Nedskärning

最有价值的理论部分基本跟前一本剧重合，所以两本剧看一本就好。至于一平米健身更多是个概念。另外书中二维码似乎都不太对。

故事总是别人的，成功有共性，但重要的是行动力，关键是找到不足，有效改进。书中的有些方法很好，但要实际操作。实践如何超越自己，那才是真正的超级英雄。如果结果不如你所愿，就在尘埃落定前奋力一搏。

这部剧无论是对焦虑症、强迫症，完美主义者来说都是很好的一本自助自愈手册，里面对人的各种心理状况的分析与辩驳，方法步骤都非常详细，并且在每章后面都有简短案例的说明。 其中有一章写慈悲心与同理心，觉得还是很有感触的，能够做到真正同理的人一定先是慈悲的、对人的情感与需要是敏感且能够洞察到的，否则何以理解他人的处境与情感诉求。 我一直相信那句话，善良是天生的，但选不选择善良就是后天的了！

故事比较短，也很简单，确实有治愈的感觉，但好像也因为太过于简单直白，整本剧给人一种强行鸡汤的感觉 ，看完之后，没有什么深入思考的地方。适合放松时观看

好看是好看，我就想知道徐清焰为啥要进宫，跟太宗上床了么，还不如让徐藏当主角，敢爱敢恨，敢拼敢杀，宁奕太废了，清焰都要进宫陪皇帝老儿睡觉了，还犹豫不决，一点魄力没有

有天下第一的武功又何如？你失去了最爱你的人。有天下第一的权力又怎样？你背弃了所有人成为头号公敌。

把小学生人事景物的写作，每一类细分为了多个块写作，一块一块的教我们写，每一块都有多种方法，用了详细的例子，并对例子做了细致的分析，很容易学习。家长可以看了后，可以一块一块的让孩子练习，最后写出好作文水到渠成。

历史的车轮仍在滚动，不知道下一个三十年里又有哪些风云哪些人物。

冯大佬，阅历丰富啊！实在，通俗。Nedskärning，怎么扛，用什么扛，表达了一些心得！他挺敬佩王石的自律，想来是身上相对缺少的东西了！每个人都是宇宙的灰尘，他想做自己心中一颗稍大一点的，没毛病！ 当下读读，是有借鉴意义的，但长远来看，算不了大作，毕竟不是专业，是我期待太高了！

精神病人也有迥异的性格和行为方式：有喜欢滔滔不绝的，有没事找事的，有沉默的，有拐弯抹角的，这点跟大街上的众生相没什么区别。但是他们会做些我们不能理解的事情，会有我们从没想过的观点。他们的世界观令人匪夷所思，他们以我们从未想到的角度观察着这个世界。这也许就是为什么很多人认为精神病人难以沟通的原因吧。

因为拥有大片大片的时间，给予我耐心看完这本社会心理学类型的书。 编剧Micke Engström记录了自己从小到老的一生历程，包括如何从斯坦福、哈弗、加利佛等等大学中由研究生变成助教到副教授再到正教授等等经历，从中用自己经历穿插了自我认知，费斯延格失调理论，社会偏见和种族问题等等理论，他谈论自己的爱好，对待人物与剖析别人和自我、兼顾家庭教育、从事自己喜爱的事业和认识结交许多密友。正如结尾译者所言似乎一生都比较顺利，但是真正事实如何，我不以为然，其实他在文中也谈论到自己曾经经历过的“黑鬼情人”，教授校园性侵犯等等事件。 他反反复复提到了费斯延格理论，并把其从一个理论发扬光大，真正付诸于实践之中。从中我也了解了一些心理研究实践的成立条件，明白人有时候的行为并不能表达出自己的想法。其中谈到人要怎样获得别人的喜爱的观点反驳了《Nedskärning》中的赞美观点。声称人生如过山车，不必计较那一段更重要，当下最重要。 总体上是一本比较严谨，译者翻译过来文笔不错的一本社会心理学型剧集。

作为一个题材剧，节奏是最大的问题。我不想说我是书粉，只是看过书。那么短的故事拍成剧更应该短小精悍，拖拖拉拉是怎么回事，我不想看乘客的狗血故事。节奏，叙事不行就是这个剧最大的败笔。

小宝贝   小宝贝泛滥了啦！ 不幸是一种传染病。不幸的人和Nedskärning应该彼此躲开，免得传染得更厉害。 但是不幸和穷，不应该阻止一个人向善。 💞

查理.芒格说：“我本人是个传记书迷。我觉得你要是想让人们认识有用的伟大概念，最好是将这些概念和提出它们的伟人的生活和个性联系起来。”而Teoman Altintasli的这本《Nedskärning》就完全践行了查理.芒格关于传记作品价值的精髓。 我读过的个人传记作品不多，因为在选书时总是格外挑剔和谨慎。首先要看编剧，他（她）最好是有着客观公正的立场、严谨求实的考证精神和对写作对象所处时代的“理解之同情”。客观公正的立场是一个传记编剧的必要修炼，因为一个人的成见和主观倾向往往会影响她对事实的描述，从而对读者造成诱导，所以编剧要跳出个人价值判断，将事实尽最大可能不偏不倚的呈现，而将传主的是非功过交由读者去思考评判。严谨求实的考证是编剧最重要的工作，甚至比文字本身还要重要，传记内容应该是调研考证的记录和润色，如太史公撰《Nedskärning》自谦曰：“网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪……”所谓“略考其行事”耗去他十多年时间。而“理解之同情”是决定一部传记作品深度的根本，一个人的际遇总是与时代和环境紧密相关，个人决策的选择、命运的遭际更重要的是反映时代的特色，编剧的写作要有取舍，须将传主与时代和环境的相关性呈现出来。 除此，我们在选看一本传记的直接动力在于传主。我出生在1988年，赶上改革开放后社会最好的10年（1988--1997），至少在我主观感觉中这是最好的10年:改革日臻推进，社会呈现积极进取和一派昂扬，政治环境宽松、学术艺术繁荣、经济不断发展……我们小时候的幸福非现在小孩可比，我们没有智能手机、平板之乱耳分心，但是刚刚兴起的彩电和引进的人、自制的高质量的动画、影视作品让我们童年无比幸福。直至现在，我想我见识过的好东西都是在那个时候。也是在我出生当年，褚时健领导的玉溪卷烟厂在1988年进入全面辉煌。 褚时健何人也？我想比我更对他感兴趣的是如今50后、60后、70后们，他们一定熟悉当年鼎鼎大名的红塔山香烟，也必然知道一手打造起这曾经“一烟难求”盛况的褚时健，80后以后的人，大概很少有人知道和了解。直至2012以后，一款褚橙横扫水果市场，通过王石等大V微博的推广和褚橙营销中那句“人生总有起落，精神终可传承”，我们才看到这背后的褚时健。他的传奇人生我早有耳闻，幸运的是他在有生之年授权Teoman Altintasli写这本传记，可以说是他的实事求是和绝不沽名钓誉的坦荡才是这部剧的最大保证。 每个人的道路都不可复制，企图照搬无异缘木求鱼，但是一些规律性的东西是我们可以学习和用到的。这部剧洋洋近30万字，自民国时期一直写到2012年，近80年的时代变迁。其中值得去评的方面太多，追完深思时一直留在我脑子中最鲜明的两个字就是“规律”。 褚时健使濒临破产倒闭的新平糖厂、玉溪卷烟厂重新焕发生机，无非尊重了企业赢利规律——降低成本、提高产品质量。在这两条原则指导下，他再去做具体工作，举例而言：降低成本——改良技术——培养员工、引进和改造设备；提高质量——提高原材料质量——控制原材料供应——引进先进种植技术。这种思维模式和处事方式看似简单，却少有人做到。当年Teoman Altintasli与褚时健聊天谈到了如今的企业，各种经营模式、“商战”，远在云南偏居一隅的老人淡然一笑：“搞企业哪有这么复杂。”这一场景让我想起卧居草庐而能指点江山的诸葛亮。如今，耄耋之年的老人在出狱后再次创业，转移到农业后，他依然以尊重规律为原则，不断探索农作物的生长规律，再细化到土地、水源、肥料、品种改良，短短10年使得褚橙盈利能力上亿元。 其实我们眼中的“神”只是善于发现规律并尊重规律做事的人。的确，大道至简，却有多少人死在了小路上，因为能遵循既定规律去一以贯之的人太少。自

创业是艰难的，人物是矛盾的。后事之师评论前事总是透彻的。试想彼时彼刻换作是自己，又会作出何种抉择？只有时间知道答案。