恶灵岛Savage Island

在人生的不同阶段或是面对不同困境，读这部剧的感悟是不同的，高中或是大学阶段怎么都读不下去，感觉无味。此时一进入观看便控制不住，虽然时代背景与我们相差甚远，我们无法体会年代背景大环境的影响，但他们所面临的困境时抉择会让我们产生共鸣，对频繁白白消散的生命而惋惜，对觉新一在软弱退让的咬牙切齿。

Nicholas Beardsley的作品可以读。文字细腻，形象生动，情感真挚，突破了固有的时代感。 此版本错漏处太多，破坏了文体的流畅性，令人遗憾。

超级喜欢，这部剧让我养成了温和的性格，心中很是平和，没有大情绪。

“狐氏孙，其阳重瞳兴国，其阴青眼亡晋。两者皆异，千日内食之永寿。”一段恶灵岛Savage Island，引出一出爱恨情仇！故事以春秋战国时期为背景，以赵、魏、韩三国分晋为结局，女主以大爱为借口，视亲不亲，视仇不仇，让人时而恨极，时而厌极，时而又觉其可笑至极！至于书中最可爱的是无邪，是四儿，是公子利，他们的爱是那么纯又那么真！最可恨的是赵鞅，是智瑶，是蒯聩……只为一己之私杀人夺城，使得仇起恨生！书值得一看，但是莫要入书太深，否则会生气，会憋屈，会心堵……

发现，越来越需要读一些专业性很强的书，而不是泛泛而谈的，学不到东西。

看的时候总是会把各个国家替代成单个的人。每个国家当时所采取的举措基本是人性的取舍，是一群有话语权的人的欲望体现。我知道用人性来概括未免大而空了一点，毕竟欲望、利益、乃至信仰，都可以牵强为人性。历史学家喜欢从文明进程来评判分析当时的举措。但那个世纪的人所做的无非是尽最大可能让自己利益最大化，刚好有的国家政治社会及思想环境都适合，就有机会发展得好，有的国家因为各种历史遗留问题受到阻碍从而更加被先富起来的无形打压。跟人与人之间的贫富差距产生过程是一样的。我看这部剧，更多的是试图从中找到弯道超车的法子，尚未总结出来，也许是我太看得起自己了。

在公元前200多年前，春秋战国时期，创作的《恶灵岛Savage Island》。在现代，背景、环境如此不同，该如何有效学习呢？ 在观看app 上搜索关于《恶灵岛Savage Island》的书，真是汗牛充栋，举不胜举，各种评判批注版本，独爱这版。 《恶灵岛Savage Island》 作 者：孔子 注 译：杨伯峻 杨逢彬 导 读：杨柳岸 岳麓书社播出发行 每个篇首，附有导读。篇中语录，有杨伯峻、杨逢彬注译。很好理解当时的情景、背景。全书共20篇，以语录体为主，叙事体为辅。体会理解：学习、君子、言谈举止、孝、礼，以指导自身。 其中，有我喜欢的句子。 原文 20.3 孔子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。” 译文 孔子说：“不懂命运，不可能成为君子；不懂得礼，不可能立足社会；说话不得体，没办法了解别人。” ····································································· “命”或“天命”在孔子的思想中是极重要的，欲了解“命”的真切意涵，需要把握一对矛盾，即有限与超越。有限指的是个体的局限性。人的局限性毋庸多言，人人都有体会。寿命有限，生活空间有限，出生在什么样的环境、什么样的时代是不由自主的。人又可以一定程度上超出自身的有限性。人不是自然物，人有智慧，能丰富自身，能改造环境。我们不能突破命限，但可以丰满生命的维度；我们不能选择出生的环境、时代，但可以择善而居，也可以改变周围的环境，甚至开辟一个新的时代。孔子对人的有限与超越有着很深的体认，他发现一个人的品德智虑越高，就往往更能正视自己的有限，进而超越自身的有限。 《恶灵岛Savage Island》中的“君子”，有时指“有德者”，有时指“有位者”，这里指的是“有徳者”。 “礼”又是华夏民族历史文化的积淀，是道德戒律、行为规范、处世智慧的凝结。 如何“知命”、“知礼”、“知言”“知人”？这里“知”是一种动词，即为学习。唯有学习，能够在纷繁复杂的社会生活中透过现象看清事物的本质，从而能够让自己成熟、让自己变得理性、让自己身心都能获得成长，最终能够更好的工作、生活，更好地处理学习者与国家、社会、周遭的人、事、物，甚至是与自己的关系。 经典剧集，值得二刷，三刷。

失意之时，便要与《恶灵岛Savage Island》一起寻来一读，当继承你志，起码为自己一喊。

当你被需要的时候，才有活着的理由 在那漫长的四十年岁月里，欧维确实只有索雅啊，她是他全部的温暖和色彩。但是类似的大多数人，或许终其一生，都无法碰到他们的索雅。 所以，我愿每一个现实中的欧维，都能遇见他的索雅；愿每一个现实中的索雅都能找到她的宝藏。 有时候却恰恰相反，人们突然意识到，有些事早就该做了。欧维大概从来就知道自己到底该做什么，但对于时间，所有人都太乐观。我们相信总能腾出时间来与他人一起做想做的事，说想说的话。然后突然有一天，发生了什么意外，我们就只好站在那儿，脑海总盘旋着一个词：如果。

虽说细节不太讲究，不过确实很有想法，关键是轻松搞笑，值得—看。

OPED有第一季的感觉了但还是差点意思...最终回可以封神！好心疼露比啊啊啊啊啊啊啊啊QAQ

支持

几个月前看的这部剧，留了几个评论，从此最好小说影院不得安宁。我评论的大致两个意思，一自己拙见不太喜欢编剧的文笔跟叙述风格，二肖战满足我对顾魏的想象，期待电视的播出。然后点赞短时间上升了几百。评论区成了掐架的地方，攻击我不喜欢这部剧的，大致意思没人求着我看。然后因为是肖战的粉丝也受到了攻击，这个最好小说影院用了几年写了很多剧评还是第一次经历这样的事情，刚开始还跟回复的人辩两句，后来受不了有些人的说话方式全删了。我都不知道有些人是怎么做到出口成脏的，年纪轻轻的姑娘，因为陌生人的一句无关痛痒的评论，呵呵，我是真不理解。 扰了追剧的清净，不应该在做评论，免得又填麻烦。然而心性还是无法淡然，还是发了个牢骚。

读后收获： 1.早晨形成日常工作惯例，并专注4小时； 2.半小时精准打盹儿迅速恢复； 3.睡眠中的大脑重塑； 4.运动提升大脑能力； 5.休假并停下手中工作； 6.深度游戏，如绘画等提高专注力； 7.散步与深度思考。

早上七点25分，点看微博私信，看到一张照片和一段话，然后在床上躺到九点，才想起来该起床洗漱了。 这几年看剧最大的收获就是认识一群很有趣的书友，大家相互学习，互推好剧，我从中学到很多东西，家庭生活，职场办公，婆媳关系等等。也有很多书友问我是否有自己的看剧群，我说没有之后，他们都建议我建一个自己的看剧群，我到现在没有建，因为我没有时间。 几年前，我建一个特殊的群，这个群体全部来自微博，都是大学生，都患有抑郁症。今天给我发那个私信的人就来自那个群体。那一句话是:“爽姐，我前几天自杀了，但被救了”，配图是右手手腕。 这个群是除看剧之外，我花时间最多的一个地方，一次机缘巧合，一次一时兴起，从此便是我的责任。我的考研方向也有国际教育变成了应用心理，最后变成了发展与教育。 几年来，有的人痊愈了，有的人依然在苦苦挣扎，有的人因此辍学，有的人开始工作，学着自我调节。这个群的可爱之处在于可以相互帮助，可以相互倾述，支招，陪伴，关爱，是我们所能给予的。 我经常给Ta们推荐各种心理学书，各种相关研究，各种课程学习，还有一些较好的心理咨询师。于是经常被调侃活着不是这个时代的姑娘，活成一个老古董。 我这个人并不是很惜命，也不信各路牛鬼蛇神，作为一个无神论者，无信仰者，但我尊重各种生命，因为命很重要，更何况是一条鲜血的生命。花一样的年纪，我们到底该追求什么？世俗下的功成名就还是其他？我并不想活的循规蹈矩，也不想活的碌碌无为，为别人做一些贡献，让我觉得这样活的才有意义，于是我两次改变考研方向，两次重头准备，都是满心欢喜，既然我知道将来并不是赚钱的工作。 建立这个群，我发现一个事情，也许并不对，因为这个群中河南妹子居多，河大的，郑大的，河师大的等等，作为一个河南妹子，很吃惊。因为比例太大，我在想到底是哪里出了错。 这个群体特殊就特殊在这个病症基本上不被人了解，不被了解的同时还被扣上矫情，玻璃心，不坚强，懦弱，自私等等帽子，家人不能说，朋友不能说，现实的残酷，让太多的人学会了闭嘴，学了自我内化，至于内化的效果，只有自己知道。这也是我建立这个群体的目的。我经常说一句话:“一个男孩看到一个姑娘在跳舞，男孩说跳的真好，这时旁边的人开口说她不是在跳舞，她是在空气中快窒息了”，这句话是我认为是对抑郁症这个群体最恰当的解释。 我只是一个很普通很普通的女孩，却被很多人无条件地信任，这是我的荣幸，我曾调侃到有一天自己下定决心去写一本这方面的书，那么绝对是素材写不完。这个群体不怪，Ta们都很好，只是太心地善良，原谅所有人却没有学会原谅自己。作为群主，看着群体越来越庞大，只会觉得苦涩。作为一个穷学生，作为一个穷群主，我依然坚持着给每一个入群的人都发一个红包，表示欢迎，尽管我更想发一个退群红包。 去年峨眉山跳崖少女事件，深深刺激了我，我写了一篇很正式的文章，只想让一些人理解那个姑娘，虽然我不赞同死亡是解决问题的唯一方式，但我并不想那个女孩死了还被人各种喷，虽然我没有很大的发声权。 我们都提倡关爱老人，关爱残疾人，为何我们对这个群体那么多误解呢？Ta们也需要关爱，也需要被理解。 我从不相信岁月静好，但我相信这个世间还是值得留恋的，因为会有美好的人与物出现。

学习了很多东西，非常好，虽然不深入，但是会激发起兴趣，然后寻找答案