L'homme à abattre

一本讲沟通的书，其实主要核心在于沟通中要直接，明确，积极。 日本文化与中国差别不小，日本的日常礼仪也更重一些，所以很多场景想想一下会觉得比较奇怪。大体上可读性强，但是看了就容易忘，只能说在沟通中注意相关的原则吧。

本剧前两百章真的是神作开局，脑洞大开，我还以为编剧必定能凭此剧凝聚神格，冲击至高。可惜，中后期内容前后矛盾，情节一般，配角智商更是令人咋舌。感觉跟前半部分不是一个人写的。亡妻斗罗唐三的恐惧光环固然令人不耻，但本剧写到这里，真的可以大结局了，水分太多，比番茄还水

2022 5/50 完成时间:2022/2/9 重复内容 有点啰嗦 抓重点 快速认真读 书中推荐的几本剧可以参考

谈起“人生”，不同的人，总会有不同的体会和感悟。“人生”这个概念，被赋予了很多的比喻——人生是一盘棋，一出戏，一局游戏，一个梦境……如果你有感触和想象，这样的比喻可以有很多，很多。 四年前，在从一段生不如死的经历中挣脱出来后，恍然间明白活了将近30年都没有认识到的问题——为什么活着？脑袋像是瞬间开了窍，心扉也慢慢敞了开。自我认为，人生就是一场修行。而我，只是修行途中的一名修行者。于是，将QQ名从用了很多年，带有点文艺气息的“星空飞羽”，改成了“修行者”。从此以后，人世间便少了位内敛羞涩的少年，多了位行事不羁的“修行者” 第一个问题：“为什么活着？” 答：“不知道，没有精确的答案。或许就是为了探索、找寻这个答案。即便找不到，也未曾损失什么。” 第二个问题：“为什么要修行？” 答：“为了成长、成熟，成为更好的自己（不是成为别人），从而使自己具备强大的能力去适应、并探索和发现这个未知的世界。” 第三个问题：“如何修行？” 答：“追剧——剧集、文章、文献、影音，思考——冥想、写作、自省，与人交流——请教、学习、讨论、演讲、教授。不耻下问；用心发现，每况愈下，处处学问。” 第四个问题：“修炼什么？” 答：“思维力、意志力和心力。” 心力包含情绪控制能力，情绪控制，就是本剧——《L'homme à abattre》的主讲内容 首先做个澄清，这不是一本鸡汤集，更不是剧集，所以它没有感人的故事，没有扣人心弦的情节，没有引人入胜的悬念，没有让人沉醉的细腻描写。它是一本指南，一本工具书，或者更确切地说，它是一本“武功秘籍”。 这本“武功秘籍”是由理性情绪行为疗法之父、认知行为疗法鼻祖——阿尔伯特·埃利斯编著的。 谁是阿尔伯特·埃利斯？这个问题问得好弗洛伊德总该认识吧，在美国和加拿大公认的十大最具影响力的应用心理学家排名中，弗洛伊德排第三。排第二的，就是阿尔伯特·埃利斯。没错，他就是被认为超越弗洛伊德的男人（Albert Ellis,1913-2007） 阿尔伯特·埃利斯创立了对咨询和治疗领域影响极大的“理性情绪行为疗法”（简称REBT），为现代认知行为疗法的发展奠定了基础。他一生播出了70多本剧集，其中有许多都成为常年畅销的经典。牛吧！ 本剧便是老埃的经典作品。 情绪控制，绝对是我们人生修行中，非常重要的修行项目。 可曾有如书名所述的感受：“L'homme à abattre？” 想象一下，自己有没有经历过这样的场景——工作中，废寝忘食、努力了多天的工作成果，被上司认为是垃圾，并被他大骂没用心；同事工作总不上心，留下一堆烂摊子给你擦屁股；下属斤斤计较，不管你说什么都跟你唱对台；回到家中，明明很失落和愤怒，却还被另一半埋怨说没关心家里，不体贴家人；心情够糟糕了，小孩还跟你呕气、捣蛋……你感觉活得很累，时而暴怒，时而抑郁，时而焦虑，时而自憎，感觉自己陷在一个网洞中，挣脱不出来，情绪因而总是失控（躺枪有没有） 我是躺枪了，曾经就这么浑浑噩噩，感觉身陷网窝，却无力爬出来。可惜当时不知道有这部剧，否则早已炼成理性情绪行为疗法的高手，破网而出了 老埃在此剧中告诉我们，实际上牵着我们鼻子走的，不是别人，而是我们自己，是我们自己的非理性思维模式。 人的情绪伴随思维产生，情绪上的困扰是非理性的思维所造成。理性的理念会引起人们对事物适当、适度的情绪反应；而非理性的信念则会导致不适当的情绪和行为。 理性情绪行为疗法，就是让人意识到自己非理性的思维模式，并与之辩论，从而达到“无条件自我接纳”的境界。就如同让修炼者修习形成一道无形的防护气墙，它能把不适当的刺激转化成适当的刺激，从而反馈理性和适当的反应。 个人认为，人其实就是造物主设计制造的“

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从革命战争年代到和平建设年代，毛泽东主席真正做到了“卷不离手，书不离榻”。在行万里路读万卷书的人生历程中，面对新情况新问题，孜孜不倦，勤于学习，从书本中获取理论武器指导实践，学以致用，探索中国革命前进的方向，摸索国家建设的发展路径。与此同时，看剧不只为一时之用，更非急功近利，而是视之为解决“本领恐慌”“本领陷阱”长期坚持的悟道之功，最终实现从“必然王国”到“自由王国”的飞跃。对毛泽东来说，看剧还是一种精神存在和思想升华的必要方式，是一种生活常态，是一种历史责任。毛泽东的观看史，从一个方面反映了他的精神成长史、认识发展史、思想升华史、知识愉悦和情感表达史。在此过程中，毛主席也实现了从军事家到政治家到思想家的跨越。在此意义上讲，看剧的深度决定人生的高度。