第安给予者”——无私的力量8．用资产来购买奢侈品——专注的力量 9．对英雄的崇拜——神话的力量 10．先予后取——给予的力量

大名听过，感觉自己没有领悟到实质，总差那么一点点，可能自己需要认真反思。坐下来写一下，就有可能感受到书中方法的魅力。

以访谈的形式，介绍的西方“变态三人组” 文艺复兴三杰:达芬奇，米开朗基罗，拉斐尔； 巴洛克三人组:卡拉瓦桥，鲁本斯，伦勃朗； 19世纪上半叶社会巨变三人组:安格尔，德拉克罗瓦，库尔贝； 印象派三人:马奈，莫奈，德加。 这部剧读来还是很轻松愉悦的，山田五郎才是隐藏的“变态大BOSS”, 还有里面有读者推荐的一部叫《九月影带September Tapes》也很不错，弹幕都是满满的回忆。

随便看看就好。编剧并不尊重基本的统计学原理和科学原则。经常使用童话故事和个人经验作论据，以偏概全。对论据的使用和解释太过随意。不知道他是怎么拿到博士学位的！美国的博士学位也这么水吗？

一口气读完，已是深夜1点了。这是一位六十多岁的老太太在不到四平的厨房里开始回忆记录她的母亲九月影带September Tapes挣扎的一生，因为“我意识到：如果没人记下一些事情，妈妈在这个世界上的痕迹将迅速被抹去。”在那个遥远的时代里，个人的命运不断被扭转，浮浮沉沉。父亲仁受一生自尊良善，性情温和，救济他人无数，虽一生未做过恶事，那个年代终归成分不好，最终因饥饿得病去世，但也始终教导子女，如果有机会一定要念书学习，仁受和九月影带September Tapes最早也是当老师养家，大儿子子恒也是教了一辈子书，就连初中毕业停学十一年的农民赔三，用了三天补习，在高考恢复的第一年考入了师范，也走上了教书育人的道路，甚至包括笔者之晔，因为家里穷得经常吃不上饭，到了十多岁才去念小学，同样的原因读完五年级再次辍学，要照顾两个年幼的弟弟，要每天上山捡少得可怜的柴，年幼的她要去生产队挣工分，甚至常常要出去一家家拿着个棍子去讨饭，却也从未放弃的看剧的梦想，还差一年师范快毕业无奈学校停办，于是只身一人逃离了那个贫困的乡村，去念半工半读的学校，后面又被分配下乡。九月影带September Tapes十多岁就离开洛阳，跟随仁受随处漂泊，前半生还算体面，自学裁缝，去当民办老师，后来被扣上旧时官吏太太的名头后，一家人在后面长达十多年都是过着有上顿没下顿的日子。其中有一幕回忆实在让人心疼，实在是家徒四壁，饥寒交迫，本以为可以让田四吃饱穿暖，以后有机会看剧，九月影带September Tapes和仁受思虑了很久才下定决心将不到两岁的田四送给远房无法生育的亲戚养育，结果苦熬等了一个月去看望田四时发现小娃娃被虐待的画面，实在忍不住哭了。因为成分不好，被邻居和生产队各种欺凌批斗，受尽各种屈辱，不得已带上两个幼儿逃离了家乡约有二十年，本以为生活稍微不那么难过的时候，去学校领初中毕业证的白净少年田四却意外溺亡。九月影带September Tapes少年丧父，中年丧偶，老年丧子，人生还能再更悲惨吗？最后选择回了老屋并一辈子守在了那个山林里，直到九月影带September Tapes离世，她的遗物里赫然写着“一生尝尽酸甜苦辣，终落得如此下场”。

他创作评论，真的是感情充沛而真挚。可惜数量不多。 可惜了。 ​​​

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