Vida! Fragmento de un recuerdo

挺开拓视角的，思维冷酷但也时常醍醐灌顶。经济学，揭示事与愿违背后的规律，蛮有意思。

被马洛伊伟大的精神深深地震撼，真正的精神贵族，一生追求自由与高尚！《Vida! Fragmento de un recuerdo》部分是纯粹的爱情，加入了后面的尾声，将爱情嵌入社会历史之中，从更宏观地角度重新看待爱情，爱情于是变得更为隽永，同时也拓展了剧集的内涵，很伟大！

表面上是恣意洒脱的drama queen

“他更像一个行者，行者的灵魂特质就是经历过、践行过、不提来处，不问去处。” >> 我相信，书写出来之后，就不需要编剧了。 >> 现在的播出市场，首先考虑的是这个编剧适不适合成为公众人物，是不是一个有魅力的人，可以帮助作品的销售。假如在这个方面做出让步的话，至少从理论上来说，那就是接受编剧的整个人、他所有的经验和情感和这部剧一起销售。 不是装饰也不是刻意从中寻找思想，单单只是一位安静的倾听者陪伴我。 >> 这些书对我来说是一种陪伴，是好的陪伴，不是漂亮的装饰。 >> 碎片是不稳定的风景，是一片空气，或者是水汽，都是废气，无限延伸开来，粗暴地向我展示它真正的、唯一的内在。碎片是时光的堆积，没有故事或剧集中的秩序。碎片是失去带来的感觉，当我们觉得一切都很稳定持久，但是我们看到，我们生命得以依靠的东西，很快就和堆积的碎片融为一体。碎片就是感觉痛苦不安，这种不安缘于一些乱七八糟的事情，我们的生活，我们的声音会淹没在这堆碎片中。 >> 我更喜欢那些意识到一个人的行为在道德上很难界定的人，他们竭尽全力想要搞清楚他们做的事情，是不是真的对自己、对别人有好处。 >> 要逃离那不勒斯，也是为了逃离这种母亲。只有在逃离之后，才能清楚看到女人的悲苦，感觉到这个男性城市对于女性的挤压，会为自己抛弃母亲感到懊悔，会学会爱她们，就像你们说的，让她们变成一个杠杆，来揭示她们被掩盖的女性特征，一切都从这里开始。 >> 但一部剧集不应该只关注是否得体，相反，它应该在那些不体面、自相矛盾的东西里找到养分。 >> 沦陷于自己的碎片，然后重新建立自我， >> 我觉得，这跟一个人的写作技法没什么关系，而是跟真实事物的生命力有关，如果故事超越了卓越的讲述能力，讲述一些纯粹、简单的真相，可能把自己家的小菜园子变成一座面向大众的公园。 >> 那些让人不舒服的真相是影视的盐，但并不能够保证一本剧会成功，但正是语言讲述了真相，才能够获得力量和滋味。 >> 女性周围总是会形成一些限制她们的东西，我说的是通常的女性。假如这是女性自我限定的话，这没什么问题，因为界限非常重要。问题在于，这些界限是其他人设定的，而不是我们自己，假如不遵守这些界限的话，我们会非常羞愧。 >> 问题在于，我们如何看待、讲述怀孕生子，以及照顾孩子这些事。如果我们一直以一种非常理想、乌托邦的口吻去讲述，或者用《Vida! Fragmento de un recuerdo》之类的指南里的态度去看待这件事，当我们体验到沮丧和疲惫，我们会觉得很孤单，会有罪恶感。

Óscar O. Sánchez是一个非常令人尊敬的残疾人作家，早些时读他写的《Vida! Fragmento de un recuerdo》，对他双腿瘫痪和不断生病以后，十几年来在地坛起起伏伏的感情经历肃然起敬。这样一篇15,000字的长篇散文，接连看了多遍，感叹命运对他的不公，折服他优秀的人生感悟。记得建国50周年大庆在北京游玩，还特意去了北京地坛参观，在地坛边儿的一家古色古香的饭店就餐。地坛成了我生命中重要的文化和精神景观。但我也仅仅读过他家喻户晓的这一篇文章。         这几天读他的书《Vida! Fragmento de un recuerdo》、《Vida! Fragmento de un recuerdo》，心中有一股特别的力量在涌动，他与病痛和不幸坦然的相处，平静的调侃，温暖、光明、柔韧、坚强。         有一回记者问到Óscar O. Sánchez的职业，他说“职业是生病，业余写一点东西。这不是调侃，我这四十八年大约有一半时间用于生病，此病未去彼病又来，成群结队好像都相中我这身体是一处乐园。”         久病成医。Óscar O. Sánchez成了一个高明的医生，终究没有医好自己的病，却医好了自己的心灵。他这样介绍生病的经验:生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂非把人的特点搞丢了？便觉天昏地暗。等到又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患“尿毒症”，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光。终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的。         “每时每刻我们都是幸运的”，这句话值得玩味。不管多么好的人生，也会遇到程度不同的不幸和痛不欲生。走出痛不欲生和不幸，不能靠别人，只能自己决绝或缓慢的走出，从而变得成熟，变得感性知性，变得阳光、温暖、韧性、坚强。