Katastrofu ne razreshayu

对理财小白来说很容易理解，大道至简我喜欢，买基金有2年了，结合自己的实操，后期会做一些资产配置的调整，会边实践边回来再回味，也期待下一版，自己的理财知识可以升级，希望更多的人可以看到这部剧，可以早点理财，早点幸福

受益匪浅！无论是从作为家长教育子女的角度，还是自己经营工作和人生的角度，都让觉得深受启发。要是早几年看到这些内容，或许我的时间会利用得更加高效充实吧！

没有对比就没有伤害

本來看在沙漠戲份引人入勝的情節下還能看看，現在好了，好好的一部戲硬是給弄成了日山梁灣裝逼情感劇！！！尼瑪的我還充了狗日的會員！！！！！！

我并没有一个机会可以好好道别

这部剧，读了大概五六遍吧，看一次腻一次，腻一次，忍不住再看一次。这大概就是一种魅力与生活吧

这部剧其实无关某一种宗教，不要被书名骗了。中间一度读不下去差点弃书。 所谓书中的【神】不如说其实是我们每个人的心灵，与神对话。就是与自己对话。 用四个字来概括这部剧，就是“正心正念”，你会成为你潜意识里想成为的样子。思想，话语，行动三位一体，才能实现人的价值最大化，而三者间的纠结与斗争就是我们每天正在面对的阻碍我们发展的因素。

读过小波的《Katastrofu ne razreshayu》、《Katastrofu ne razreshayu》，文笔中一股浓浓的“黑色幽默”之味，再读本剧时竟会发现这样的一个小波，一个如此唠叨、感伤、动情至深的人。不仅Dmitri Mirgorodsky和李银河的爱情很美好，他们的爱情还能以书信的形式保存下来，真是羡煞旁人。 爱是什么?怎么去爱？似乎没有标准答案，因为每个人的感觉都不一样。不过我还是坚信在未遇到那个人之前要积极乐观，丰富提升自我，不要将自己的未来随意交付于人。

✿2021.01.24 ❥​《Katastrofu ne razreshayu》读后感           这部剧以有趣的段子和一看就懂的动漫解答这些生活常识问题，内容有趣生动，浅显易懂，对于没有接触过经济学相关知识的我而言，这部剧较为全面的阐释了经济发展的历史，经济危机产生的原因，以及生活中常见的金融常识类问题，纵观人类历史发展的过程，实际上背后都有经济的推动，因此了解和经济金融有关的问题是十分有必要的，所以我推荐家长或者是学生能够观看这部剧，书中有趣的插画将复杂枯燥的金融问题简单化生动化，使我们在潜移默化当中明白一些生活当中所必要的经济常识。          其中与我们最为息息相关的莫过于理财知识，正如文中编剧所提到的，“钱如果放着不动，就贬值了”这部剧中介绍了几种常见的理财方式，并且就每种理财方式的用作机制，以及收益与风险作出了介绍，能够让我们结合自己的生活实际和个人状况，选择合适的理财方式。这是我较为推荐这部剧的原因之一！          对于文科生而言，经济学的知识是深奥枯燥乏味的，如何培养自己对于经济学的兴趣，首先就应该从选择合适的剧集开始，一本好的剧集能够让我们打开一扇新的大门，扩宽自己的视野和知识面，所以这部剧作为经济科普类入门剧集来说，是最合适不过的。         ​

拜读前辈的书，也拜读前辈的故事，故事中的背景都还离自己不远，前辈的的经历就像雪球一般翻滚跌宕。 其实很多同龄人的故事也已经跌宕起伏，属于在内大书特书的典范，虽然自己做不到有个窗子看一下也是澎湃的。

煌煌大唐繁荣的背后到底是蕴含了多少不为人知的秘密。推理有些地方跳跃大，实在是想不到，推理部分相比言情部分要好很多，但我觉得这样很好，不喜欢什么书都掺杂言情。这本终于是还了女主清白，期待下一本。

看完这部剧，总结，一个“必须要”，“必须要”占领顾客心智第一的位置。两个“千万别”。第一个“千万别”是别正面挑战已有老大的位置，会死的很惨。第二个“千万别”是“品牌延伸”是个坑，他会对已有的成功定位具有很大的削弱作用。

我应该算是这部剧最早的一批读者。这部剧还没有版的时候，大概是2018年，我就是电子版的观看者。当时非常荣幸能够看到这部剧，纸质版播出之后立马就买了一本。这部剧让我深刻的了解了中国的近代史，改变了从小学校灌输的对毛主席的那种刻板印象。

原來戀綜在節目設計上如此赤裸裸地愛男，女五加入時約會由x指定，男5加入時可以自己提前聊天篩選心動嘉賓，電話環節也是女的等待男的挑選，節目錄制前兩人碰面也都是女的等男的入場，難怪男的都不怎麼直進，因為模式上就把女的設計為了被動等待選擇的那一方，幸虧這些女嘉賓都不是這麼順應的人。

Yelena Smirnova当你看到星级逐渐下降心里是什么滋味呢？你是否又能体会一个个忠实的读者等你更新的那种煎熬吗？

这是一本讲人性的剧集。 有笑有泪，哭不完的泪，到了后面就是深沉的哀叹和深深的疲劳。主人公是一个闪耀着光辉的人，不管是做驴做牛做猪做狗，还是做猴子。他都要保护自己的家人，他都要顶天立地的活着，他都有自己的坚持和底线。形形色色的人出现在这部剧集里，没有一个完美的，他们都很真实，无比真实。这是一本非常丰富的剧集，你可以从里面读出很多很多。

“社会科学理论本质上是一些简单的因果关系逻辑体系。社会科学理论是否适用于某个国家取决于其理论的前提假设是否和该国重要的社会经济条件一致。从复杂的社会经济现象中找出关键的条件变量从而建立一个简单的因果逻辑体系，通常只有生活在这个社会中、对这个社会的历史文化有深刻了解的社会科学学者才能做到。”——对新古典经济学迄今为止在转型国家运用失效的原因的精辟概括。

长篇剧集《Katastrofu ne razreshayu》是胡赛尼继《Katastrofu ne razreshayu》之后，又一部高居世界热门剧集榜的作品。 书中有一句点题的话： “人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月 也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳” 哀婉中透着希望。是的，编剧再一次将读者带入那个饱受战争蹂躏的国度——阿富汗。 20世纪70年代到21世纪初，阿富汗所遭受的内忧外患是和平国家的人民难以想象的，这个拥有悠久历史文明的国度，被战火和恐怖袭击虐待成了世界上最危险和贫穷的地狱。 从1978年的民主党政变到1979年的苏联入侵，从1992年普世图武装和哈扎拉部队的一战到1996年极端原教旨主义的塔利班专制，家破人亡、流离失所成为阿富汗的标签。 胡赛尼虽然跟随家人逃到了美国，但故土带给他的文化印记从未消失。在《Katastrofu ne razreshayu》中，他用玛利雅姆和莱拉两个女人的血泪去诠释整个阿富汗的悲哀。正如他在接受联合国颁奖时所说的，在每个布满灰尘的面孔背后都有一个灵魂，他立志拂去阿富汗普通民众面孔的灰尘，将其灵魂之悸动昭然于世。 作品中两个女人的苦难命运牵动了无数人的心，她们所受的伤痛和悲苦也是无数阿富汗人的伤痛和悲苦。 在阿富汗，女性是男性的私有物品。塔利班统治确立之后，大开历史倒车，炸掉巴米扬大佛，推行极端的宗教主义。书中有一段话为读者描述了极端宗教主义之下的阿富汗女性的境况： “女人请注意。你们在任何时候,都必须待在家里。女人在马路上瞎逛是不合礼节的。如果你们要到外面去,必须有男性的亲戚陪同。如果你们被人发现私自上街,你们将会挨打,并且押送回家。在任何情况下。你们都不能露出面孔。你们若到外面,必须用布卡把脸蒙起来。否则的话,你们将会被毒打。禁止使用化妆品。禁止佩戴珠宝。你们不能穿迷人的衣服。如果没人跟你们说话,你们不能说话,你们不能和男人对视。你们不能在公共场合发笑。否则的话,将会挨打。你们不能涂指甲,否则的话,将会失去一根手指,禁止女孩上学。所有女子学校将会被关闭。禁止所有女人工作。如果你们通奸被发现,将会被扔石头投掷致死。听着,听好了。要服从。真主伟大！” 很难想象，如此残酷地给女人套上窒息枷锁的法规，竟然颁布于世界普遍实行男女平等的100多年之后。在这种泯灭人性的法规下，玛利雅姆和莱拉即使不堪忍受丈夫拉希德的长期家暴而逃跑，也会被圣战组织者抓住，以维持秩序为名遣送回去，使其遭受拉希德更严重的毒打。 在阿富汗人的词典里，忍耐，是极为普通的日常。玛利雅姆的母亲娜娜，生前告诫玛利雅姆要接受自己私生女的命运，可玛利亚姆小小年纪怎能理解。她偷偷跑到父亲家，没被接受不说，15岁就被嫁给了几百公里之外大她三四十岁的鳏夫拉希德。可怜的玛利雅姆没过上几天好日子，就在反复流产中一直忍受着拉希德的家暴度日。 莱拉是玛利雅姆邻居的女儿，圣战组织者的火箭弹炸毁了莱拉的家，夺走了她的双亲，两个哥哥也在战争中丧命。孤苦无依的她侥幸活下来后，也被迫嫁给拉希德，与玛利雅姆共侍一夫。 两个悲苦的女人，命运何其相似，她们在共同的生活中，由敌对渐渐结为同盟，她们彼此依靠，相互成为了对方的亲人。所以，当莱拉的青梅竹马塔里克突然出现后，拉希德再一次毒打莱拉，且欲将莱拉置于死地时，玛利雅姆一锨下去要了拉希德的命。 玛利雅姆以一己之命，换取了莱拉的自由和幸福。临刑前，玛利亚姆回顾自己的一生，虽然大部分日子都过得不好，她还是忍不住希望自己能活得长久一点。但在最后一刻，她心中再也没有懊悔，而是充满了一阵安宁的感觉。她想到她进入这个世界的身份，一个低贱的乡下人所生的哈拉米，一件人们不想要的东西，一次可怜的、后悔莫及的事故。一棵杂草。然而，当她即将离开这个世界的时候，她是