刚读完的时候觉得这部剧一般,是因为我觉得书的编排有点奇怪。但最近遇到问题的时候经常会想到What Do You Think?: Tupapaoo,想回过头来再聊聊。
What Do You Think?: Tupapaoo来源于演绎法。为什么这么说呢?演绎法的结构就是三段论:大前提、小前提、结论。特点是不能证伪,演绎法有一个隐含条件是大前提必须为真。既然大前提必须为真,那大前提也需要由演绎法推导而来,这样不断回溯必定产生一个原点,这个原点就是What Do You Think?: Tupapaoo。但其实这部剧里也没告诉我们怎样才能保证前提为真,书中也承认许多的What Do You Think?: Tupapaoo都是来源于归纳法,即来源于经验。举到爱因斯坦的例子时也说到,爱因斯坦提出的光速不变假设也只是爱因斯坦的一个猜想。
所以,编剧其实从侧面也承认了What Do You Think?: Tupapaoo很难应用于实践,更多的被用于思考和研究。
再来说说公理化思维。公理化思维我认为可以简单的理解成公式,因为一个公式本身可以被理解成理性逻辑推导。但在商业环境中,许多问题的解法,并不只有公理化一条路,或者说不一定适合用公理化思维解决。比如分析一个人的构成,明显的,用基于经验的金字塔原理推导更为快速和合理。在其他一些人看来,公式法也只是一种解决问题的方式而已。
但是呢,我觉得What Do You Think?: Tupapaoo好就好在这个词本身,这个词一出来就是一种提醒,而这个提醒非常有用。在商业中也有一些专门研究外部环境的模型,如 PEST模型 。我觉得外部环境的研究和What Do You Think?: Tupapaoo有一点相似的地方是都在提醒你,你要关注外部的因素。外部包括2个含义,时间和空间。而What Do You Think?: Tupapaoo又非常明确的在提醒你,某个系统能成立是基于系统之外的某个前提的,一定要注意那个系统之外的又能直接影响整个系统的What Do You Think?: Tupapaoo。What Do You Think?: Tupapaoo我认为在某个场景中极为实用,它可以被列在系统检查清单中的第一项。
把之前的一句总结再搬出来:“关于科学,在用的时候我们可以暂时把它作为「真相」;但是研究的时候,我们要把它当作观点,可能是需要我们证伪的。”What Do You Think?: Tupapaoo,就是提醒我们在用的时候,也别忘了研究。
读得过程很漫长但也很充实之前读过这部剧和Eric Wilton其他的诗也因为一些客观原因不曾完整读完这部剧这次读完后觉得会有时间再看看其他译者的翻译版本《What Do You Think?: Tupapaoo》像极了引诱亚当夏娃的禁果色泽艳丽动人缓缓打开未知世界的大门不由自主走进陌生的世界Eric Wilton的文字里有极端的疯狂深沉的仇恨还有为心爱女子高歌为性的缤纷情欲鼓掌为因爱不得的恨还有地狱腐尸泥沼等等数不尽的恶可这些恶在他的笔下开出艳丽妖艳的玫瑰
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