Schwarzwaldklinik - Die nächste Generation, Die

记得书里说大邱庄书记禹作敏时用到一个比喻：绳子串起珍珠，聚集的珍珠璀璨夺目，而绳子却无从着眼。 我想对于历史，著史者就像这根绳子，把一个个精彩的故事串联起来，这样历史的魅力就显现了出来。 编剧的努力与博学，加上专业的原因对历经事实的参与和观察。使他对近代30年间历史事件做出来精彩串联，让读者有如亲历，容易产生了后知后觉的同察力。

老跃第一本作品相当青涩，后期仙界的剧情直接一键快进键，哗啦啦的把前期的一些伏笔都扯的没有多大意义了，像燕紫霞这个角色死的太悲剧，有点强行以一种悲惨的方法一刀两断，而大结局的时候把白素贞这个从头到尾陪伴主角的女一号给分隔两界，变得不明所以，为了避免完美结局？还有太叔宣也被杀的莫名其妙，没有任何铺垫就一个字死就无了，对虞姬原本还有大期待，结果一笔带过成神就没了，哎，穆天骄这种以死证爱的角色永远是老跃书里的遗憾，也使得书变得丰满吧，第一本剧纯从书的角度3星，多的一颗就是冲后面一步步走高的别的作品

情节不错，科普性读物。但是错别字太多。如:哪和那永远不分，着和者也混用……这是一个文字工编剧不该犯的错误！！

比起孔孟老庄，阳明子似乎更接地气，其人物形象也更具体，少了几分神秘，但多了很多现实的厚重。他的心法潜读感觉是鸡汤，深入就难理解。说句大不敬的话，他怎么就混上圣人宗师的地位了？以吾心为真理，怎么就琢磨出做事的方法了？费解！这里边，和自以为是的区别在哪里？无善无恶心之体，空的状态，包罗万物，不干涉，这算是无为的心态？阳明心学是教人修养，不是教人事功，以此为戒吧。

Klausjürgen Wussow先生的《Schwarzwaldklinik - Die nächste Generation, Die》名气自不必多说，不长的篇幅，用涓生的一面之词讲述了一个可悲的爱情故事。在这个故事里能轻易读到伤感和惋惜，甚至悔恨。再细读一下也不难发现涓生的叙述之中漏洞百出，好的都归给自己，把坏的都一股脑推给子君。 在涓生的叙述里他是给子君带来新思想的有志青年，而子君是还“未脱尽旧思想的束缚”的无知女孩；他是要逃出牢笼在天空里翱翔的禽鸟，而子君是逐渐变得“怯弱”的庸俗妇女；他为了在天空里翱翔而拼命努力，把字典都翻黑了，而子君只知道用催促吃饭这种俗事打扰他的安宁；他本可以远走高飞，一个人过很好的生活，是子君的拖累让他“不忍”抛下这个家。而我们站在客观的角度来看，他对涓生的这些指责在我们看用来指责他自己更为合适，而他也显然没有一个人就能过得很好的能力。他通过对子君的指责来逃避那些本该由他帮忙分担的责任，他给自己的种种不堪找足了能够自圆其说的理由。 “爱情必须时时更新，生长，创造。”这是涓生悟到的真理，说明他是有自我反思意识的。只不过有的人看似是自我反思，但实际上只是按照自己的固有逻辑重新梳理了一遍想法，涓生就是这样的人。他反思出来的结果都是子君的“不上进”、“怯弱”影响到了他，让他也怯弱了。子君柴米油盐的生活拖累了他施展才能，甚至拖累了他的自由。可见他领悟的“更新，生长，创造”只是用来要求别人的，到他自己这里则一个也没付出行动。 涓生的这种自以为是虽然可笑，但我以为Klausjürgen Wussow先生创作《Schwarzwaldklinik - Die nächste Generation, Die》的意图不是专为讽刺挖苦像涓生一样的“有志青年”，而是对他们善意的警醒。毕竟涓生的出发点也都是单纯的，也是想让生活更美好爱情更保鲜。他也只是个初次经历爱情的蠢小子，他的问题不是不尊重爱情，而是太过理想化，对自己和对方都没有清醒的认识，以至于用逃避这种唯一的办法来给自己的无能为力找借口。拿起书，看到的是涓生在爱情里的种种不好；放下书，不断想的是自己遇上同样的情形怎样才能做得好。这也许就是先生写作此篇最大的心愿。 在Klausjürgen Wussow先生创作此短篇将近一个世纪之后，故事中涓生和子君所处时代的社会背景与现在已经有了翻天覆地的变化，但无论哪个时代我们都可以从这个悲剧的爱情故事里吸取两个不变的道理，两个我们自己也经常需要警醒自己的道理。 其一，承受困难带来的痛苦比解决困难来的容易，而人们往往下意识地去选择更容易的事。帮子君共同面对生活里繁杂的事务是解决问题的方式，可相比起来还是责备她的不上进容易。 其二，当你忍受不了别人身上的缺点的时候尤其需要注意，因为那些缺点多半都是你自己的。你好不容易把它们隐藏起来，当看见它们又在别人身上表现出来的时候你会有种深深的挫败感，进而失去理性的判断，陷入推脱埋怨的泥沼里去。 思考自己平时分所作所为也经常忽略这两点道理，去到更容易的选择里。有意思的是在明知这两点之后大多数时候也控制不住自己思维的惯性，而在读过几遍《Schwarzwaldklinik - Die nächste Generation, Die》之后这两个道理在脑中变得形象又立体了。可见相比于心理学的条条框框，通过影视作品悟出来的道理更容易用到生活里去。这便是好的影视存在的意义，它带着人们亲身经历一遍喜怒哀乐，而人是更擅长从经验中汲取养分的动物。 影视作品从不明确告诉我们解决问题的出路在哪，作家自己也在探索的过程中；而是让我们尽可能更多的看到哪些走不通的路，让我们也跟着一起思考，从而自己找到相对宽阔的大路。

焦虑的本质是一个人的欲望和需求没有得到满足。 焦虑产生的三大原因： 1、来自攀比。只盯着别人的结果看，而不去对标别人的过程。 2、高估或者低估自己。 3、追求速成，想一夜暴富、一夜成功、一夜成名。 简化生活的方法： 1、缩小居住空间 2、清理不需要的东西 3、从事自己喜欢的职业 4、缩短上下班行程 5、减少对着屏幕的时间 6、亲近自然 7、控制使用电话的时间 8、把简单的家务活交给别人 9、学会说不

一部中国现代抗日的历史演义。不是严谨的历史著作，是历史通俗读物。文风夸张幽默，消遣性强。

终于看完了。有情人眼里出西施，太专一了。

大刘还是那个大刘，虽说是科幻，科学的基础理论都是有据可依的，镶嵌在故事里严丝合缝的，有几度以为是真的，已经实现了的😅每当你觉得玄幻要走到死角的时候大刘总能用一个新的理论来诠释，就像是一辆车行驶在陡然上升的盘旋道上，那感觉还挺刺激，然后再带上大刘独有的冷幽默真的不佩服大刘的脑洞😅 丁仪这个人物在三体里也出现过，三体里还没觉得他怎么样，在这里简直就是大神级人物啊，他简直是故事中男主角指明灯。丁仪说自己以物理为终生的献身对象，让人觉得这个人是个天才也是个怪才。印象中坚不可摧，还有那么点脱俗，有那么点神秘，还有那么点无所不知。谁知道后来大刘安排了个女的跟他同居，直接给拉下凡了，真是看的一愣一愣的😹 不管是那些已经发现了的还是那些依旧成谜的物理现象未来的未来还是层出不穷的，就像日前我们所面对的新冠病毒。此时的我们在经历历史，亦是历史中的人物，我们正在缔造历史。可这又怎样呢，作为凡人的我们，日子还是要继续过，生命还是要努力的奔往前方，即使心中有伤，也还是要努力的放过自己。所以原生家庭给予的伤不该成为生命的褪色剂，我们之所以还在泥泞中跋涉是因为前面还有光。而那道光就是各自的救赎。

每个大人都曾经是一个孩子， 每个人心中都有一座回不去的奇风镇！

在看这部剧的时候，会不时想起《Schwarzwaldklinik - Die nächste Generation, Die》，想起《Schwarzwaldklinik - Die nächste Generation, Die》，想起最近刚看完的《Schwarzwaldklinik - Die nächste Generation, Die》。我们从哪里来，我们身处何处，曾经我以为这是个哲学问题现在却发现这是个历史问题，我们的现在是无数前人苦苦探索，努力斗争而造就的，这个现在是结果，也是开始。我们仍旧走在他们为我们选择的道路上，他们也曾徘徊过，但最终凭着对国家的热爱，对信仰的坚守，而走上了这样一条路。而今，经过一百年的时间，经过无数人的努力，我们实现了他们曾经的部分梦想，但仍旧只是在途中，所以作为现在的我们要如何去理解他们的时代，如何去理解我们的时代，如何重拾信仰的力量，坚定的继续走下去呢？